震上震下（雷雷）· 震宫（木）· 世6应3 · 六冲
| 爻 | 爻位 | 纳支 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|
| 上六 | 戌土 | 妻财 | 世 | |
| 六五 | 申金 | 官鬼 | ||
| 九四 | 午火 | 子孙 | ||
| 六三 | 辰土 | 妻财 | ||
| 六二 | 寅木 | 兄弟 | ||
| 初九 | 子水 | 父母 |
天干纳甲、六神、旬空随卜卦时刻而变，此处只列与时间无关的卦画 / 纳支 / 六亲 / 世应。想看完整装卦（六神·天干·动变），可去终南六爻排盘 →起卦。
震：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。
经文底本《周易集解》，与《周易本义》互校；断句异文照录底本。
(震下震上)。震：亨。
郑玄曰：震为雷。雷，动物之气也。雷之发声，犹人君出政教以动中国之人也。故谓之震。人君有善声教，则嘉会之礼通矣。
震来虩虩，
虞翻曰：临二之四，天地交，故“通”。虩虩谓四也。来应初命，四变而来应已。四失位多惧，故“虩虩”。之内曰来也。
笑言哑哑，
虞翻曰：哑哑笑且言，谓初也。得正有则，故“笑言哑哑，后有则也”。
震惊百里，不丧匕鬯。
虞翻曰：谓阳从临二。阴为百二十，举其大数，故当震百里也。坎为棘、匕。上震为鬯。坤为丧。二上之坤，成震体坎，得其匕鬯，故“不丧匕鬯”也。
郑玄曰：雷发声闻于百里，古者诸侯之象。诸侯出教令，能警戒其国。内则守其宗庙社稷，为之祭主，不亡匕与鬯也。人君于祭之礼，匕牲体荐鬯而已，其余不亲也。升牢于俎，君匕之，臣载之。鬯，秬酒，芬芳条鬯，因名焉。
《彖》曰：震，亨，震来虩虩，恐致福也。
虞翻曰：惧变承五应初，故“恐致福也”。
笑言哑哑，后有则也。
虞翻曰：则，法也。坎为则也。
震惊百里，惊远而惧迩也。
虞翻曰：远谓四，近谓初。震为百，谓四出惊远。初应惧近也。
出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
虞翻曰：谓五出之正。震为守，艮为宗庙社稷，长子主祭器，故“以为祭主也”。
干宝曰：周木德，震之正象也。为殷诸侯。殷诸侯之制，其地百里。是以文王小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国，故以百里而臣诸侯也。为诸侯，故主社稷。为长子，而为祭主也。祭礼荐陈甚多，而经独言不丧匕鬯者，匕牲体，荐鬯酒，人君所自亲也。
《象》曰：洊雷震，君子以恐惧修省。
虞翻曰：君子谓临二。二出之坤四，体以修身，坤为身。二之四，以阳照坤，故“以恐惧修省”。老子曰：修之身，德乃真也。
初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
虞翻曰：虩虩谓四也。初位在下，故“后笑言哑哑”。得位，故“吉”也。
干宝曰：得震之正，首震之象者。震来虩虩，羑里之厄也。笑言哑哑，后受方国也。
《象》曰：震来虩虩，恐致福也。
虞翻曰：阳称福。
笑言哑哑，后有则也。
虞翻曰：得正，故“有则也”。
六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
虞翻曰：厉，危也。乘刚，故“厉”。亿，惜辞也。坤为丧。三动离为蠃蚌，故称“贝”。在艮山下，故称“陵”。震为足，足乘初九故“跻于九陵”。震为逐，谓四已体复象，故“丧贝勿逐”。三动时离为日，震数七，故“七日得者”也。
《象》曰：震来厉，乘刚也。
干宝曰：六二木爻，震之身也。得位无应，而以乘刚为危。此托文王积德累功，以被囚为祸也。故曰“震来厉”。亿，叹辞也。贝，宝货也。产乎东方，行乎大涂也。此以喻纣拘文王，闳夭之徒。乃于江淮之浦，求盈箱之贝，而以赂纣也。故曰“亿丧贝”。贝，水物，而方升于九陵。今虽丧之，犹外府也。故曰“勿逐，七日得”。七日得者，七年之日也。故《书》曰：诞保文武受命，惟七年，是也。
六三：震苏苏，震行无眚。《象》曰：震苏苏，位不当也。
虞翻曰：死而复生，称苏。三死坤中，动出得正，震为生，故“苏苏”。坎为眚，三出得正，坎象不见，故“无眚”。《春秋传》曰：晋获秦谍，六日而苏也。
九四：震遂泥。
虞翻曰：坤土得雨为泥。位在坎中，故“遂泥”也。
《象》曰：震遂泥，未光也。
虞翻曰：在坎阴中，与屯五同义，故“未光也”。
六五：震往来厉，
虞翻曰：往谓乘阳，来谓应阴；失位乘刚，故“往来厉”也。
亿无丧有事。
虞翻曰：坤为丧也。事谓祭祀之事。出而体随，王享于西山，则可以守宗庙社稷为祭主，故“无丧有事”也。
《象》曰：震往来厉，危行也。
虞翻曰：乘刚山顶，故“危行也”。
其事在中，大无丧也。
虞翻曰：动出得正，故“无丧”。
上六：震索索，视矍矍，
翻虞曰：上谓四也。欲之三，隔坎，故“震索索”。三已动，应在离，故“矍矍”者也。
征凶。震不于其躬于其邻，无咎。婚媾有言。
虞翻曰：上得位，震为征，故“征凶”。四变时，坤为躬。邻谓五也。四上之五，震东兑西，故称“邻”。之五得正，故“不于其躬于其邻，无咎”。谓三已变，上应三，震为言，故“婚媾有言”。
《象》曰：震索索，中未得也。
虞翻曰：四未之五，故“中未得也”。
虽凶无咎，畏邻戒也。
虞翻曰：谓五正位，已乘之逆，“畏邻戒也”。
《序卦》曰：物不可以终动，止之，故受之以艮。艮者，止也。
崔觐曰：震极则征凶。婚媾有言，当须止之。故言“物不可以终动，止之”矣。
出处：《周易集解》本卦整节（历代注家原文照录）。
震下，震上。
震：亨。震来，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。，许逆反。哑，乌客反。丧，息浪反。匕，必以反。鬯，敕亮反。震，动也。一阳始生于二阴之下，震而动也。其象为雷，其属为长子。震有亨道。震来，当震之来时也。，恐惧惊顾之貌。震惊百里，以雷言。匕，所以举鼎实。鬯，以禾巨黍酒和郁金，所以灌地降神者也。不丧匕鬯，以长子言也。此卦之占，为能恐惧则致福，而不失其所主之重。
《彖》曰：「震」，亨。震有亨道，不待言也。「震来」，恐致福也。「笑言哑哑」，后有则也。恐致福，恐惧以致福也。则，法也。「震惊百里」，惊远而惧迩也。出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。程子以为，「迩也」下脱「不丧匕鬯」四字，今从之。出，谓继世而主祭也。或云「出」即「鬯」字之误。
《象》曰：洊雷，震，君子以恐惧修省。洊，在荐反。省，悉井反。
初九，震来，后笑言哑哑，吉。成震之主，处震之初，故其占如此。
《象》曰：「震来」，恐致福也。「笑言哑哑」，后有则也。
六二，震来，厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。跻，子西反。六二乘初九之刚，故当震之来而危厉也。「亿」字未详。又当丧其货贝，而升于九陵之上。然柔顺中正，足以自守，故不求而自获也。此爻占具象中，但九陵、七日之象，则未详耳。
《象》曰：「震来，厉」，乘刚也。
六三，震苏苏，震行无眚。苏苏，缓散自失之状。以阴居阳，当震时而居不正，是以如此。占者若因惧而能行，以去其不正，则可以无眚矣。
《象》曰：「震苏苏」，位不当也。
九四，震遂泥。泥，乃计反。以刚处柔，不中不正，陷于二阴之间，不能自震也。遂者，无反之意。泥，滞溺也。
《象》曰，「震遂泥」，未光也。
六五，震往来，厉，亿无丧，有事。丧，息浪反。以六居五，而处震时，无时而不危也。以其得中，故无所丧而能有事也。占者不失其中，则虽危无丧矣。
《象》曰：「震往来，厉」，危行也。其事在中，大无丧也。
上六，震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。索，桑落反。矍，俱缚反。以阴柔处震极，故为索索，矍矍之象，以是而行，其凶必矣。然能及其震未及其身之时，恐惧修省，则可
以无咎，而亦不能免于婚媾之有言。戒占者当如是也。
《象》曰：「震索索」，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。中，谓中心。
出处：《周易本义》本卦整节（朱熹注原文照录）。
震，起也。
出处：《杂卦传》（录自《周易集解》杂卦章）。
震卦初爻为阳爻，二、三爻为阴爻，其数四，五行属木，居东方，色碧青。
“震为雷，为龙，为玄黄、为青、为大涂、为长子、为决躁、为苍莨竹、为萑苇；其于马也、为善鸣、为弁足、为作足，其于稼也、为反生；其究为健、为蕃鲜。”
震卦两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上，有动荡不己的样子，为龙。天玄地黄，震，乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，故有大道之象。一阳在下专静而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。震为青绿色，故为小青竹。芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上之象。动，马善动善鸣，为弃足。震阳刚，燥动，故健。初阳在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。震卦还具体拟如下事物：
象意：上升、进步、出发、兴起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。
人物：长男、大男、乘务员、指挥员、行政人员。
性格：动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽，性急易怒、脾气大、心烦急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。
人体：足、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。
疾病；足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、声带咽喉病症。
天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。
物象：树木、竹于、鲜花、蔬菜、多节物、嫩芽、青绿色物、茶货，鞭炮、乐器音响、广播电话、行走的车类、火箭、飞机、飞船、大炮枪剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。
场所、建筑物：山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演凑会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站。
有利时间：甲乙壬癸子寅卯亥年月日时，忌庚辛申酉年月日时，次忌丙丁巳午年月日时。
有利方位：东、北、东南方，忌西、西北方、次忌南方。
有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色，次忌红色。
震卦初爻为阳爻，二、三爻为阴爻，其数四，五行属木，居东方，色碧青。
“震为雷，为龙，为玄黄、为青、为大涂、为长子、为决躁、为苍莨竹、为萑苇；其于马也、为善鸣、为弁足、为作足，其于稼也、为反生；其究为健、为蕃鲜。”
震卦两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上，有动荡不己的样子，为龙。天玄地黄，震，乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，故有大道之象。一阳在下专静而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。震为青绿色，故为小青竹。芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上之象。动，马善动善鸣，为弃足。震阳刚，燥动，故健。初阳在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。震卦还具体拟如下事物：
象意：上升、进步、出发、兴起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。
人物：长男、大男、乘务员、指挥员、行政人员。
性格：动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽，性急易怒、脾气大、心烦急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。
人体：足、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。
疾病；足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、声带咽喉病症。
天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。
物象：树木、竹于、鲜花、蔬菜、多节物、嫩芽、青绿色物、茶货，鞭炮、乐器音响、广播电话、行走的车类、火箭、飞机、飞船、大炮枪剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。
场所、建筑物：山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演凑会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站。
有利时间：甲乙壬癸子寅卯亥年月日时，忌庚辛申酉年月日时，次忌丙丁巳午年月日时。
有利方位：东、北、东南方，忌西、西北方、次忌南方。
有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色，次忌红色。
出处：《说卦传》（第七至十一章逐卦辑录）、《八卦类万物之象解》。
之震 枯瓠不朽，利以济舟。渡踰江海，无有溺忧。
之乾 陷涂溺水，火烧我履，忧患重累。
之坤 旦生夕死，名曰婴鬼，不可得祀。
之屯 扬水潜凿，使石洁白。衣素表朱，游戏皋泽。得君所愿，心志娱乐。
之蒙 众鸟所翔，呼有大怪。九身无头，魂惊魄去。不可以居。
之需 刖根枯株，不生肌肤。病在于心，身以燋枯。
之讼 府藏之富，王以振贫。捕鱼河海，罟网多得。
之师 一茎九躔，更用牵挛。安明俯仰，不得东西。赞谳当决，日午被刑。
之比 耋老鲐背，齿牙动摇。近地远天，下入黄泉。
之小畜 季蛇叔虎，野心善怒。黩货无厌，以灭其身。
之履 吁疑八子，更相欺绐。管叔善政，不见邪期。
之泰 绊逃不远，心与言反。尼丘顾家，茅簟朱华。
之否 蜉蝣戴盆，不能上山。摇推跛，顿伤其颜。
之同人 朝露不久，为恩惠少。膏泽欲尽，咎在枯槁。
之大有 河伯之功，九州岛攸同。载祀六百，光烈无穷。
之谦 三人北行，大见光明。道逢淑女，与我骥子。
之豫 金精耀怒，带剑过午。徘徊高库，宿于木下。两虎相距，弓弩满野。
之随 江河淮海，天之奥府。众利所聚，可以富有。安乐无忧。
之蛊 不虞之患，祸至此门。奄忽暴卒，病伤我心。
之临 画龙头角，文章未成。甘言美语，说译无名。
之观 缺破不成，胎卵不生，不见兆刑。晋之益）
之噬嗑 旁行不远，三里反复。心多畏恶，日中止舍。
之贲 四渎不安，兵革为患。探我妻子，家复饥寒。
之剥 喜来如云，举家蒙欢。众财君子，喜福盈门。
之复 载金贩狗，利弃我走。藏匿渊底，拆晦为咎。
之无妄 日中为市，各抱所有。交易赀贿，函珠为宝。心悦欢喜。
之大畜 日趋月步，周遍次舍。经历致远，无有难处。
之颐 阳明失时，阴凝为忧。主君哀泣，丧其元侯。
之大过 年衰岁暮，精魂游去。形容消枯，哀子相呼。
之坎 少无功绩，老困失福。跌行跛踦，不知所立。
之离 持心耀目，善数摇动。自东徂西，不安其处。涣散府藏，无有利得。
之咸 贝赎狸，不听我辞。系于虎须，牵不得来。
之恒 老狼白，长尾大胡。前颠后踬，岐人悦喜。
之遁 背地相憎，心志不同。如火与金，君猛臣慑。虎行兔伏。
之大壮 夏台羑里，汤文厄处。鬼侯歠醢，岐人悦喜。
之晋 牙孽生齿，螳蜋启户。幽人利贞，鼓翼起舞。
之明夷 烈女无夫，闵思苦忧。齐子无良，使我心愁。
之家人 践履危难，脱厄去患。入福喜门，见我大君。
之睽 拆臂接手，不能进酒。析杞闲旷，神怒弗喜。
之蹇 蚁封户穴，大雨将集。鹊数起鸣，牝鸡叹室。相薨雄文，来到在道。
之解 胡俗戎狄，太阴所积。涸洌冱寒，君子不存。
之损 翕翕，稍颓崩颠。灭其令名，身不得全。
之益 螟虫为贼，害我稼穑。尽禾殚麦，秋无所得。
之夬 三鸟飞来，自我逢时。俱行先至，多得大利。
之姤 龙马上山，绝无水泉。喉唇燋乾，渴不可言。
之萃 春生子乳，万物蕃炽。君子所集，祸灾不至。
之升 王孙季子，相与为友。明允笃诚，升擢荐举。大有之小过）
之困 六明并照，政入有统。秦楚战国，民受其咎。
之井 蝃蝀充侧，人所惑。女谒横行，正道壅塞。
之革 登昆仑，入天门。过糟丘，宿玉泉。问惠观，见仁君。
之鼎 体重飞难，未能越关，不离空垣。
之艮 元黄虺隤，行者劳罢。役夫憔悴，踰时得归。
之渐 孔德如玉，出于幽谷。飞上高木，鼓其羽翼。
之归妹 火虽炽，在吾后。寇虽众，在吾右。身安吉，不危殆。
之丰 旃裘膻国，文礼不饰。跨马控弦，伐我都邑。
之旅 被发八十，暮德献服。边鄙不耸，以安王国。
之巽 心得所好，口常欲笑。公孙蛾眉，鸡鸣乐夜。
之兑 马西负乘，见邑之野。并获粱稻，喜悦无咎。
之涣 高飞视下，贪饕所在。腐臭为患，害于躬身。
之节 东行西步，失其次舍。乾侯野井，昭公丧居。鼎之噬嗑）
之中孚 神鸟五彩，凤凰为主。集于山谷，使年岁育。
之小过 石门晨门，荷蒉食贫。遁世隐居，竟不逢时。
之既济 啮啮，贫鬼相责。无有欢怡，一日九结。音涧）
之未济 白日扬光，雷车避藏。云雨不行，为止其乡。
出处：《焦氏易林》〔西汉〕焦延寿，震卦之六十四卦繇辞（公有领域原文照录；否之蒙、小过之乾两条底本即缺）。