戰合論

天戰猶自可，地戰急如火。

白话天干相战还算可以，地支相战则急如火烧。要义：地支相冲比天干相克更凶更急。

天干遇甲庚，乙辛，謂之天戰，而得地順靜者無害，支寅申，卯酉，謂之地戰，則幹不能為力，其勢速凶，蓋天主動，地主靜故也，如庚申，甲寅，乙卯，辛酉，之類，皆見者，謂之天地交戰，必凶無疑，遇運歲合之會之，視其勝負，亦有可存可發者，其有兩沖者，只得一個合神有力，或會神，或庫神，或貴神，以收其動氣，息其爭氣，亦有佳者，至於喜神伏藏死絕者，又要衝動，引用生發之氣。

白话天干遇到甲与庚、乙与辛，叫做天战，但如果地支顺而安静，就没有妨害。地支寅与申、卯与酉，叫做地战，那么天干便无能为力，其凶势来得迅速。这是因为天主动、地主静的缘故。如庚申、甲寅、乙卯、辛酉之类同时出现的，叫做天地交战，必凶无疑。如果遇到岁运来合、来会，就要看双方的胜负，也有能保存、能发达的。至于有两处相冲的，只要得到一个有力的合神，或会神，或库神，或贵神，来收住它的动气，平息它的争斗之气，也有好的。至于喜神伏藏在死绝之地的，反而需要冲动它，引发它生发之气。

合有宜不宜，合多不為奇。

白话合有适宜的，也有不适宜的；合得多了并不算奇妙。要义：合要看所合是否有利，合多反而不美。

喜神有能合助之者，以庚為喜神，得乙合而助之，以其化金也，凶神有能合而去之者，以甲為凶神，得己合而去之，以其化土也，動局有能合而靜者，如子午相沖，得丑合而靜，生局有能合而成者，如甲生於亥，得寅合而成，皆宜也，若助其凶神之合，如己為凶神，甲合之，則助己，以其化土也，絆其喜神之合，如乙為喜神，庚合之，則絆乙，以其化金也，或丑未為喜神，子午合之，則成閒神，或甲木為忌神，寅亥合之，則增凶勢，皆不宜也，大率多合則不流通，不奮發，雖有秀氣，亦不為奇。

白话喜神有能合而助之的，例如以庚为喜神，得乙来合而助它，因为乙庚合化为金；凶神有能合而去之的，例如以甲为凶神，得己来合而去之，因为甲己合化为土；动局有能合而使之安静的，例如子午相冲，得丑来合而安静；生局有能合而使之成就的，例如甲木长生在亥，得寅来合而成就。这些都是适宜的。至于帮助凶神的合，例如己为凶神，甲来合它，就助长了己土，因为合化为土；绊住喜神的合，例如乙为喜神，庚来合它，就绊住了乙木，因为合化为金；或者丑未为喜神，被子、午合住，就变成闲神；或者甲木为忌神，寅亥一合，就增加凶势。这些都是不适宜的。大体而言，合多了就不流通、不奋发，虽然有秀气，也不算奇妙。