通关

关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞户。

白话关内有织女，关外有牛郎，这道关口如果打通了，两人便能相邀同入洞房。要义是：命局中彼此相克、被阻隔的两种气，若得通关之神沟通，就能由相克转为有情。

原注：天气欲下降，地气欲上升，欲相合相和相生也。木土而要火，火金而要土，土水而要金，金木而要水，皆是牛郎织女之有情也。中间上下远隔，为物所间；前后远绝，或被刑冲，或被劫占，或隔一物，皆谓之关也。必得引用无合之神及刑冲所间之物，前后上下，授引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。必得引用无合之神，及刑冲所间之物，前后上下，援引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。关通而其愿遂矣，不犹牛郎织女之入洞房也哉？

白话原注：天气想要下降，地气想要上升，两者都想彼此相合、相和、相生。木与土之间需要火，火与金之间需要土，土与水之间需要金，金与木之间需要水，这些都如牛郎织女一般彼此有情。如果中间上下相距太远，被别的东西隔开；或者前后远远隔绝，或者被刑冲，或者被劫占，或者中间隔着一物，这些都叫做「关」。必须把未被合住的神，以及被刑冲阻隔的东西，从前后上下援引过来，使它能胜过劫占之神，能补足所缺之物，或明见、或暗会，再加上岁运相逢，才算通关（底本此句前后重出两遍，文字相同，唯前一遍「援引」作「授引」，据后一遍当作「援引」）。关一打通，心愿就得以实现，这不就像牛郎织女进入洞房一样吗？

任氏曰：通关者，引通克制之神也。所谓阴阳二用，妙在气交，天降而下，地升而上。天干之气动而专，地支之气静而杂，是故地运有推移，而天气从之；天气有转徙，而地运应之；天气动于上，而人元应之；人元动于下，而天气从之，所以阴胜逢阳则止，阳胜逢阴则往，是谓天地交泰，干支有情，左右不背，阴阳生育而相通也，若杀重喜印，杀露印亦露，煞藏印亦藏，此显然通达，不必节外生枝。

白话任氏说：所谓通关，就是把相克相制的双方引通。阴阳二气的作用，妙在彼此交感：天气下降，地气上升。天干之气动而专一，地支之气静而驳杂，所以地运有推移，天气就跟着变化；天气有转移，地运也随之响应；天气在上面发动，人元（地支所藏之干）就在下面响应；人元在下面发动，天气也就随从。因此阴盛遇阳就停止，阳盛遇阴就前往，这叫天地交泰、干支有情、左右不相背离，阴阳生育而彼此相通。比如七杀（克日主之星）重而喜用印绶（生日主之星）：杀透出时印也透出，杀藏在支中时印也藏在支中，这就是明显通达，不必另生枝节。

倘原局无印，必须岁运逢印，向而通之，或暗会明合而通之，局内有印，被财星损坏，或官星化之，或比劫解之，或被合住，则冲开之，或被冲坏，则合化之，或隔一物，则克去之，前后上下，不能授引，得岁运相逢尤佳。

白话倘若原局没有印，就必须等岁运遇到印星，把它引来沟通，或者借暗会明合来沟通。如果局内有印，却被财星损坏，就要靠官星来化解，或靠比劫来解救；如果印被合住，就用冲把它冲开；如果被冲坏，就用合来合化；如果中间隔着一物，就把那物克去。若前后上下都无法援引（底本作「授引」，当作「援引」），能在岁运中相逢就更好。

如年印时杀，干杀支印，前后远立，上下悬隔，或为间神忌物所间，此原局无可通之理，必须岁运暗冲暗会，克制间神忌物，该冲则冲，该合则合，引通相克之势，此关一通，所谓琴遇子期，马逢伯乐，求名者青钱万选，问利者意则屡中，如牛郎织女之入洞房，无不其所愿。杀印之论如此，食伤财官之论亦如此。

白话比如年上是印、时上是杀，或者天干是杀、地支是印，前后远远分立，上下悬隔，或者被间隔之神、忌讳之物隔开，这在原局里没有可通之理，就必须等岁运来暗冲暗会，克制那些间神忌物，该冲就冲，该合就合，把相克之势引通。此关一旦打通，就像琴声遇到知音钟子期，良马遇到伯乐，求名的人如同青钱万选般必中，求利的人揣度行情屡屡猜中（底本作「意则屡中」，当作「亿则屡中」），就像牛郎织女入了洞房，没有不遂心愿的。杀与印之间是这样论，食伤（食神、伤官）与财官之间也照这样论。

此造天干地支皆杀生印，印生身，时归禄旺，尤妙四冲反为四助，金见水克木而生水，水见木不克火而生木，此自然不隔不占，无阻节之物。日主弱中变旺，运遇水，仍能生木；逢金仍能生水，印绶不伤，所以秋闱早捷，仕至观察。

白话这个命造天干地支都是七杀生印、印生日主，时支又是日主的禄旺之地（午为丁火禄旺），尤其妙在四个冲（子午、卯酉相冲）反而成了四个帮助：金遇到水，不去克木而去生水（底本作「克木」，据下句「不克火」当作「不克木」）；水遇到木，不去克火而去生木，这自然是不隔不占，没有阻节之物。日主由弱变旺，大运遇水，水仍能生木；遇金，金仍能生水，印绶始终不受损伤，所以早年就在秋季乡试中考中，官做到观察（道员）。

此癸水临旺，贴身相克，被戊土合去，反作帮身。月支亥水本助杀，得年支寅亥合来生身，寅本遥隔，反为亲近。时支之亥，又逢未会，以杂为恩。，一来一去，何等情协，一往一会，通关无阻。所以科甲联登，仕至黄堂。

白话这个命造癸水七杀临于旺地，紧贴日主相克，却被戊土合去（戊癸相合），反而成了帮身之物。月支亥水本来是助杀的，得年支寅木与亥相合，转来生身，寅木本来远隔，反倒变得亲近。时支的亥，又与未相会（亥未会木），转杀为恩（底本作「以杂为恩」，据上下文当是化杀为恩之意）。一来一去，多么情意协和；一往一会，通关毫无阻碍。所以科甲连连登第，官做到知府（黄堂）。

此春金气弱，时杀紧克，年逢印绶，远隔不通。又被旺木克土坏印，不但戊土不能生化，即日支之丑土，亦被卯木所坏。此局内无可通之理。中运南方杀地，碌碌风霜，奔驰未遇；交庚申克去木神，得奇遇，分发陕西，屡得军功；及辛酉二十年，官至副尹，盖金能克木帮身，印可化杀而通也。

白话这个命造是春天的金，气势衰弱，时上七杀紧贴相克，年上虽有印绶，却远隔不通。又被旺木克土坏印，不但戊土不能生化，就连日支的丑土，也被卯木所坏。这是局内没有可通之理。中年大运走南方杀地，碌碌风尘，奔波不遇；交庚申运，克去木神，得到奇遇，分发到陕西任用，屡立军功；接着行辛酉运，（庚申、辛酉）前后二十年，官至副尹，这是因为金能克木、帮身，印星就能化杀而通关了。

此春金虚弱，木火当权，年印，月杀，未得相通，时支未土，又会卯化木，只有生杀之情，而无辅主之意，兼之一路运途无金，一派水木，仍滋杀之根源，以致破败祖业。一事无成，至亥运会木生杀而亡。

白话这个命造春金虚弱，木火当权，年上的印、月上的杀，没能相通，时支未土又与卯相会化木，只有生杀之情，而无辅助日主之意。加上一路大运没有金，全是水木，仍在滋养七杀的根源，以致败尽祖业，一事无成，到亥运会成木局生杀而亡。