十八问答附占验(第12问)

第12问：四生墓绝吉凶何以断之？

白话第十二问：五行逢四生、墓、绝之地时，吉凶要怎样判断？

答曰：四生墓绝有三： 生墓绝于日辰一也． 生墓绝于飞爻二也． 动而变出者三也． 忌辰畏生祸来不小，用神墓绝有救无凶，定法如，活变在人．

白话回答说：生、墓、绝的来路有三种：一是生、墓、绝由日辰造成，二是由飞爻造成，三是由动爻变出。忌神最怕逢生，一旦得生，招来的祸患不小；用神即便入墓入绝，只要有救助，也不至于凶。以上是大致的定法，真正运用还要看人灵活变通。

占何日得财

白话占问哪一天能得到钱财。

离为火之雷火丰

白话本卦是离为火，变卦是雷火丰。

断曰：酉金财爻安静，明日卯日必得．彼曰：兄弟动而持世，何以得财．答曰：兄弟化入戌墓，不能克也．次日用静逄冲之日，汝不知耶，果验．

白话断语说：酉金是财爻，安静不动，到明天卯日（卯冲酉，正是静爻逢冲之日）必能得财。求卜人问：卦中兄弟爻发动又持世，兄弟本是克财之神，怎么还能得财？回答说：兄弟爻已变化入戌墓，被收进墓库，就克不了财了。次日正是安静的用神逢冲而起之日，你自己不懂罢了。后来果然应验。

震为木之雷火丰

白话本卦是震为雷（底本作震为木，当作震为雷），变卦是雷火丰。

一人执此卦问？予曰：辰土发动，以辰土财爻为用．化亥水乃是临官，断其不死，但辰土死于卯日，此卦将何断之？还是将土死于卯，断其必死耶．答曰：近病六冲不死．又问：何日愈？予曰；辰土动来冲世，世上戌土日合，必待次日辰日冲发世上戌土财爻即愈，果验．

白话有人拿着这卦来问。我说：辰土发动，就以辰土财爻为用神；它变出亥水，亥水正当临官之地（水临官在亥），据此断病人不会死，可是辰土又死在卯日，这卦究竟该怎么断？是不是要把辰土死于卯，断成一定要死呢？回答说：近病逢六冲不死。又问：哪天能好？我说：辰土发动来冲世爻，世上戌土被日辰合住，必须等到次日辰日，辰来冲开、引发世上的戌土财爻，病就会好。后来果然应验。

占生产？

白话占问分娩生产之事。

山地剥之风地观

白话本卦是山地剥，变卦是风地观。

断曰：子水子孙化巳火，水绝在巳，本日巳时落草而亡．旁有知易者曰；青龙临子孙，如何此断？予曰：且看验否．后果验．此人又问：予曰子孙值日，青龙附之，如何神断．答曰：日辰子孙今日也，巳时者今时也，落草而亡者，吉神化绝，化鬼也．

白话断语说：子水是子孙爻，却变出巳火，水绝在巳，所以就在本日巳时，婴儿一出生就夭亡了。旁边一位懂易的人说：青龙临在子孙爻上，怎么能这样断呢？我说：姑且看看应不应验。后来果然应验。此人又问起，我说：子孙爻正值当日的日辰，又有青龙相附，这样还断夭折，怎么解释？回答说：日辰正是子孙，指的就是今日；巳时就是今时；所谓一出生就死，是因为吉神（子孙）变化入了绝地、又变成了官鬼。

占子病吉凶

白话占问儿子病情的吉凶。

风山渐之风泽中乎孚

白话本卦是风山渐，变卦是风泽中孚（底本作中乎孚，衍一乎字，当作中孚）。

断曰：申金子孙持世，化出丑土金库，土丑未日冲开，又日辰与辰土动爻生之，今日午后愈，果验．

白话断语说：申金是子孙爻又持世，它变出丑土，丑是金的墓库；逢丑日、未日能把这墓库冲开，加上日辰和发动的辰土动爻都来生它，所以今日午后病就好，后来果然应验。

占友父病

白话占问朋友父亲的病。

水雷屯之震为木

白话本卦是水雷屯，变卦是震为雷（底本作震为木，当作震为雷）。

一人执此卦问？予曰：申金父母爻为用神，金绝于寅日是绝耶．予曰：是绝也，戌土原神化申乃他长生，生扶父母是绝处逄生耶．予曰：是也．又问某翁之父病重无妒乎？答曰：今日午时难保，彼不言而去，后果午时寿终．此人又来问？予曰：绝处逄生竟无用耶？答曰：绝处逄生，屡试危而有救，今申金绝于寅日，不宜日生助，午火回头克之，戌土生金本云是吉．戌土乃是月破，无力生扶，虽化长生于申，申被日冲又绝于寅日，故此凶断．

白话有人拿这卦来问。我说：申金父母爻是用神，金绝在寅，碰上寅日，这算是绝吗？——我说：是绝。又有人说：戌土是原神，它变出申金，申正是戌土所生之金的长生之地，这样来生扶父母爻，不就是绝处逢生吗？——我说：正是绝处逢生。那人又问：这位老先生的父亲病这么重，有没有妨碍性命（底本作无妒，当作无妨）？回答说：今日午时怕保不住。那人没说话就走了，后来果然午时去世。此人又回来问：绝处逢生竟然没用吗？回答说：绝处逢生，屡试之下多是危而有救；但此卦申金绝在寅日，本不宜日辰再来帮生，偏偏午火又回头来克它，戌土生金本算是吉，可戌土正逢月破，无力生扶，虽然变出长生之地的申，申却被日辰冲掉、又绝在寅日，所以才作凶断。

占弟病？

白话占问弟弟的病情如何。

水火既济之雷火丰

白话本卦是水火既济，变卦是雷火丰。

断曰：子水旬空，亥水不空，今舍实从空，以子水兄弟为用，墓库于日，申金原神发动，又得戌土动来反生原神，而子水虽入墓库，不遇病重，交甲子日用神出空，冲去午火则原神无伤，即愈矣，果验．若以入库必死，螣蛇动主死，白虎动主丧，秋令戌爻又是沐浴煞，病人最忌．今此病不死，何也？但凡看卦，用神推尊，有生无克，吉助忌伤用最凶．卦卦研究其法，爻爻精察天机，细心变通，岂让君平之卜易哉．

白话断语说：子水旬空，亥水不空，这里偏偏舍掉落实的亥水、取逢空的子水，以子水兄弟爻为用神；它在日辰上入了墓库，而申金原神发动，又有戌土动来反过来生原神，所以子水虽然入墓库，并不至于病重；到了甲子日用神出空，冲掉午火，原神就不受伤，病便会好，后来果然应验。若按入库必死、螣蛇动主死、白虎动主丧来看，再加上秋令里戌爻又是沐浴煞，都是病人最忌讳的。可这病偏偏不死，为什么？大凡看卦，总以用神为尊，用神有生无克便吉；得吉神相助为好，被忌神伤害用神才是最凶。每卦都这样研究其法，每爻都这样精察天机，细心变通，又何至于逊色于严君平的卜易呢。

占子在楚生理何日回？

白话占问在楚地（湖北一带）做生意的儿子，哪一天能回来。

断曰：申金子孙伏于世爻丑土墓库之下，本是不宜，岂可又墓于日辰．令郎恐有大患．彼曰：近有信至，内云八月起身，故占其来否？予曰：此卦难以断其归期．乃叔曰：我来占侄在外平安否？

白话断语说：申金子孙爻伏藏在世爻丑土墓库之下，本就不利，何况它又在日辰上入墓，令郎恐怕有大祸患。那人说：最近有信来，说八月动身，所以占问他回不回来。我说：这卦很难断出归期。他的叔叔接着说：我来占问侄儿在外平不平安。

占侄在外平安否？

白话占问侄儿在外地平不平安。

天雷无妄之风雷颐

白话本卦是天雷无妄，变卦是风雷颐。

断曰：前卦子孙不现入墓，后卦现而化墓．况寅木原神乃是真破，真空，并无生助，又申金月建官鬼临于道路，发动两卦并看，不详之兆也．彼曰：前日有口信来说，五月长江覆身死．此信已的，闻得卦理甚明，故戏卜之耳．

白话断语说：前一卦里子孙爻不出现、又入墓，后一卦里子孙爻虽然出现却变化入墓。何况寅木原神正逢真破、真空，毫无生扶；又有申金月建官鬼临在道路爻上发动——两卦合起来看，都是不祥之兆（底本作不详，当作不祥）。那人说：前些天有口信传来，说五月间在长江翻船淹死了。这消息已经确实，我是听说你卦理很明，才故意来卜一卦试试罢了。

泽山咸之水山蹇

白话本卦是泽山咸，变卦是水山蹇。

断曰：姑乃夫之姊妹也，以官鬼爻为用神，今午火官爻长生，亥日水克之，不宜亥水自化长生，又动出申金助水来克，此病必死．后于乙亥日卒，应乙亥日者，亥水旬空实空之日也．

白话断语说：姑是丈夫的姐妹，占她的病以官鬼爻为用神。如今午火官爻正值长生，却被亥日之水来克；偏偏亥水又自己变化出长生，更有动出的申金帮着水来克火，这病必死无疑。后来果然在乙亥日去世。之所以应在乙亥日，是因为亥水原本旬空，乙亥这天正是它填实出空之日。

姑占弟妇怀孕足月因有病生产平安否？

白话姑母代占：弟媳妇怀孕已足月，又因为有病，这次生产能不能平安。

泽水困之坎为水

白话本卦是泽水困，变卦是坎为水。

断曰：弟妇乃弟之妻也，以财爻为用神，今寅木财爻墓库于未日，此现在病也．亥水化申金得长生，生合财爻，脱身平安．彼问：何日产？答曰：亥水化申动来合世，明日必产．果次日产，母子平安，生产后连旧病全愈．

白话断语说：弟媳妇是弟弟的妻子，占她以财爻为用神。如今寅木财爻在未日入墓库，这正应着眼下的病。好在亥水变出申金、申是亥水的长生之地，回来生合财爻，所以能脱身平安。那人问：哪天分娩？回答说：亥水变出的申金动来合世爻，明天必定生产。果然第二天就生了，母子平安，生产之后连旧病也全好了。

占劾奏他人

白话占问上奏弹劾他人之事。

彼曰：我欲劾奏权奸，恐反遭其害，故占相烦直断．予曰：应爻酉金若无卯日冲之，当论其长生于年月也．今得卯冲当巳以年月克论，谓之有伤无救，彼之权势，自今衰矣，又问有害于我否？答曰：子孙待世何害之有，果题淮究奸．

白话那人说：我想上奏弹劾一名当权的奸臣，又怕反而被他所害，所以来卜一卦，烦请直断。我说：应爻是酉金，若没有卯日来冲它，本该论它在年月上得长生而旺；如今卯来冲，就只能按年月克它来论，这叫有伤无救，那奸臣的权势，从此就要衰败了。他又问：对我有没有害处？回答说：子孙爻持世（底本作待世，当作持世），哪里会有害。后来果然上奏获准（底本作题淮，当作题准），把这奸臣查办了。

占因误军粮被参

白话占问因为耽误军粮而被参劾一事。

雷火丰之火山旅

白话本卦是雷火丰，变卦是火山旅。

断曰：世临日辰，月建生之，动出戌土，又生官位，可保无虞．诸人不以为然，岂知因获奇功，功名仍复．一人曰：卯木子孙动如何无碍？予曰：木绝于日，又墓于月，如何碍之．

白话断语说：世爻临着日辰，又得月建来生，还变出戌土，戌土又去生官爻，可保平安无事。在座众人都不以为然，哪知道后来因立了奇功，功名反而恢复了。有人问：卯木子孙爻发动（子孙克官，对官讼本不利），怎么说没有妨碍？我说：卯木绝在日辰、又在月建上入墓，哪里还妨碍得了官爻。

占寻穴地

白话占问寻找墓地（葬地）之事。

泽火革之水火既济

白话本卦是泽火革，变卦是水火既济。

断曰：世爻亥水化申金回头之生，虽休囚逄生为旺，所嫌寅日冲申，必待秋令可得美地．世化生申地在西南，果于七月得地．葬后三子皆发科甲．一人问予曰：申金被冲，该断巳月合之，何应申月耶．予曰：巳可合申也，而亥世逄冲，岂能能乎．

白话断语说：世爻亥水变出申金、回头来生世，虽然亥水休囚，得生便转旺；所嫌的是寅日冲申金，所以要等到秋天才能得到好地。世爻所变的申金主西南方，后来果然七月得地。安葬之后三个儿子都考中科甲。有人问我：申金既被冲，该断在巳月（巳与申合）合住它，为什么反应在申月？我说：巳固然能合申，可是亥水世爻正逢冲，这合哪里成得了呢（底本岂能能乎衍一能字，当作岂能合乎）。