坎上震下（水雷）· 坎宫（水）· 世2应5
| 爻 | 爻位 | 纳支 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|
| 上六 | 子水 | 兄弟 | ||
| 九五 | 戌土 | 官鬼 | ||
| 六四 | 申金 | 父母 | ||
| 六三 | 辰土 | 官鬼 | ||
| 六二 | 寅木 | 子孙 | 世 | |
| 初九 | 子水 | 兄弟 |
天干纳甲、六神、旬空随卜卦时刻而变，此处只列与时间无关的卦画 / 纳支 / 六亲 / 世应。想看完整装卦（六神·天干·动变），可去终南六爻排盘 →起卦。
屯：元、亨、利、贞。勿用有攸往，利建侯。
经文底本《周易集解》，与《周易本义》互校；断句异文照录底本。
(震下坎上)。屯：元、亨、利、贞。
虞翻曰：坎二之初，刚柔交震，故“元、亨”；之初得正，故“利、贞”矣。
勿用有攸往，利建侯。
虞翻曰：之外称往。初震得正，起之欲应，动而失位，故“勿用有攸往”。震为侯，初刚难拔，故利以建侯。老子曰：善建者，拔也。
《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。
虞翻曰：乾刚坤柔，坎二交初，故“始交”。确乎难拔，故“难生”也。
崔觐曰：十二月阳始浸长，而交于阴，故曰“刚柔始交”。万物萌芽，生于地中，有寒冰之难，故言“难生”。于人事，则是运季业初之际也。
动乎险中，大亨贞。
荀爽曰：物难在始生，此本坎卦也。
案：初六升二，九二降初，是刚柔始交也。交则成震，震为动也，上有坎，是动乎险中也。动则物通而得正。故曰“动乎险中，大亨贞”也。
雷雨之动满形，
荀爽曰：雷震雨润，则万物满形而生也。
虞翻曰：震雷坎雨，坤为形也。谓三巳反正，成既济。坎水流坤，故“满形”。谓雷动雨施，品物流形也。
天造草昧。
荀爽曰：谓阳动在下，造物于冥昧之中也。
宜建侯而不宁。
苟爽曰：天地初开，世尚屯难，震位承乾，故“宜建侯”。动而遇险，故“不宁”也。
虞翻曰：造，造生也。草，草创物也。坤冥为昧，故“天造草昧”。成既济定，故曰“不宁”，言宁也。
干宝曰：水运将终，木德将始，殷周际也。百姓盈盈，匪君子不宁。天下既遭屯险之难，后王宜荡之以雷雨之政，故封诸侯以宁之也。
《象》曰：云雷，屯。
《九家易》曰：雷雨者，兴养万物。今言屯者，十二月雷伏藏地中，未得动出。虽有云雨，非时长育，故言屯也。
君子以经论。
荀爽曰：屯难之代，万事失正。经者，常驻也。论者，理也。君子以经论，不失常道也。
姚信曰：经，纬也。时在屯难，是天地经论之日，故君子法之，须经论艰难也。
初九：盘桓，利居贞，利建侯。
虞翻曰：震起艮止，动乎险中，故“盘桓”。得正得民，“利居贞”。谓君子居其室，慎密而不出也。
《象》曰：虽盘桓，志行正也。
荀爽曰：盘桓者，动而退也。顿谓从二动，而退居初，虽盘桓，得其正也。
以贵下贱，大得民也。
荀爽曰：阳贵而阴贱，阳从二来，是以贵下贱，所以得民也。
六二：屯如邅如，
荀爽曰：阳动而止，故“屯如”也。阴乘于阳，故“邅如”也，
乘马班加。
虞翻曰：屯邅盘桓，谓初也。震为马作足，二乘初，故“乘马”。班，踬也。马不进，故“班如”矣。
匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
虞翻曰：匪非也。寇谓五。坎为寇盗，应在坎，故“匪寇”。阴阳德正，故“婚媾”。字，妊娠也。三失位，变复体离。离为女子，为大腹，故称“字”。今失位为坤，离象不见，故“女子贞不字”。坤数十。三动反正，离女大腹。故十年反常乃字。谓成既济定也。
《象》曰：六二之难，乘刚也。
崔觐曰：下乘初九，故为之难也。
十年乃字，反常也。
《九家易》曰：阴出于坤，今还为坤，故曰“反常也”。阴出于坤，谓乾再索而得坎。今变成震，中有坤体，故言阴出于坤。今还于坤，谓二从初即逆，应五顺也。去逆就顺，阴阳道正，乃能长养，故曰“十年乃字”。
六三：即鹿无虞，惟入于林中，
虞翻曰：即，就也。虞谓虞人，掌禽兽者。艮为山，山足称麓。麓，林也。三变体坎，坎为丛木。山下，故称“林中”。坤为兕虎；震为麋鹿，又为惊走；艮为狐狼。三变禽走入林中，故曰“即鹿无虞，惟入林中”矣。
君子几，不如舍，往吝。
虞翻曰：君子谓阳已正位。几，近。舍，置。吝，疵也。三应于上，之应历险。不可以往，动如失位。故“不如舍”之，往必吝穷矣。
《象》曰：即鹿无虞，以从禽也。
案：《白虎通》云：禽者，何鸟？兽之总名，为人所禽制也。即此卦九五爻辞。王用三驱，失前禽，是其义也。
君子舍之，往吝穷也。
崔觐曰：君子见动之微，逆知无虞，则不如舍，勿往。往则吝穷也。
六四：乘马班如，
虞翻曰：乘，三也。谓三巳变坎，为马，故曰“乘马”。马在险中，故“班如”也。或说乘初，初为建侯，安得乘之也。
求婚媾，往吉，无不利。
崔觐曰：屯难之时，勿用攸往。初虽作应，班如不进。既比于五，五来求婚。男求女，“往吉，无不利”。
《象》曰：求而往，明也。
虞翻曰：之外称“往”。体离，故“明也”。
九五：屯其膏，
虞翻曰：坎雨称“膏”。《诗》云：阴雨膏之，是其义也。
小贞吉，大贞凶。
崔觐曰：得屯难之宜，有膏泽之惠。谓与四为婚媾，施虽未光，小贞之道也，故“吉”。至于远求嘉偶，以行大正，赴二之应，冒难攸往，固宜且凶。故曰“大贞凶”也。贞，正也。
《象》曰：屯其膏，施未光也。
虞翻曰：阳陷阴中，故“未光也”。
上六：乘马班如，
虞翻曰：乘，五也。坎为马，震为行，艮为止，马行而止，故“班如”也。
泣血涟如。
《九家易》曰：上六乘阳，故“班如”也。下二四爻虽亦乘阳，皆更得承五，忧解难除。今上无所复承，忧难不解，故“泣血涟如”也。体坎为血，伏离为目，互艮为手，掩目流血，泣之象也。
《象》曰：泣血涟如，何可长也。
虞翻曰：谓三变时，离为目。坎为血，震为出。血流出目，故“泣血涟如”。柔乘于刚，故不可长也。
《序卦》曰：物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。
崔觐曰：万物始生之后，渐以长稚，故言“物生必蒙”。
郑玄曰：蒙，幼小之貌。齐人谓萌之蒙也。
出处：《周易集解》本卦整节（历代注家原文照录）。
震下，坎上。
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。屯，张伦反。震坎，皆三画卦之名。震，一阳动于二阴之下，故其德为动，其象为雷。坎，一阳陷于二阴之间，故其德为陷、为险，其象为云、为雨、为水。屯，六画卦之名也，难也，物始生而未通之意。故其为字，象屮穿地始出而未申也。其卦以震遇坎，乾、坤始交而遇险陷，故其名为屯。震动在下，坎险在上，是能动乎险中。能动虽可以亨，而在险，则宜守正，而未可遽进。故筮得之者，其占为大亨而利于正，但未可遽有所往耳。又，初九，阳居阴下，而为成卦之主，是能以贤下人，得民而可君之
象。故筮立君者，遇之则吉也。
《彖》曰：「屯」，刚柔始交而难生。难，去声。
六二《象》同。以二体释卦名义。始交，谓震。难生，谓坎。动乎险中，大亨贞。以二体之德释卦辞。动，震之为也。险，坎之地也。自此以下，释「元亨利贞」，乃用文王本意。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。以二体之象释卦辞。雷，震象。雨，坎象。
天造，犹言天运。草，杂乱。昧，晦冥也。阴阳交而雷雨作，杂乱晦冥，塞乎两间。天下未定，名分未明，宜立君以统治，而未可遽谓安宁之是也。不取初九爻义者，取义多端，姑举其一也。
《象》曰：云雷，屯，君子以经纶。坎不言水而言云者，未通之意。经纶，治丝之事。经引之，纶理之也。屯难之世，君子有为之时也。
初九，盘桓，利居贞，利建侯。盘，步干反。盘桓，难进之貌。屯难之初，以阳在下，又居动体，而上应阴柔险陷之爻，故有盘桓之象。然居得其正，故其占利于居贞。又本成卦之主，以阳下阴，为民所归，侯之象也。故其象又如此，而占者如是，则利建以为侯也。
《象》曰：虽盘桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。下，遐嫁反。
六二，屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。邅，张连反。乘，绳澄反，又音绳。班，分布不进之貌。字，许嫁也。《礼》曰：「女子许嫁，笄而字。」六二，阴柔中正，有应于上，而乘初刚，故为所难而邅回不进。然初非为寇也，乃求与己为婚媾耳。但己守正，故不之许，至于十年，数穷理极，则妄求者去，正应者合，而可许矣。爻有此象，故因以戒占者。
《象》曰：六二之难，乘刚也。「十年乃字」，反常也。
六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。几，音机。舍，音扌舍。《象》同。阴柔居下，不中不正，上无正应，妄行取困，为逐鹿无虞陷入林中之象。君子见几，不如舍去。若往逐而不舍，必致羞吝。戒占者宜如是也。
《象》曰：「即鹿无虞」，以从禽也。君子舍之，往吝，穷也。
六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。阴柔居屯，不能上进，故为乘马班如之象。然初九守正居下，以应于己，故其占为下求婚媾则吉也。
《象》曰：求而往，明也。
九五，屯其膏，小，贞吉，大，贞凶。九五虽以阳刚中正居尊位，然当屯之时，陷于险中，虽有六二正应，而阴柔才弱，不足以济。初九得民于下，众皆归之。九五坎体，有膏润而不得施，为屯其膏之象。占者以处小事，则守正犹可获吉，以处大事，则虽正而不免于凶。
《象》曰：「屯其膏」，施未光也。施，始豉反。
上六，乘马班如，泣血涟如。阴柔无应，处屯之终。进无所之，忧惧而已。故其象如此。
《象》曰：「泣血涟如」，何可长也。长，直良反。
出处：《周易本义》本卦整节（朱熹注原文照录）。
屯见而不失其居，蒙杂而著。
出处：《杂卦传》（录自《周易集解》杂卦章）。
坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。
“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”
坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎 又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、血为水为红色，故为血卦。坎从乾卦变化来，乾为大赤，故坎为赤。乾为马，坎得乾中爻来，坎阳在中为脊背，阳为美，故为美脊。阴爻在上，所以为下首，阴爻在下，所以为薄蹄。水擦地而行，故为曳。对于车来说；坎为沟渎为险陷，故多凶。水流通畅，故坎为通。坎中满，又水寒故为月之象，为险陷，为盗贼。对于木来说，则内阳刚在中，故有坚硬木心之象。另外坎卦还有如下象意：
聪明、智慧、善谋、有主张、坚持不懈、以柔胜刚、心劳碌、曲折坎坷、漂泊多变、暗昧不变、灾难患病、哭泣、涕凄、欺诈狡猾、疑虑多心、阴冷会聚、算计、淫欲、讼狱、狼毒、破坏、罪恶、进入、接纳、险、疾、难、法律、流血、酒。
人物：中男、江湖之人、船上工作人员、思想家、发明家、数学家、书法家、心理学家、安全保安人员、自来水公司工人、劳苦者、劳务者、印刷工人、贫困者、水货商、冒险者、酒鬼病人、多情轻浮者、诱惑者、诈骗者、有犯罪历史者、失败破产者、中毒者、娼妇、受灾者、流亡者。
性格：外柔和内刚厉、善谋多智、多欲。喜算计、追求时尚、多心计、阴险卑鄙、城府深、奸诈、捧上压下、做事自有主见、随波逐流。
人体：肾脏、膀肢、泌尿系统、性器官、血液、血液循环系统、耳、背、腰、背脊骨。
疾病：肾、膀胱、泌尿系统疾病、肾冷、水泻、消渴症、血液病、出血症、兔疫系统疾病、性病、遗精、阳萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心脏病、水肿病。
天象：雨、雪、霜、露、寒冷、阴湿、满月、积雨云、半夜、水灾。
动物：猪、鱼、水中物、水鸟、鼠、四足动物、脊椎动物、驾辕之马。
物象：带核之物、桃杏李梅果实、油酒醋、饮料、脂肪、液体物质、染料、涂料、药品毒物、酒具、水车、车、车轮、弓箭、法律法则经典、刑具、冷藏设备、供排水设备、海味、淹藏物、潜艇、计算机、磁盘、录音录相带、激光视盘、黑色物、煤、弓形变曲物。
场所、建筑物：大川、江湖海河、溪涧泉水、湿泥泞地、水道、酒吧、冷饮店、浴所、澡池、鱼市、鱼塘、水厂、自来水公司、漆脂厂、冷库、水族馆、车站、车库、地下室、暗室、黑暗场所、牢狱、妓院。
有利时间：庚辛壬癸申西亥子年月日时，忌戊己辰戌丑未年月日时，次忌甲乙寅卯年月日时。
有利方位：北。西、西北，不利方位西南。东北方，次东、东南方
有利颜色：黑，白色、忌黄色。
震卦初爻为阳爻，二、三爻为阴爻，其数四，五行属木，居东方，色碧青。
“震为雷，为龙，为玄黄、为青、为大涂、为长子、为决躁、为苍莨竹、为萑苇；其于马也、为善鸣、为弁足、为作足，其于稼也、为反生；其究为健、为蕃鲜。”
震卦两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上，有动荡不己的样子，为龙。天玄地黄，震，乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，故有大道之象。一阳在下专静而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。震为青绿色，故为小青竹。芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上之象。动，马善动善鸣，为弃足。震阳刚，燥动，故健。初阳在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。震卦还具体拟如下事物：
象意：上升、进步、出发、兴起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。
人物：长男、大男、乘务员、指挥员、行政人员。
性格：动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽，性急易怒、脾气大、心烦急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。
人体：足、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。
疾病；足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、声带咽喉病症。
天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。
物象：树木、竹于、鲜花、蔬菜、多节物、嫩芽、青绿色物、茶货，鞭炮、乐器音响、广播电话、行走的车类、火箭、飞机、飞船、大炮枪剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。
场所、建筑物：山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演凑会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站。
有利时间：甲乙壬癸子寅卯亥年月日时，忌庚辛申酉年月日时，次忌丙丁巳午年月日时。
有利方位：东、北、东南方，忌西、西北方、次忌南方。
有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色，次忌红色。
出处：《说卦传》（第七至十一章逐卦辑录）、《八卦类万物之象解》。
之屯 兵征大宛，北出玉关。与胡寇战，平城道西，七日绝粮，身几不全。
之乾 泛泛柏舟，流行不休。耿耿寤寐，心怀大忧。仁不逢时，身隐穷居。
之坤 采薪得麟，大命陨颠。豪雄争名，天下四分。
之蒙 山崩谷绝，天福尽竭。泾渭失纪，玉历尽已。
之需 夏台羑里，汤文所厄。鬼侯俞贿，商王解舍。
之讼 泥津污辱，弃捐沟渎。所共笑哭，终不显录。
之师 李梅冬实，国多盗贼。扰乱并作，君不能息。
之比 獐鹿逐牧，饱归其居。反还次舍，无有疾故。
之小畜 夹河为婚，期至无船。摇心失望，不见所欢。
之履 百足俱行，相福为强。三圣翼事，王室宠光。
之泰 坐位失处，不能自居。贼破王邑，阴阳颠倒。
之否 登几上舆，驾驷南游。合纵散横，燕齐以强。
之同人 三孙荷弩，无益于辅。城弱不守，邦君受讨。
之大有 河伯大呼，津不得渡。船空无人，往来亦难。
之谦 甘露醴泉，太平机关。仁德感应，岁乐民安。
之豫 重茵厚席，循皋采藿。虽踬不惧，反复其宅。
之随 太乙驾骝，从天上来。征我叔季，封为鲁侯。
之蛊 南巴六安，石解戟天。所指不已，耊老复丁。弊室旧嘘，更为新家。
之临 家给人足，颂声并作。四夷宾伏，干戈韬阁。
之观 东邻嫁女，为王妃后。庄公筑馆，以尊王母。归于京师，季姜悦喜。
之噬嗑 陈妻敬仲，兆兴齐姜。营丘是适，八世大昌。
之贲 路多枳棘，步刺我足。不利旅客，为心作毒。
之剥 天官列宿，五神共舍。宫阙光坚，君安所居。
之复 牧羊稻园，闻虎呻喧。惧畏惕息，终无祸患。
之无妄 鸣条之图，北奔犬胡。左衽为长，国号匈奴。主君旄头，立尊单于。
之大畜 克身洁吉，逢禹巡狩，锡我玄圭，拜受福佑。
之颐 冬华不实，国多盗贼。疾病难医，鬼哭其室。
之大过 襄送季女，至于荡道。齐子旦夕，留连久处。
之坎 朽根倒树，花叶落去。卒逢火焱，随风偃仆。
之离 阴变为阳，女化作男。治道得通，君臣相承。
之咸 炎绝续光，火灭复明。简易理得，以成乾功。
之恒 多载重负，捐弃于野。予母谁子，但自劳苦。
之遁 江河海泽，众利安宅，可以富有，饮御嘉客。
之大壮 冬采薇兰，地冻坚坼。利走室北，暮无所得。
之晋 乌鸣嘻嘻，天火将起。燔我室屋，灾及姬后。
之明夷 虿室蜂户，螯我手足。不可进取，为身害速。
之家人 崔嵬北岳，天神贵客。温仁正直，主布恩德。闵哀不已，蒙受大福。
之睽 伯蹇叔盲，莫与守床。失我衣裘，伐民除乡。
之蹇 为季求妇，家在东海。水长无船，不见所欢。
之解 山陵丘墓，魂魄失舍，精神尽竭，长寝不觉。
之损 踦牛失角，下山伤轴，失其利禄。
之益 水载船舟，无根以浮。往来溶溶，心劳且忧。
之夬 有鸟来飞，集于古树。鸣声可恶，主将出去。
之姤 东徙不时，触患离忧。井泥无濡，思叔旧居。
之萃 黄帝所生，伏羲之宇。兵刃不至，利以居止。
之升 东山救乱，处妇思夫。劳我君子，役无休已。
之困 跛踬未起，先利后市，不得鹿子。
之井 大蛇当路，使季畏惧。汤火之灾，切近我肤。赖其天幸，趋于王庐。
之革 从容长闲，游戏南山。拜祠祷神，神使无患。
之鼎 区脱康居，慕义入朝。湛露之欢，三爵毕恩。复归野庐，与母相扶。
之震 龟鳖列市，河海饶有。长钱山贾，商李悦喜。
之艮 年常蒙庆，今岁受福。三夫采葩，出必有得。
之渐 二人俱东，道路争讼。意乖不同，使君汹汹。
之归妹 树我藿豆，鹿兔为食。君不恤护，秋无收入。
之丰 黄鸟悲鸣，愁不见星。困于鸷鸟，鹯使我惊。
之旅 双凫俱飞，欲归稻食。经涉萑泽，为矢所射，伤我胸臆。
之巽 久客无依，思归我乡。雷雨盛溢，道未得通。
之兑 道路僻除，南至东辽。卫子善辞，使国无忧。
之涣 同枕同袍，中年相知。少贾无失，独居愁思。
之节 众神集众，相与议语。南国虐乱，百姓愁苦。兴师征讨，更立贤主。
之中孚 北陆闭蜇，隐伏不出。目盲耳聋，道路不通。
之小过 痴狂妄作，心逛善惑。迷行失路，不知南北。
之既济 栋隆辅强，宠贵日光。福善并作，乐以高明。
之未济 爱我婴女，牵衣不与。冀幸高贵，反曰下贱。
出处：《焦氏易林》〔西汉〕焦延寿，屯卦之六十四卦繇辞（公有领域原文照录；否之蒙、小过之乾两条底本即缺）。