相心赋
《相心赋》讲如何由命中十神、格局与五行推断人的相貌与心性。开篇点明「心相五行」,要知一生须辨形察性;接着逐一描述官星、印绶、食神、七杀、枭印、劫刃、财星、伤官各自对应的性情与形貌,再说日德、魁罡、日贵夜贵、金神等格局之人的品格,以及乙巳鼠贵、壬骑龙背、井栏飞天、刑合、六甲趋乾、五阴会局等格的心性特点;后段指出五行有化则看化气,四柱无情则取日干,并以火土、水、金、土诸气论声音、言语与体质,最后提醒学者既要举其大略,又要察其细微。读时把握「十神格局与性情形貌」的对应关系。
人居六合,心相五行,欲晓一生,辩形察性。
白话人居于天地四方(六合)之中,心性与五行相应;要想知晓人的一生,须辨别形貌、观察性情。
官星愷悌,贵气轩昂,性优游而仁慈宽大、怀豁达而和畅声音、丰姿美而秀丽、性格敏而聪明。
白话命中官星,主为人和乐平易,贵气轩昂;性情从容,仁慈宽大,胸怀豁达,声音和畅,风姿秀丽,性格敏捷聪明。
印綬主多智慧、丰身自在心慈。
白话印绶(生我之星)主人多智慧,身体丰满,自在从容,心地慈善。
食神善能饮食、体厚而喜謳歌。
白话食神主人善于饮食,身体厚实,喜欢唱歌。
偏官七杀,势压三公,喜酒色而偏争好斗、爱轩昂而扶弱欺强、情性如虎、急躁如风。
白话偏官七杀,气势可压三公;主人喜好酒色,偏爱争斗,好出风头,扶持弱者而敢犯强者,性情如虎,急躁如风。
梟印当权,使心机而始勤终惰、好学艺而多学少成。
白话枭印(偏印)当权,主人工于心计,开始勤快而后来懒惰;爱学技艺,但学得多成得少。
偏印劫刃,出祖离家,外象谦和尚义、内实狠毒无知、有刻剥之意、无慈惠之心。
白话偏印与劫财、阳刃,主离开祖家;外表谦和、崇尚义气,内里却狠毒无知,有刻薄盘剥之意,无慈悲恩惠之心。
偏正财露,轻财好义,爱人趋奉、好说是非、嗜酒贪花,亦係如此。
白话偏财、正财透露,主轻财好义,喜欢别人奉承,爱说是非;嗜酒贪色,也是这个缘故。
伤官伤尽,多艺多能,使心机而傲物气高、多譎诈而侮人志大、颧高骨俊、眼大眉粗。
白话伤官伤尽,主多才多艺,工于心计,傲视他人、心气高傲,多诡诈而好欺侮人、志向远大;颧骨高、骨相俊,眼大眉粗。
日德心善稳厚、而作事慈祥。
白话日德主人心地善良、稳重厚道,做事慈祥。
魁罡性严有操持、而为人聪敏。
白话魁罡主人性情严厉、有操守,为人聪明敏捷。
日贵夜贵,朝荣暮荣,为人纯粹而有姿色、作仁德而不骄奢。
白话日贵、夜贵(日柱坐昼贵或夜贵),朝夕荣显;为人纯粹而有姿色,行仁德而不骄奢。
金神贵格,火地奇哉!有刚断明敏之才、无刻剥欺瞒之心。
白话金神是贵格,行到火地更为奇妙!有刚断明敏的才干,没有刻薄欺瞒之心。
乙巳鼠贵,遇午冲,贫如顏子。
白话乙巳鼠贵格,若遇午来冲,就会贫穷如同颜回。
壬骑龙背,逢丁破,慾比申棖。
白话壬骑龙背格,逢丁来破,欲望之多可比申枨。
井栏飞天,其心傲物。
白话井栏叉与飞天禄马之格,其人心高傲物。
刑合趋艮(寅),智足多仁。
白话刑合格趋向艮(寅),智慧充足而多仁爱。
六甲趋乾(亥),主仁慈而刚介心平。(六甲趋乾格)
白话六甲日趋向乾(亥),主人仁慈,刚直耿介而心平气和。(这是六甲趋乾格)
五阴会局,为人佛口蛇心。
白话五阴会局,为人佛口蛇心(嘴上慈悲,心里狠毒)。
二德印生,作事施恩布德。
白话天月二德有印绶相生,做事施恩布德。
五行有化,看何气而推。
白话五行有化合的,看化成何气来推断。
四柱无情,取元干而论也。
白话四柱之间无情,就取原本的日干来论。
且,火炎土燥,必声洪而好礼;水清润下,主言悟而施仁。
白话再说,火炎土燥的人,必定声音洪亮而好礼;水清润下的人,主言语聪悟而乐施仁德。
金白水清,质黑肥圆。
白话金白水清的人,体质色黑而肥圆。
土气厚重,信在四时。
白话土气厚重的人,守信如四时有常。
汇合如然,失时反此;事则举其大略,须要察其细微。欲识情理,学者用心于此。
白话五行汇合得宜就是这样,失时则相反;这里只举其大略,还须细察其中细微。想认识人的情理,学者要在这里用心。
出处:据维基文库(公有领域)《渊海子平》(明杨淙增校本)照录,只清 wiki 标记、不改字句。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字