父母
本章论父母与祖上。经文说父母家世的兴衰,与年、月两柱关系极大。原注沿用子平旧法,以财为父、以印为母,重在看年月对月令和喜神的影响,并说明财气、印气被时干时支所伤则先克父或先克母,又提醒要从全局大势活看。任铁樵认为财印分属父母、论克父母仍是俗书之误,主张改说丧亲、刑妻、克子;他以年月为祖上父母、日时为自身子孙,按官、印、财、伤、劫在年月日时的分布与日主喜忌,推断荫庇、守成、创业、破败等出身情形,后附四个命例说明出身与一生起伏。阅读时要抓住:年月之神对日主是喜还是忌。
父母或降与或替,岁月所关果非细。
白话父母家世的兴隆或衰替(底本作「降」,据通行本当作「隆」),与年柱、月柱关系重大,绝不是小事。要义:看父母祖上的兴衰,重在年月两柱。
子平之法,以财为父,以印为母,以断其吉凶,十有九验,然看岁月为紧。岁气有益于月令者,及岁月不伤夫喜神者,父母必昌。岁月财气斩丧于时干者,先克父;岁月印气斩丧于时支者,先克母。又须活看其局中之大势,不可专论财印,中间有隐露其兴亡之机,而不必在于财印者。与财生印生之神,而损益舒得所,及阴阳多寡之论,无有不验。
白话子平之法以财为父、以印为母,用来判断吉凶,十有九验,但要紧的是看年(岁)、月两柱。年柱之气对月令有益,以及年月两柱都不伤害喜神的,父母必定昌盛。年月中的财气被时干所斩伤的,先克父;年月中的印气被时支所斩伤的,先克母。但又必须灵活看局中的大势,不可专论财印;其中有隐隐透露其兴亡之机的,不一定在财印上。再结合生财、生印之神的损益是否得当,以及阴阳多寡来论,没有不应验的。
任氏曰:父母者,生身之根本,是以岁月所关,知其与替之不一,可谓正理不易之法也。原注竟以财印分属父母,又论克父母之说,无把握,仍惑于谷书之谬也。夫父母届可以克字加之?当更定丧亲、刑妻、克子为至理。
白话任氏说:父母是生身的根本,所以从年月两柱可以知道其兴替(底本作「与替」,当作「兴替」)各不相同,这可以说是正理,是不可更改的方法。原注竟以财、印分属父母,又论克父克母,没有把握,仍是被俗书(底本作「谷书」,当作「俗书」)的谬说所迷惑。父母怎么可以用「克」字加之(底本作「届可」,当作「岂可」)?应当改定为丧亲、刑妻、克子才是至理。
如年月官印相生,日时财伤不犯,则上叨荫庇,下受儿荣;年月官印相生,日时刑伤冲犯,则破荡祖业,败坏门风。年官月印,月官年印,祖上清高;日主喜官,时日逢伤,日主喜印,时日逢财,必败祖辱宗,年财月印,日主喜印,时日逢官印者,知其帮父兴家;年伤月印,日主喜印,时日逢官者,知其父母创业之命。
白话比如年、月两柱官印相生,日、时两柱不犯财星、伤官,就上承祖荫庇护,下受儿孙荣耀;年月官印相生,而日时有刑伤冲犯,就会破荡祖业、败坏门风。年官月印,或月官年印,祖上清高;但日主喜官而时日逢伤官,或日主喜印而时日逢财星的,必定败祖辱宗。年财月印,日主喜印,时日逢官印的,可知他能帮助父亲兴家;年伤月印,日主喜印,时日逢官的,可知父母是创业之命。
年印月财,日主喜印,时上遇官者,知其父母破败;时日逢印者,知其自创成家。年官月印,日主喜官,时日逢财,出身富贵,守成之造;年伤月劫,日主喜财,时日逢财或伤者,出身寒窘,创业之命。年劫月财,日主喜财,遗绪丰勇,日主喜劫,清高贫寒。年官月伤,日主喜官,时日适官必跨灶,时日遇劫,必破败。总之财官印绶,在于年月,为日主之喜,父母不贵亦富;为日主之忌,不贫亦贱,宜详说察之。
白话年印月财,日主喜印,时上遇官的,可知其父母破败;时日逢印的,可知其自己创业成家。年官月印,日主喜官,时日逢财,出身富贵,是守成之造;年伤月劫,日主喜财,时日逢财或伤官的,出身寒苦窘迫,是创业之命。年劫月财,日主喜财,祖上遗业丰厚(底本作「丰勇」,当作「丰厚」);日主喜劫,则清高而贫寒。年官月伤,日主喜官,时日逢官,必定胜过父辈(跨灶);时日遇劫,必定破败。总之,财官印绶在年月两柱,若为日主所喜,父母不贵也富;若为日主所忌,不贫也贱。应当详细审察。
此造官印透而得禄,财星藏而归库,格局未尝不美,所嫌者,丑时伤官肆逞,官星退气,日主衰弱,全赖乙木生火而卫官。年月官印相生,亦出身官家,至亥支入泮;壬戌水通根,破耗异常加捐出仕,不过清规;至酉运,财星坏印,竟伏国刑。
白话此造官印透出而得禄,财星藏而归库,格局未尝不美;所嫌的是丑时伤官肆意逞强,官星退气,日主衰弱,全靠乙木生火而护卫官星。年月官印相生,所以出身官宦之家;到亥运入学;壬戌运水通根,破耗异常,加捐出来做官,不过是清苦小官;到酉运,财星坏印,竟然遭受国法刑戮。
戊土生于孟冬,财星临旺,官印双清坐禄,日元临旺逢生,四柱纯粹可观,五行生化有情,喜用皆有精神,所以行运不破局,身出官家,连登科甲,生五子皆登仁籍,富贵福寿之造也。
白话戊土生于孟冬,财星临旺地,官星、印星都清纯而坐禄,日元临旺又逢生,四柱纯粹可观,五行生化有情,喜神、用神都有精神,所以行运不破格局。此人出身官宦之家,接连科举登第,生了五个儿子都步入仕途(底本作「仁籍」,当作「仕籍」),是富贵福寿俱全之造。
此造柱中三火二土,似乎旺相,不知亥子当权,冲坏印绶,天干火土虚脱,其祖上大富,至父辈破败;兼之初运西金地,生助旺水,半生颠连不遇。及交丁未,运转南方,接连丙午二十年,大遂经营之愿,发财十余万。
白话此造柱中三火二土,似乎旺相,却不知亥子水当权,冲坏了印绶,天干火土虚浮无根,所以其祖上大富,到父辈破败;加上初运走西方金地,生助旺水,半生颠沛不遇。到交丁未运,运转南方,接连丙午运共二十年,大遂经营之愿,发财十余万。
此造支逢两禄乘权,年干印透通根,凡推命者,作旺论用,以财星断其名利双收。然丙火生于孟夏,火气方进,年干印绶,被月干财星所坏,巳亥逢冲,破禄去火,则金反得生扶,木火失势。又坐下辰土,窃去命主元神,时干癸盖头,巳火亦伤,必作弱推,用以巳火。初运东方木土,出身遗业丰厚,丙子火不通根,官星得地,定多破耗,丑运生金泄火刑克异常,定粗十去八九,夫妇皆亡。
白话此造地支逢两个巳火禄神乘权,年干印星透出且通根,一般推命的人都作旺论,用财星断他名利双收。然而丙火生于孟夏,火气方在进旺;年干的印绶被月干财星所坏,巳亥相冲,破了禄、去了火,金反而得到生扶,木火失势。又坐下辰土,窃泄日主元神,时干癸水盖头,巳火也受伤,必须作弱论,以巳火为用。初运走东方木土之地,出身时遗业丰厚;丙子运火不通根,官星得地,必多破耗;丑运生金泄火,刑克异常,祖业(底本作「定粗」,据上下文当作「祖业」)十去八九,夫妻双亡。
出处:据太极书馆(8bei8.com)《滴天髓阐微》照录——京图原著、原注(旧题)与清·任铁樵增注,均已进入公有领域;经文、原注、任铁樵阐微照录,今人评析与白话译不录;只清 HTML 标记与网站自加之排盘表、不改字句,分段依原页。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字