卜筮正宗 · 第49篇 · 卜筮正宗

十八问答附占验(第13问)

卜筮正宗

十八问答附占验(第13问)

本篇导读白话解读由 AI 辅助生成,已逐段核对原文,仅供参考,理解以原文为准

本篇是第十三问,讲六冲卦与六合卦的断法。大意是:凡人所厌恶之事宜逢冲,所喜好之事宜逢合;唯独占病要分近病、久病——近病逢冲即愈,久病逢冲即死,六合则相反。又讲冲中逢合、合处逢冲,以及去煞留恩(冲忌神合用神为吉)与留煞害命(冲用神合忌神为凶)的分别。后附占侄被害、占文书、占开店、占买卖、占科名、占久病、占借贷、占延师等实例,演示六冲变冲、六合变冲等变化,读时留意所冲所合的究竟是用神还是忌神。

第13问:六冲六合何以断之?

白话第十三问:六冲卦和六合卦要怎样判断?

答曰:人之所恶者宜冲,所好者宜合.惟占病有近病,久病论.近病逄冲即愈,久病逄冲即死,六合反是.凡六冲卦有日辰相合.变爻相合,谓之冲中逄合.凡六合卦有日辰相冲.变爻相冲,谓之合处逄冲,如冲忌神合用神,名为去煞留恩,般般有吉.冲用神合忌神名为留煞害命,件件皆凶.

白话回答说:凡人所厌恶的事情宜于逢冲(冲散),所喜好的事情宜于逢合(成就)。唯独占病要分近病、久病来论:近病逢冲就好,久病逢冲就死,六合则正好相反。凡六冲卦里若有日辰来合、或变爻来合,叫做冲中逢合;凡六合卦里若有日辰来冲、或变爻来冲,叫做合处逢冲。如果冲的是忌神、合的是用神,叫去煞留恩,样样都吉;如果冲的是用神、合的是忌神,叫留煞害命,件件皆凶。

占侄有事被害否?

白话占问侄儿出了事,会不会受到伤害。

雷天大壮之地天泰

白话本卦是雷天大壮,变卦是地天泰。

断曰:六冲卦事必主散,世上午火父母爻被日辰冲之,令侄无害.彼曰:回来我自责之,后有人解散,乃叔不至责侄,此应六冲卦又冲去忌神之验也.

白话断语说:六冲卦凡事都主消散,世上的午火父母爻被日辰冲掉,令侄不会有害。那人说:等他回来我要亲自责罚他。后来有人从中调解,这位叔叔终究没有责罚侄儿——这正应了六冲卦、又把忌神(此处父母克子孙,为责罚之象)冲掉的验证。

占文书何日到?

白话占问公文书信哪一天能到。

断曰:应爻旬空,日辰相合,以辰爻父母为用,至甲辰日必到,果验.此六冲卦独合用神乃冲中逄合也,甲辰日到者实空之日也.(应是己亥日?)

白话断语说:应爻旬空,又与日辰相合,就以辰爻父母爻为用神,到甲辰日必定送到,后来果然应验。这是六冲卦里独独合住用神,正属冲中逢合;应在甲辰日,是因为那天正是用神填实出空之日。(原书夹注疑问:是否应作己亥日?此处照录存疑。)

占开店?

白话占问开店做生意之事。

雷天大壮之巽为风

白话本卦是雷天大壮,变卦是巽为风。

断曰:六冲卦变出又是六冲,不开为上.彼曰:业已成矣.答曰:午火月建,当时化未土作合,日冲不散,恐今冬有变.果俗底伙计有事而止.

白话断语说:六冲卦又变出六冲,最好不要开店。那人说:店已经开成了。回答说:午火是月建,当时又变出未土来与它相合(午未合),日辰的冲动不足以冲散这合,恐怕今年冬天会有变故。后来果然因为底下的伙计出了事而停业(底本作俗底,当作铺底,指店里的伙计)。

一人因自及子俱被拿问?

白话有一个人因为自己和儿子都被拘捕审问,前来占问。

巽为风之坤为地

白话本卦是巽为风,变卦是坤为地。

断曰:六冲卦,每事主散,但不宜又变六冲,内外爻见反吟,乱冲乱击.世与子孙皆化克,具象不吉,累俱受重刑.

白话断语说:六冲卦凡事主消散,但不宜又变成六冲;内外卦出现反吟,到处乱冲乱击。世爻和子孙爻又都变出克神,整个卦象都不吉,结果父子一并受了重刑。

占往买卖求得?

白话占问前去做买卖,能不能求得利益。

兑为泽之震为雷

白话本卦是兑为泽,变卦是震为雷。

断曰:六冲变六冲,又是卦反吟,月建当时持世,汝意必去,去必亏折.彼曰:即日起身.予曰:反吟卦立意买货,货少更改,他货无利.又问:太平否?予曰:兑变震,有冲之力无克之能,平安可许.此人去买,菉豆地头缺少,改买棉花,果亏折,学者当知六冲变冲,总之吉象,爻得生得合俱云散矣.

白话断语说:六冲卦又变六冲,而且整卦反吟,月建此时持世,你心意已决必定要去,但去了必定亏本。那人说:当天就动身。我说:反吟卦本已打定主意买某种货,到头来那货短缺只好改买别的,改买的货也无利。又问:路上太平吗?我说:兑变成震,只有冲的力量、没有克的能耐,平安可许。此人去了,当地绿豆(底本作菉豆,即绿豆)短缺,改买棉花,果然亏本。学易的人应当明白:六冲变冲,总归是消散之象,就算爻又得生得合,也都主消散。

断曰:世克应爻乃为我胜,但不宜巳日冲动亥水反生应爻,与世无益.此去必输,幸六冲卦,定不终局.果输不多,因争钱而散.不久者,六冲也.输不多者,空财生应也.争财而散者,朱雀临财暗动也.

白话断语说:世爻克应爻,本是我方取胜;但不好的是巳日把亥水冲动起来,亥水反过来生应爻,对世爻就没有好处了。这一去必输,所幸是六冲卦,一定不会赌到终局。后来果然输得不多,又因为争钱而散局。赌不到终了,是因为六冲;输得不多,是因为那财爻逢空却去生应;争钱散局,则是因为朱雀临在财爻上暗动。

风地观之天地否

白话本卦是风地观,变卦是天地否。

断曰:未上持世化出日辰午火官星生合,鼎甲在掌,果中探花.

白话断语说:未土持世,变出的午火正是日辰、又是官星,来生合世爻,鼎甲(状元、榜眼、探花)稳操在手,后来果然考中探花。

占子久病?

白话占问儿子久病的吉凶。

雷天大壮

白话所得之卦是雷天大壮(本卦安静不变)。

断曰:久病六冲即死,今申金子孙用神月破,午火持世,日辰克之,本日应见凶;而卦中有子水暗动制火,乃因机所现,今日不死,明日子水受制,忌神遇合,次日当防.果死于本日辰时.

白话断语说:久病遇六冲就要死。如今申金子孙爻是用神却逢月破,午火持世又被日辰克,本日本该见凶。但卦中有子水暗动来制住午火,这是随机显出的一线生路,所以今日不死;到明日子水被制住,忌神又逢合,第二天就该提防。结果还是死在本日辰时。

占赶去寄信可遇否?

白话占问赶去寄信,能不能遇上(要托付的人)。

断曰:卦得六合,凡事成就.但明日未时清明节,宜星夜赶去,必会.恐交清明月建是辰,则应被月冲,冲即去不能会也,果赶去寄之,次日即开丹矣.

白话断语说:卦得六合,凡事都能成就。但明天未时就交清明节气,应当连夜赶去,必能遇上。怕的是一交清明、月建换成辰,应爻就会被月建冲动,一冲就走开、遇不上了。后来果然赶去把信寄出,第二天那人就动身了(底本作开丹,疑当作开船,指乘船启行)。

有同乡人占借贷?

白话有一位同乡人前来占问借贷之事。

地雷复之雷地豫

白话本卦是地雷复,变卦是雷地豫。

断曰:六合变六合,凡谋易就,久远和同.但亥水财爻月破,酉金原神旬空,世上子水财爻化未土回头之克,又日辰克,辰土暗动克.午火生扶应爻丑土,爻克之太过,在借银事内须防不测.彼曰:昨有友人约我同去,或不允有之.予曰:那友何人?彼曰:广东人.予正颜止.不徒竟去借银,回不数里遭其害.

白话断语说:六合卦又变六合,凡所谋划都容易成,还能长久和合。但亥水财爻逢月破,酉金原神又旬空,世上的子水财爻变出未土回头来克它,加上日辰来克、辰土暗动来克;午火又去生扶应爻丑土,财爻被克得太过,借银这件事里须防意外。那人说:昨天有个朋友约我一同去,也许不去就没事了。我说:那朋友是什么人?他说:广东人。我正色劝止他。他不听,竟去借银,回程走了没几里就遭了那人的害。

占廷师训子?

白话占问聘请老师来教导儿子之事(底本作廷师,当作延师,即聘请教师)。

天地否之乾为天

白话本卦是天地否,变卦是乾为天。

断曰:以应爻为用神,临戌父可称饱学,独嫌六合变六冲,其间恐有变局不久.问曰:何事耶.答曰:卦中惟初爻未土父母化水,予孙值旬空,父动水冲,防子孙灾变.后至午月子水逄月破,其子病故,即辞师矣.

白话断语说:聘师以应爻为用神,应爻临着戌土父母,这位老师可算学问渊博;只嫌六合卦变成六冲,这中间恐怕会有变故,教不长久。那人问:会出什么事?回答说:卦中只有初爻未土父母变出水来,子孙爻正逢旬空,父爻一动、水又来冲,要防子孙有灾变(底本作予孙,当作子孙)。后来到午月,子水逢月破,他的儿子病故,于是就把老师辞退了。

出处:据全学网(quanxue.cn)《卜筮正宗》照录——清王洪绪辑(已入公有领域);只清 HTML 标记、不改字句,站方白话译(小雅译)不录。八宫装卦大表从略。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字

把这套理法用起来

读完这一篇,起一卦对照着看,书中的道理更容易落到实处