源流論
本篇讲命局五行之气的源头与流向。经文要人找出气从哪里起根、流到何方止住,从中探求命局的机括,便能知其来去。原注说:不必拘泥是否当令,只取局中最多最旺、可作全局祖宗的五行为源头,看它流向何方;流到所喜之神处止住为妙,流过了头则气泄为乱,中途受阻则看阻在何地、阻住何神以断吉凶。原注举了以火为源头、流至金水而富贵,以土为源头、流至水方而为僧两例(此本未录其四柱)。读时抓住「源头、流向、归宿、阻隔」这条线索。
何處起根源,流向可方住,機括此中求,知來亦知去。
白话从哪里生起根源?流向哪一方止住(底本作「可方」,据上下文当作「何方」)?命局的机括就在这里探求,知道了来处,也就知道了去处。要义:看五行之气的源头与流向来推断命局。
不必論當令不當令,以取最多旺,可為全局祖者宗為源頭,看此源頭,流到何方,流去之處,若是所喜之神,即在此住了為妙,如:
白话不必论是否当令,只取局中最多最旺、可以作为全局祖宗的为源头(底本作「祖者宗」,据上下文当作「祖宗者」)。看这个源头流到哪一方,流去的地方若是所喜之神,就在那里止住为妙。例如:
以火為源頭,至金水方即住,所以富貴,若再流至木地,則氣洩為亂,如未曾流至去方,中間遇阻,看其阻在何地,阻住何神,可以知其吉凶,如:
白话这个命局以火为源头,流到金水方位就止住,所以富贵;如果再流到木地,就气泄而乱。如果还没流到去处,中间就遇到阻隔,要看它阻在什么地方、阻住的是什么神,就可以知道吉凶。例如:
以土為源頭,流至水方,只生得一個身子,而戌中火土之氣,無從引助,所以為僧也。
白话这个命局以土为源头,流到水方,只生出一个日主自身,而戌中火土之气无从引助,所以做了僧人。
出处:据维基文库(公有领域 · 自由授权)《滴天髓》辑要本照录,只清 wiki 标记、不改字句。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字