貴賤貧富吉凶壽夭論
本篇以八组问答,分论贵、贱、富、贫、吉、凶、寿、夭。贵看官星有理会,贱在官星不见;富看财气通门户,贫在财神不真;吉在喜神为辅弼,凶在忌神辗转相攻;寿在性定元气厚,夭在气浊神枯。注文对每一项都列举了具体情形,例如印护官、官制劫、暗成官局为贵,财轻官重、官重无印等为官星不见;又指出论官可通于论子、论财可通于论妻,而清浊之分决定是贵还是多子、是妻美还是家富。读时要抓住官星、财星、喜忌、清浊、动静几条主线,看它们如何分别对应八种情形。
何知其人貴,官星有理會。
白话怎样知道一个人显贵?在于官星有理会,即官星有所照应、得其所用。要义:贵在官星得用。
官星身旺,而印衛官,忌劫而官能制劫,喜印而官能生印,財星旺而星通達,官星旺而財神有氣,無官而暗成官局,官星藏而財神亦藏,此皆官星有理會,所以貴也,夫論官與論子之法,可相通也,然有子多而無官者,身顯而無子者,亦看刑沖會合,但官星清而身旺者必貴,官星濁而身旺者必多子,至於得像得氣得局得格者,妻子富貴雙全。
白话官星(克我之星)旺、日主也旺,而有印绶(生我之星)护卫官星;忌比劫(与日主同类之星)而官星能制伏比劫;喜印而官星能生印;财星旺而官星通达(底本作“而星通达”,据上下文当作“而官星通达”);官星旺而财神有气;原局无官星而暗中合成官局;官星藏而财神也藏——这些都是官星有理会,所以显贵。论官与论子的方法可以相通,但也有子多而无官的,有自身显贵而无子的,这也要看刑冲会合。只是官星清而身旺的必定显贵,官星浊而身旺的必定多子;至于得象、得气、得局、得格的,妻子儿女与富贵两全。
何知其人賤,官星總不見。
白话怎样知道一个人卑贱?在于官星总是不见。要义:贱在官星不能显用。
官星不見者,不但失令被傷也,財輕官重,官輕印重,財重無官,官重無印者,皆是官星不見,中有一位濁氣,則不貧亦賤,至於用神無力,忌神太過,敵不受降,助旺欺弱,主從失宜,歲運不輔,既貧且賤矣。
白话所谓官星不见,不仅指官星失令或受伤;财轻官重、官轻印重、财重无官、官重无印的,都算是官星不见。其中只要有一处浊气,就算不贫也贱。至于用神(命局中起主导作用之神)无力,忌神(有害之神)太过,敌对之神不肯受降,助长强旺者去欺凌弱者,主从失当,岁运又不来辅助,那就既贫且贱了。
何知其人富,財氣通門戶。
白话怎样知道一个人富有?在于财气通达门户。要义:富在财气流通、有路可达。
財旺身強,官星衛財,忌印而財能壞印,喜印而財能生官,傷官重而財神流通,財神重而傷官有限,無財而暗成財局,財露而傷官亦露,此皆財氣通門戶,所以富也,夫論財與論妻之法,可相通也,然有妻賢而財薄者,亦有妻傷而財厚者,須看刑沖會合,但財神清而身旺者妻美,財神濁而身旺者家富。
白话财旺身强,有官星护卫财星;忌印而财星能破坏印;喜印而财星能生官;伤官重而有财神使之流通;财神重而伤官有限度;原局无财而暗中合成财局;财星显露而伤官也显露——这些都是财气通门户,所以富有。论财与论妻的方法可以相通,但有妻子贤惠而财薄的,也有妻子受伤而财厚的,这须看刑冲会合。只是财神清而身旺的妻子美好,财神浊而身旺的家道富足。
何知其人貧,財神終不真。
白话怎样知道一个人贫穷?在于财神终究不真。要义:贫在财神不真。
財不真者,不但洩氣被劫也,傷輕財重,財輕官重,傷重印輕,財重劫輕,皆為財神不真也,中有一位清氣則不貧。
白话所谓财不真,不只是指财星泄气、被劫;伤轻财重、财轻官重、伤重印轻、财重劫轻,都属于财神不真。其中若有一处清气,就不至于贫穷。
何知其人吉,喜神為輔弼。
白话怎样知道一个人吉利?在于有喜神作为辅弼。要义:吉在喜神得力相辅。
柱中所喜之神,左右終始皆得其力者必吉,若大勢平順,內體堅厚,主從得宜,縱有一二忌神來攻,亦不為凶,譬之國內安和,不愁外寇。
白话四柱中所喜之神(喜神),无论左右前后、自始至终都能得其助力的,必定吉利。如果大势平顺,内部根基坚厚,主从得当,纵然有一两个忌神来攻,也不算凶,好比国内安定和睦,就不必担忧外寇。
何知其人凶,忌神輾轉攻。
白话怎样知道一个人凶险?在于忌神辗转相攻。要义:凶在忌神反复为害。
財官無力,用神無力,不過無所發達,少帶刑剋,至於忌神太多,或刑或沖,歲運助之,輾轉相攻,局內無備禦之神,又無主從,不免刑傷破敗,災難常侵,到老不吉。
白话财官无力、用神无力,不过是没有什么发达,稍带些刑克而已。至于忌神太多,或刑或冲,岁运又助长它,辗转相攻,局内没有防御之神,又不分主从,就免不了刑伤破败,灾难常来侵扰,到老都不吉。
何知其人壽,性定元氣厚。
白话怎样知道一个人长寿?在于性情安定、元气深厚。要义:寿在性静而元气厚。
靜者壽,柱中無沖無合,無缺無貪,則其性靜矣,元神厚者,不特靜氣神氣皆全之謂也,官星不絕,財神不滅,傷官有氣,身弱印輕,提綱輔主,用神有力,時上生根,運無絕地,皆是元神厚也,大率甲乙寅卯之氣,不遇沖戰洩氣,偏旺浮泛,而安頓得所者必壽,木屬仁,仁者壽,每每有驗,若貧賤而壽者,以其氣清身旺,或身弱而運行生地,小小安康,食祿不缺耳。
白话性静的人长寿。柱中无冲无合、无缺无贪,那么其性就静了。所谓元神厚,不只是说静气、神气都齐全:官星不绝,财神不灭,伤官有气,身弱印轻而有提纲(月令)辅助日主,用神有力,时上有根,行运不走绝地,这些都是元神厚。大致说来,甲乙寅卯的木气,不遇冲战、不泄气,不偏旺浮泛,而安顿得所的,必定长寿;木属仁,仁者寿,往往应验。至于贫贱而长寿的,是因为其气清、身旺,或者身弱而运行生地,得以小小安康,衣食俸禄不缺罢了。
何知其人夭,氣濁神枯了。
白话怎样知道一个人短命?在于气浊而神枯。要义:夭在气浊神枯。
氣濁神枯之命,極易看,印綬太旺,日主無著落,財煞太旺,日主無依靠,忌神與喜神雜戰,四柱與行運反衝,絕而不和,靜而不專,濕而滯,燥而鬱,精流氣洩,此皆無壽之命也。
白话气浊神枯的命,极容易看出:印绶太旺,日主没有着落;财杀太旺,日主没有依靠;忌神与喜神混杂交战;四柱与行运相互反冲;气绝而不和顺,静而不专一,湿而凝滞,燥而郁结,精流气泄——这些都是不长寿的命。
出处:据维基文库(公有领域 · 自由授权)《滴天髓》辑要本照录,只清 wiki 标记、不改字句。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字