震兑

震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存。

白话震（木，主仁）与兑（金，主义）主宰着仁与义的真机，二者看似势不两立，其中却存在相辅相成的道理。要义：金木相克之中，也有相互成全的一面。

震在内，兑在外，月卯日亥或未，年丑或巳时酉是也。主之所喜者在震，以兑为敌国，必用火攻；主之所喜者在兑，以震为奸宄，备御之而已，不必尽去，不必兴兵也。

白话所谓震在内、兑在外，是指月支为卯，日支为亥或未，年支为丑或巳，时支为酉这样的格局。如果日主所喜的在震（木），就把兑（金）看作敌国，必须用火去攻它；如果日主所喜的在兑（金），就把震（木）看作作乱的奸人，只要加以防备就够了，不必把它全部除掉，也不必大动干戈。

兑在内，震在外，月酉日丑或巳，年未或亥时卯者是也。主之所喜者在兑，以震为游兵，易于灭而不可党震也；主之所喜者在震，以兑为内寇，难于灭而不可助兑也。以水为就客，相间于一下，或年酉月卯日丑时亥，年甲月庚、日甲时辛之例，亦论主之所喜所忌者何如，而论攻备之法。

白话所谓兑在内、震在外，是指月支为酉，日支为丑或巳，年支为未或亥，时支为卯这样的格局。如果日主所喜的在兑（金），就把震（木）看作流动的游兵，容易消灭，但不可去党助震；如果日主所喜的在震（木），就把兑（金）看作内部的贼寇，难以消灭，也不可去帮助兑。若以水作为居间的客神，夹在金木之间，或者像年支酉、月支卯、日支丑、时支亥，以及年干甲、月干庚、日干甲、时干辛这样金木交错的例子，同样要先看日主所喜所忌是什么，再来论攻伐与防备的方法。

然金忌木，木不带火，木不伤土者，不必去木也。若木忌金，而金强者不可战，惟囚金而木茂，木终不能为金之害，反以成金之义；春木而金盛，金实足以制木之性，反以全木之仁。其月是木，年日时皆金者，不必问主之所喜所忌，而亦宜成金之性。

白话不过，如果是金忌木，只要木不带火、木也不去伤土，就不必除去木。如果是木忌金，金强时就不可与它相战；只有当金处于囚弱之地而木茂盛时，木终究不会成为金的祸害，反而成就了金的「义」；春天的木遇到金势强盛，金确实足以制约木的性情，反而成全了木的「仁」。至于月令是木，而年、日、时都是金的，就不必问日主喜什么忌什么，也应当顺成金的性情。

任氏曰：震阳也，先天之位在八白，阴固阴而阳亦阴矣；兑阴也，先天之位在四绿，阳固阳而阴亦阳矣。震为长男，雷从地起，一阳生于坤之初；兑为少女，山泽通气，故三阴生于乾之终。长男配少女，天地生成之妙用；若长女配少男，阳虽生而阴不能成矣。是故兑为万物之所悦，至哉言乎！是以震兑虽不两立，亦有相成之义也。

白话任氏说：震属阳，在先天卦位处于八白之位，于是阴固然是阴，阳也随之成阴；兑属阴，在先天卦位处于四绿之位，于是阳固然是阳，阴也随之成阳。震为长男，如雷从地下发起，一阳生于坤卦之初；兑为少女，山泽之气相通，所以阴爻生在乾卦的末位（第三爻）。长男配少女，正是天地生成万物的妙用；若是长女配少男，阳气虽然生出，阴却不能使之成就。所以说兑是万物所喜悦的，这话说得真是透彻！因此震兑虽然不能并立，也有相互成全的意义。

余细究之，震兑之理有五，攻、成、润、从、暖也。春初之木，木嫩金坚，火以攻之；仲春之木，木旺金衰，土以成之；夏令之木，木泄金燥，水以润之；秋令之木，木凋金锐，土以从之；冬令之木，木衰金寒，火以暖之。则无两立之势，而有相成仁义之势矣。若内外之说，不过衰旺相敌之意也。当泄则泄，当制则制，须观其金木之竟向，不必拘执而分内外也。

白话我仔细推究，震兑（金木）相处的道理有五种：攻、成、润、从、暖。春初的木，木嫩而金坚，要用火去攻金；仲春的木，木旺而金衰，要用土来成就金；夏令的木，木气外泄而金燥，要用水来滋润；秋令的木，木凋零而金锋锐，要用土来顺从金势；冬令的木，木衰而金寒，要用火来温暖。这样就没有两不相容之势，而有仁义相成之势了。至于原注所说的内外之分，不过是衰旺相敌的意思。该泄就泄，该制就制，必须观察金木双方的强弱趋向，不必拘泥于区分内外。

甲木生于立春后四日，春初木嫩，天气寒凝，日主坐申，月透庚金，丑土贴生申金，木嫩金坚，用火以攻之。喜得年于透丙，三阳开泰，万象回春，何其妙也！初运辛卯壬辰，有伤丙火，蹭蹬芸窗；癸巳运转南方，丙火禄旺，纳粟入监，运捷南宫；甲午乙未，宦海无波，申运不禄。

白话甲木生在立春后四天，正是春初木嫩、天气寒冷凝滞之时。日主坐申，月干透出庚金，丑土又紧贴着生助申金，这就是木嫩金坚，要用火来攻金。可喜的是年干透出丙火（底本作「年于」，据上下文当作「年干」），三阳开泰，万象回春，真是妙极！早年行辛卯、壬辰运，伤了丙火，读书屡屡不得志；癸巳运转入南方，丙火得禄而旺，捐纳入国子监，随后考中进士；甲午、乙未运，仕途平稳无波；到申运去世。

甲木生于仲春，坐禄逢刃，木旺金衰，用土以成之，方能化土生金，斩削以成真。初游幕，获利纳捐，至癸未运出仕；甲申乙酉，木无根，金得地，从佐二升知县而迁州牧。

白话甲木生于仲春，日主坐禄又逢羊刃，木旺金衰，要用土来成就金，才能化土生金，用金斩削木材以成大器。此人早年在外做幕僚，获利后捐纳功名，到癸未运出来做官；甲申、乙酉运，木失根而金得地，由佐贰（副职）升任知县，又迁任州牧。

甲木生于仲夏，时干丁火透出，用水以润之，然水亦赖金生，金亦赖水养；更妙支逢两辰，泄火生金蓄水，一气相生，五行俱足。是以早游泮水，科甲联登，仕至观察，一生惟丙戌运金水两伤不利，其余皆顺境。

白话甲木生于仲夏，时干透出丁火，要用水来滋润。不过水也有赖金来生，金也有赖水来养护；更妙的是地支有两个辰土，能泄火、生金、蓄水，一气相生，五行俱全。所以此人早年就入学，科举接连得中，官至观察（道员）。一生只有丙戌运金水两伤，不顺利，其余都是顺境。

甲木生于孟秋，财生杀旺，虽天干三透甲乙，而地支不载，木凋金锐，用土以从之也。格成从杀。戌运武甲出身；丁亥运生木克金，刑耗多端；戊子己丑，财生杀旺，仕至副将。

白话甲木生于孟秋，财星（我所克之星）生助七杀（克我之星），杀势旺盛。天干虽然透出三个甲乙木，但地支不能承载，正是木凋零而金锋锐，要用土来顺从金势，格局成为从杀格。戌运以武科出身；丁亥运生木克金，刑伤耗损之事很多；戊子、己丑运，财星生杀而杀旺，官至副将。

甲木生于仲冬，木衰金寒，用火以暖之，金亦得其制矣；况乎时逢禄旺，一阳解冻，所谓“得气之寒，遇暖而发”。故寒木必得火以生之也。所以科甲联登，仕至侍郎。

白话甲木生于仲冬，木衰金寒，要用火来温暖，金也因此得到制约；何况时支逢禄旺之地，一阳来复、寒冰解冻，正是所谓「得到寒冷之气，遇到温暖就能发达」。所以寒木必须得火来生发。因此此人科举接连得中，官至侍郎。

上五造举甲木为例，乙木亦同此论。

白话以上五个命造都举甲木为例，乙木也照此论断。