论四吉神能破格
本篇与下篇是一对。沈氏提出:财、官、印、食虽被称为「四吉神」,用得不当也会破坏格局,并举四例:食神制煞而透财、春木火旺而见官、煞逢食制而透印、财旺生官而露食。徐乐吾评注强调,官煞财印食伤只是五行生克关系的代称,名称本身无所谓吉凶;合于命局需要的就是吉,不合需要的就是凶,成格破格全看喜忌。他又以用药作比:人参、黄芪等好药,用错了也能害人。读本篇要抓住「吉凶在于是否合于需要,而不在名称」这一核心。
财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。
白话财星、官星、印绶、食神,被称为四吉神,但如果用得不恰当,也能破坏格局。
徐注:官煞财印食伤,乃五行生克之代名词,以简驭繁,并寓刚柔相配之义,故有偏正名称,无所谓吉凶也。合于我之需要,即谓之吉,不合需要,即谓之凶。成格破格,系乎喜忌,不在名称也。详成败救应节。
白话徐注:官、煞、财、印、食、伤,是五行生克关系的代名词,用来以简驭繁,同时寓有刚柔相配的含义,所以有偏、正的名称,本身无所谓吉凶。符合命局需要的就叫吉,不符合需要的就叫凶。成格还是破格,取决于喜忌,不在于名称。详见论成败救应的那一节。
如食神带煞,透财为害,财能破格也;春木火旺,见官则忌,官能破格也;煞逢食制,透印无功,印能破格也;财旺生官,露食则杂,食能破格也。
白话比如食神(我所生、阴阳相同之星)格带七煞(即偏官),以食神制煞,再透出财星就有害,这是财能破格;春天木生火旺,见了官星就忌,这是官能破格;七煞逢食神制伏,再透出印绶,制煞便徒劳无功,这是印能破格;财旺生官,露出食神就使格局驳杂,这是食能破格。
徐注:食神带煞,以食制煞为用也。见财则食生财党煞,为破格,若不带煞,则食神格喜见财矣。春木火旺,为木火伤官,见官破格。煞逢食制,见印夺食,财旺生官,见食则伤克官星,并皆破格。
白话徐注:食神带煞,是以食神制煞为用。见到财星,食神就去生财,财又党助七煞,所以破格;如果不带煞,那么食神格反而喜见财星。春天木生火旺,是木火伤官,见官星就破格。七煞逢食神制伏,见印就会夺去食神;财旺生官,见食神就会伤克官星,这些都是破格。
是故官用食破,印用财破。譬之用药,参苓芪术,本属良材,用之失宜,亦能害人。官忌食伤,财畏比劫,印惧财破,食畏印夺,参合错综,各极其妙。弱者以生扶为喜,强者因生扶而反害;衰者以裁抑为忌,太旺者反以裁抑而得益。吉凶喜忌,全在是否合于需要,不因名称而有分别也。
白话所以官星可以被食神所破,印绶可以被财星所破。这就好比用药,人参、茯苓、黄芪、白术本来都是好药材,用得不当,也能害人。官星忌食伤,财星怕比劫,印绶怕财星来破,食神怕印绶来夺,彼此参合交错,各有精妙。弱的以生扶为喜,强的却因生扶反而受害;衰的忌被裁抑,太旺的反而因裁抑而得益。吉凶喜忌,全在于是否合乎需要,不是因为名称而有区别。
出处:据太极书馆(8bei8.com)《子平真诠评注》照录——沈孝瞻原文(清)+徐乐吾评注(民国,均已进入公有领域);只清 HTML 标记与网站自加之排盘表、不改字句,分段依原页。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字