滴天髓 · 第26篇 · 滴天髓辑要

恩怨論

滴天髓

恩怨論

本篇导读白话解读由 AI 辅助生成,已逐段核对原文,仅供参考,理解以原文为准

本篇讲五行之间的恩与怨。经文说两种意向情投意合,中间有媒介,即使遥遥分立也会相互追寻;若本有情却被人离间,怨恨从中而起,到死不消。原注解释:喜神与合神两情相通,又引动用神生化,如同有媒,虽远隔分立也自相和好,有恩无怨;若被忌神离间,求合不得甚至相害,则恩反成怨。又说可憎之神宜远、可爱之神宜近,不期而遇的相合令人欢喜,私情牵合之物去掉也是喜事。读时抓住「媒」与「离间」两个关键。

兩意情通中有媒,雖然遙立意尋追,有情郤被人離間,怨起中間死者灰。

白话两种意向情意相通,中间有媒介,虽然遥远分立,心意也会寻求追随;本来有情,却被他人离间,怨恨从中间生起,到死都不会消解(底本作「死者灰」,据通行本当作「死不灰」)。要义:有媒则成恩,遭离间则成怨。

喜神合神,兩情相通,又引用神生化,如有媒矣,雖遠隔分立,其情自相和好,有恩而無怨,若忌神離間,求合不得,或至相害,則恩反成怨矣!

白话喜神与合神两情相通,又能引动用神生化,就好像中间有媒人一样,即使远隔分立,彼此的情意也自然和好,有恩而无怨。如果被忌神离间,求合不得,甚至互相伤害,那么恩反而变成怨了!

至於可憎之神,遠之為妙,可愛之神,近之尤切,又有一般邂逅相逄者,得之不勝其樂,私情牽合者,去之亦足為喜。

白话至于可憎的神,离得远为好;可爱的神,靠得近尤其亲切。又有一种不期而遇、偶然相逢的(底本作逄,当作逢),得到它就有说不尽的快乐;私情牵合的,去掉它也足以令人欢喜。

出处:据维基文库(公有领域 · 自由授权)《滴天髓》辑要本照录,只清 wiki 标记、不改字句。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字

把这套理法用起来

读完这一篇,排一张八字命盘对照着看,书中的道理更容易落到实处