十八论(第十三～第十五)

旺相休囚论第十三

春令木旺火相，夏令火旺土相，秋令金旺水相，冬令水旺木相，四季之月土旺金相，此八者旺相者也。春土金兮，夏金水兮，秋木火兮，冬火土兮，此八者休囚也。

白话春季木当令最旺，火得木生而为相；夏季火旺、土相；秋季金旺、水相；冬季水旺、木相；每季末尾的辰戌丑未土月则土旺、金相。这八种就是旺与相。至于春季的土和金、夏季的金和水、秋季的木和火、冬季的火和土，这八种便是休与囚。

凡卦中旺相之爻，倘被日月及动爻克制，目下贪荣得合，过时仍受其毒，此旺相者暂时之用也。凡卦中休囚之爻，如得日辰及动爻生扶，目下虽不能逞，志遇时仍然得意，此休囚者待时之用也。

白话卦中凡是旺相的爻，倘若被日建、月建和动爻克制，当下虽因得时得合而显得荣旺，可一旦过了这当令的时节，仍要受那克制之毒，这是说旺相之爻只是一时之用。卦中凡是休囚的爻，如果得到日辰、动爻的生扶，眼下虽不能施展，但等到它当令的时候，仍会得意，这是说休囚之爻乃是待时而用。

合中带克论第十四

凡卦中子爻变丑、戌爻变卯，此子与丑合、卯与戌合，合中带克，合三克七之分，如旺相得日月生扶相比，或卦中动爻生之是作合论也。如休囚失令，被日月克之，或卦中动克之是作克论也。克之是作克论也，惟申金化巳火者，即无日月与动爻相生不作克论，乃化合化长生也，倘寅月日占之是三刑会聚，申被寅冲则不可以吉论矣。

白话卦中凡是子爻变出丑、戌爻变出卯，这是子与丑相合、卯与戌相合，可合里又带着相克（丑土克子水、卯木克戌土），合的成分占三、克的成分占七。如果变出之爻旺相，又得日月生扶、同类相助，或卦中有动爻来生它，就当作「合」来论；如果它休囚失令，又被日月所克，或卦中动爻来克它，就当作「克」来论。惟独申金化出巳火这一种，即便没有日月和动爻相生，也不作克论，因为这既是化合、又是化到长生之地（申金长生在巳）；但倘若在寅月、寅日来占，那就寅、巳、申三刑会聚，申金又被寅所冲，便不能当吉来论了。

合处逢冲冲中逢合论第十五

合处逢冲有三：凡得六合变六冲一也，日月冲爻二也，动爻变冲三也。冲中逢合亦有三：凡得六冲变六合一也，日月合爻二也，动爻变合三也。合处逢冲谋虽成而终散，冲中逢合事已散而复成。

白话合处逢冲有三种情形：一是占得六合卦变成六冲卦，二是日建、月建来冲动卦中之爻，三是动爻变出的爻与本爻相冲。冲中逢合也有三种：一是占得六冲卦变成六合卦，二是日建、月建来合卦中之爻，三是动爻变出的爻与本爻相合。合处逢冲，所谋之事虽一时成了，终究要离散；冲中逢合，事情本已散了，却又会重新成就。