十八问答附占验(第01问)

第01问：三传年月日建克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？

白话第一问：年、月、日三传都克用神，这时有一爻发动来生用神、又有一爻发动来克用神，这也能叫作「贪生忘克」吗？

答曰：寡固不可敌众也，即如一爻生，一爻，克又自化，克皆不宜也，何况三传助克乎？

白话答：少终究敌不过多。就算只是一爻来生、一爻来克，而那克爻又自化为克，都已经不利了，何况这里是年月日三传一齐助克呢？

又问：月克日生，日克月生，如何？

白话又问：月建克用神而日辰生用神，或日辰克用神而月建生用神，这又该怎么断？

答曰：匹也，再看动出一爻，生是生，动出一爻，克是克也．

白话答：两者力量相当、不分上下。此时再看动爻：动出一爻来生就按生论，动出一爻来克就按克论。

占弟病业已临危？

白话占问：弟弟的病已经到了危急关头（会怎样）？

水火既济之泽火革

白话本卦为水火既济，动而变出之卦为泽火革。

断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动爻生之，临危有救，果于本日酉时，得名医救活，亥日痊愈．

白话断：这卦以亥水兄弟爻为用神。辰月来克它，申日来生它，又有申金动爻来生它，所以虽临危却有救。果然当天酉时请到名医救活，到亥日病就痊愈了。

占弟被讼吉凶何如？

白话占问：弟弟被人告上官司，吉凶如何？

泽水困之雷风恒

白话本卦为泽水困，动而变出之卦为雷风恒。

断曰：酉金兄弟为用神，午月克之，未日生之．似可相敌，但动出午火月建相克，大凶之象．彼云：凶在何时？答曰：今岁辰年太岁相合，自是无妨．化退神于申，恐厄于午年甲月．果至午年甲月而被重刑．

白话断：以酉金兄弟爻为用神。午月来克它，未日来生它，似乎还能相持；但动爻又化出午火，与月建一同来克，是大凶之象。那人问：凶在什么时候？答：今年是辰年，太岁与用神相合，自然无妨；只是用神化退神退到申，恐怕要在午年甲月遭殃。果然到了午年甲月，他被判了重刑。

占妹临产吉凶？

白话占问：妹妹临近生产，吉凶如何？

断曰：酉金兄弟为用神，月克日生，许之无碍．明日卯时必生，母子平安．应卯时者，酉金与辰日相合也．黄金策云：若逄合住，必待冲开．此月克日生，无憎生克也．

白话断：以酉金兄弟爻为用神，月建来克、日辰来生，许它无妨。明日卯时必定生产，母子平安。应在卯时，是因为酉金与辰日相合（被合住须待冲开）。《黄金策》说：若逢合住，必待冲开。这里月克日生，生克相当、两无偏重，所以不碍事。

一人占自病？

白话有一人占问自己的病。

泽风大过之火风鼎

白话本卦为泽风大过，动而变出之卦为火风鼎。

断曰：世爻亥水为用神，未土动来克世，酉金动来生世，是谓贪生忘克，化凶为吉矣．但不宜日辰来克．又逄月冲，虽有酉金原神发动相生，如树无根生，不起也．果卒于卯日．应卯日者，冲去原神之，日忌神共来克害也．

白话断：世爻亥水为用神。未土动来克世，酉金动来生世，这叫贪生忘克，本可化凶为吉。但不巧日辰又来克世，用神还逢月建相冲；这样虽有酉金原神发动来生，却如同树木无根，生也生不起来。果然在卯日去世。应在卯日，是因为这天冲去了原神，而日辰忌神又一齐来克害用神。

断曰：日辰子孙持世，月建生之，青龙戏水，水必从左繞穴，必近大水，不然长流之水到堂．白虎临卯木，子卯寅中带生，是临财爻为无碍．应为朝山属火被世克，朝山不高；世前戌土为对案，土克世，对案略高彼．曰：一一皆是，葬后未出三年，二子皆发科甲．

白话断：日辰子孙爻持世，月建来生它，青龙戏水，水必定从左边绕过穴场，近旁必有大水，否则也有长流之水流到堂前。白虎临在卯木上，子、卯、寅之中暗带生气，白虎又临财爻，无妨。应爻为朝山属火，被世爻所克，所以朝山不高；世爻前面的戌土为对案，土来克世，对案略高一些。那人说：一一都对。安葬以后不出三年，两个儿子都考取了科甲。