论建禄月劫

建禄者，月建逢禄堂也，禄即是劫。或以禄堂透出，即可依以用者，非也。故建禄与月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，别取财官煞食为用。

白话建禄，就是月建（月令）逢到禄堂（日干临官之位）。禄也就是劫（比劫）。有人认为禄堂透出天干，就可以直接以它为用，这是不对的。所以建禄与月劫可以视为同一格，不必再加区分，都要从透干与地支中，另取财、官、煞、食作为用神（命局中所取用、起关键作用之神）。

徐注：月令逢禄为建禄，日支坐禄为专禄，时支逢禄为归禄。月劫者月令逢劫也，阳干为刃，阴干为劫。建禄月劫，皆无取以为用之法，另取财官煞食用神，则与财官煞食看法无二。故以用神分类者，无另立之必要也。

白话徐注：月令逢禄叫建禄，日支坐禄叫专禄，时支逢禄叫归禄。月劫，是月令逢劫；阳干称刃，阴干称劫。建禄、月劫都没有取其本身作用神的方法，要另取财、官、煞、食作用神，看法与财、官、煞、食各格并无两样。所以若按用神分类，就没有另立一格的必要。

禄格用官，干头透出为奇，又要财印相随，不可孤官无辅。有用官而印护者，如庚戌、戊子、癸酉、癸亥，金丞相命是也。有用官而财助者，如丁酉、丙午、丁巳、壬寅，李知府命是也。

白话禄格用正官，以官星透出天干为奇妙，又要有财、印相随，不可孤官无辅。有用官而以印护卫的，例如庚戌、戊子、癸酉、癸亥，是金丞相的命。有用官而以财相助的，例如丁酉、丙午、丁巳、壬寅，是李知府的命。

徐注：财印相随，非并用财印(详论官篇)。用官而印护者，以印制伤也，如金丞相造，戊土官星，通根于戌，好在戊癸合而不化，以酉金护官为用也。用官而财助者，以财生官也，如知府造，年支酉金，隔离太远，巳邀酉而近之，生助官星，丁壬亦喜其合而不化，则格局清也。

白话徐注：财印相随，并不是同时兼用财与印（详见论正官篇）。用官而以印护卫，是用印来制伤官；如金丞相这一造，戊土官星通根于戌，好在戊癸相合而不化，以酉金护官为用。用官而以财相助，是用财来生官；如李知府这一造，年支酉金离得太远，巳把酉邀拢过来，生助官星；丁壬也喜其合而不化，于是格局清纯。

有官而兼带财印者，所谓身强值三奇，尤为贵气。三奇者，财官印也，只要以官隔之，使财印两不相伤，其格便大，如庚午、戊子、癸卯、丁巳，王少师命是也。

白话有官星而又兼带财、印的，就是所谓「身强值三奇」，尤其显出贵气。三奇，指财、官、印。只要用官星把财与印隔开，使二者互不相伤，格局便大。例如庚午、戊子、癸卯、丁巳，是王少师的命。

徐注：三奇之说，各家不同。以财官印为三奇，亦命家之一说也。然干透必须支藏，天覆地载，方为全美。如此造丁火通根于午，庚通根于巳，支藏干透，方为有根。财印隔离，各处其用，而不相碍，宜乎为贵格也。

白话徐注：三奇的说法，各家不同；以财、官、印为三奇，也是命家的一种说法。不过天干透出，地支必须藏有其根，天覆地载，才算完美。如这一造，丁火通根于午，庚金通根于巳，支藏干透，才算有根。财与印相隔，各司其用而不相妨碍，难怪是贵格。

禄劫用财，须带食伤，盖月令为劫而以财作用，二物相克，必以伤食化之，始可转劫生财，如甲子、丙子、癸丑、壬辰，张都统命是也。

白话禄劫格用财，必须带有食伤。因为月令是劫财，而以财为用，二者相克，必须用伤官、食神来化解，才能转劫生财。例如甲子、丙子、癸丑、壬辰，是张都统的命。

徐注：月令禄劫而用财者，必有伤食为枢纽，与阳刃格相同。张都统造木不通支，喜得水木土互相卫护，可以培植甲木之根。运行戊寅、己卯、为最美也。

白话徐注：月令禄劫而用财的，必须有伤食作为枢纽，这与阳刃格相同。张都统这一造，甲木在地支没有根，喜得水、木、土互相护卫，可以培植甲木之根。运行戊寅、己卯最美。

至于化劫为财，与化劫为生，尤为秀气。如己未、己巳、丁未、辛丑，丑与巳会，即以劫财之火为金局之财，安得不为大贵？所谓化劫为财也。如高尚书命，庚子、甲申、庚子、甲申，即以劫财之金，化为生财之水，所谓化劫为生也。

白话至于化劫为财与化劫为生，尤其秀气。例如己未、己巳、丁未、辛丑，丑与巳会合，就把劫财之火化为金局之财，怎能不大贵？这就是所谓化劫为财。又如高尚书的命：庚子、甲申、庚子、甲申，就把劫财之金化为生财之水，这就是所谓化劫为生。

徐注：己未一造，四柱之中五重土，木嫌泄气太重，巳丑拱合辛金，建禄化财，日元更弱，所以运行丙寅丁卯印劫之地为贵。高尚书造，月时两禄，年透比肩，日元不弱，子中化劫为生，逆行水木火地均美。两造皆清纯之极，宜为贵格。

白话徐注：己未这一造，四柱之中有五重土，本来就嫌泄气太重（底本作「木嫌」，据上下文当作「本嫌」）；巳丑拱合辛金，建禄化为财，日元更弱，所以运行丙寅、丁卯印劫之地而显贵。高尚书这一造，月、时两逢禄，年上透出比肩，日元不弱，借子水化劫为生，逆行水、木、火之地都好。这两造都清纯到了极点，难怪是贵格。

禄劫用煞，必须制伏，如娄参政命，丁巳、壬子、癸卯、己未，壬合丁财以去其党煞，卯未会局以制伏是也。

白话禄劫格用七煞，必须有制伏。例如娄参政的命：丁巳、壬子、癸卯、己未，壬水合去丁火之财，以除去七煞的党羽，卯未会成木局来制伏七煞，就是这样。

徐注：禄劫用煞，与普通用煞相同，身旺煞强，以食神制煞为用。丁壬一合，干头取清，尤妙者巳中丙火伏藏，财不党煞，而有调和气候之用。水暖木得滋长，土亦不冻，为吉神暗藏也。

白话徐注：禄劫用煞，与一般用煞相同；身旺煞强，以食神制煞为用。丁壬一合，天干得以取清；尤其妙在巳中丙火伏藏不露，财星不去党助七煞，又有调和气候的作用：水暖则木得以滋长，土也不至于冻结，这就是吉神暗藏。

至用煞而又逢财，本为不美，然能去煞存财，又成贵格。戊辰、癸亥、壬午、丙午，合煞存财，袁内阁命是也。

白话至于用煞而又逢财，本来不美；但如果能去煞存财，又可成为贵格。例如戊辰、癸亥、壬午、丙午，合煞存财，是袁内阁的命。

徐注：合财合煞，同为格局取清之用。月劫用财，必藉伤食之化，已见前节。袁内阁造，午中财官同得禄，似为合煞留官，以财生官为用神，非专以财为用，亦非专以合煞取贵也。

白话徐注：合财、合煞，同样是使格局取清的方法。月劫用财，必须借助伤食来化解，前面已经说过。袁内阁这一造，午中财、官同时得禄，似乎是合煞留官，以财生官为用神，既不是单以财为用，也不是单以合煞取贵。

其禄劫之格，无财官而用伤食，泄其太过，亦为秀气。唯春木秋金，用之则贵，盖木逢火则明，金生水则灵。如张状元命，甲子、丙寅、甲子、丙寅，木火通明也；又癸卯、庚申、庚子、庚辰，金水相涵也。

白话禄劫之格，如果没有财官，而用伤官、食神来泄其太过之气，也是秀气。只有春木、秋金用之才贵，因为木逢火就光明，金生水就灵秀。例如张状元的命：甲子、丙寅、甲子、丙寅，是木火通明；又如癸卯、庚申、庚子、庚辰，是金水相涵。

徐注：张造两干不杂，木火通明，为食神格。更喜佩印，调停中和，运宜财地。癸卯一造，庚日申子辰全，为金水伤官中之井栏叉格。年支卯木，泄水旺气，运喜东方财地，所谓庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方是也。伤官格中，以金水相涵、木火通明、水木菁华，为最秀而贵。若火土、土金，不免偏燥，更须调停中和，方得完美也。

白话徐注：张状元这一造，两种天干不相混杂，木火通明，是食神格；更喜带有印星，调停得中和，行运宜走财地。癸卯这一造，庚日而申子辰俱全，属于金水伤官中的井栏叉格；年支卯木泄去旺水之气，行运喜东方财地，这就是所谓「庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方」。伤官格中，以金水相涵、木火通明、水木菁华最为秀而贵；如果是火土、土金，就不免偏于干燥，更须调停中和，才算完美。

更有禄劫而官煞竞出，必取清方为贵格。如一平章命，辛丑、庚寅、甲辰、乙亥、合煞留官也；如辛亥、庚寅、甲申、丙寅，制煞留官也。

白话还有禄劫格而正官、七煞争相透出的，必须取清才能成为贵格。例如一位平章的命：辛丑、庚寅、甲辰、乙亥，是合煞留官；又如辛亥、庚寅、甲申、丙寅，是制煞留官。

徐注：官煞竞出，以取清为贵，合与制，皆取清之法也。然辛丑一造，乙庚相合，庚金未曾合去。辛亥一造，庚金通根于申，克而不净。官煞并见者，作为煞看，一以印化煞为用，一以食制煞为用也。如甲辰、己巳、戊辰、乙卯，合煞留官也；又丙辰、辛卯、乙亥、庚辰，亦合煞留官也。盖合制为求其去，合而不去，依然不清。且官煞混杂而四柱配置合宜，即无合制，亦可富贵。如丙辰、丁酉、庚午、戊寅，丙煞生于寅，丁官禄于午，并透通根，真混杂也，发印化官煞为用，一郡守造也。

白话徐注：官煞争透，以取清为贵，合与制都是取清的方法。但辛丑这一造，乙庚虽然相合，庚金并没有被合去；辛亥这一造，庚金通根于申，克而未净。官煞并见的，都作七煞来看：前一造以印化煞为用，后一造以食神制煞为用。又如甲辰、己巳、戊辰、乙卯，是合煞留官；丙辰、辛卯、乙亥、庚辰，也是合煞留官。总之，合与制都是为了求其去掉；合而不去，依然不清。而且官煞混杂而四柱配置得宜，即使没有合、制，也可以富贵。例如丙辰、丁酉、庚午、戊寅，丙火七煞长生于寅，丁火正官禄于午，同时透出又都通根，是真正的混杂；发用印星来化官煞为用，是一位郡守的命造。

倘或两官竞出，亦须制伏，所谓争正官不可无伤也。

白话倘若两个正官争相透出，也必须加以制伏，这就是所谓「争正官不可无伤」（两官相争，不可没有伤官来制）。

徐注：官多便作煞论，煞轻便作官看。如一造，庚寅、壬午、丁卯、壬寅，两官竞出，露而无极，过财官旺运而财发巨万。虽不贵而富，可见非定须制伏也。

白话徐注：正官多了便当作七煞论，七煞轻了便当作正官看。例如有一造：庚寅、壬午、丁卯、壬寅，两个正官争相透出，露而无制（底本作「无极」，据上下文当作「无制」），行过财官旺运而发财巨万。虽然不贵却富，可见并非一定要制伏。

若夫用官而孤官无辅，格局更小，难于取贵，若透伤食便不破格。然亦有官伤并透而贵者，何也？如己酉、乙亥、壬戌、庚子，庚合乙而去伤存官，王总兵命也。

白话至于用正官而孤官无辅，格局就更小，难以取贵；如果再透出伤官、食神，便会破格（底本作「便不破格」，据下文语意当作「便破格」）。然而也有正官与伤官并透而显贵的，这是为什么？例如己酉、乙亥、壬戌、庚子，庚金合去乙木，去伤存官，这是王总兵的命。

徐注：王总兵造，乙庚相合，化伤为印，格局取清；己土卑湿，不足以止水，喜其通根于戌，火土厚重，足固提防。运行官印之地，为足贵也。

白话徐注：王总兵这一造，乙庚相合，化伤官为印，格局取清；己土卑湿，不足以止住水势，喜其通根于戌，火土厚重，足以稳固堤防（底本作「提防」，当作「堤防」）。运行官印之地，所以足以显贵。

用财而不透伤食，便难于发端，然干头透一位而不杂，地支根多，亦可取富，但不贵耳。

白话用财而没有透出伤官、食神，便难以发端；不过如果天干透出一位财星而不混杂，地支根多，也可以致富，只是不贵罢了。

徐注：禄劫用财与阳刃相同必以食伤为枢纽，但格局清而运相助，亦有定富贵者。如丁丑、辛亥、癸亥、癸亥，月劫用财，亥中湿木，不能引化，喜其运行南方(丁未、丙午、乙巳)，亦可富贵。此前清某观察造，科甲出身者也。

白话徐注：禄劫用财与阳刃格相同，必须以食伤为枢纽；但如果格局清纯而运又相助，也有能富贵的。例如丁丑、辛亥、癸亥、癸亥，月劫用财，亥中所藏是湿木，不能引化，喜其运行南方（丁未、丙午、乙巳），也可以富贵。这是前清某位观察（道员）的命造，科甲出身。

用官煞重而无制伏，运行制伏，亦可发财，但不可官煞太重，致令身危也。

白话用官煞而官煞重又没有制伏的，行运走到制伏之地，也可以发财；但官煞不可太重，以致使身陷危险。

徐注：官煞重而无食伤制伏，必须有印方可，否则，身轻煞重，再行食伤之运，克泄交加，必危及身命。如一造，戊寅、丙辰、己卯、丙寅，支全东方，官煞旺也，喜得月时两丙帮身。早处比劫，困苦不堪；中年庚申辛酉，为食伤制伏之乡，发财数十万；晚年行财地，破印助煞，复一败涂地。此我乡一富翁之造也。

白话徐注：官煞重而没有食伤制伏，必须有印才行；否则身轻煞重，再行食伤之运，克、泄交加，必定危及身命。例如有一造：戊寅、丙辰、己卯、丙寅，地支寅卯辰全，聚成东方木，官煞旺；喜得月、时两个丙火帮身。早年处于比劫运，困苦不堪；中年走庚申、辛酉，是食伤制伏之乡，发财数十万；晚年行财地，破印助煞，又一败涂地。这是我家乡一位富翁的命造。