论日刃
本篇论日刃。日刃只有戊午、丙午、壬子三日,论法与阳刃相同:不喜刑冲破害与会合,若兼受七杀、又行官乡则为贵命,一见会合则主奇祸。书中描述日刃之人眼大须长、性刚果毅而少恻隐之心;又说三刑自刑魁罡俱全者可发迹疆场,但须审察是否无情、财旺,有无救神。继而专论阳刃在时上时忌入财乡冲刃,逐一列出戊、壬、庚、甲、丙各日所忌之运;归结为阳刃要身旺,又喜有物去之,引经言“逢之为灾,去之为福”,并以葛参政命说明正官制刃反而为福。读时抓住“刃要身旺、忌财冲、喜制伏”三点。
日刃与阳刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也,与阳刃同法;不喜刑冲破害,不喜会合、兼受七杀,要行官乡,便为贵命。若四柱中一来会合,必主奇祸。
白话日刃与阳刃相同。日刃有戊午、丙午、壬子三日,与阳刃同一论法;不喜刑冲破害,不喜会合;若兼受七杀,又行官乡,便是贵命。如果四柱中一来会合,必主奇祸。
其人眼大鬚长、性刚果毅,无惻隐惠慈之心、有刻剥不恤之意。
白话这种人眼大须长,性情刚强果决,没有恻隐慈惠之心,而有苛刻剥削、不体恤人的心思。
三刑自刑魁罡全,发跡疆场。
白话如果三刑、自刑与魁罡俱全,就能在疆场上发迹。
如或无情、或财旺,则主其凶;或有救神,要先审察。如刑害俱全,类皆得地,贵不可言也!安得不举。
白话如果刑冲无情,或者财旺,就主凶;或者有救神,要先审察清楚。如果刑害俱全,而各字都得地,就贵不可言!怎能不显达呢。
独阳刃以时言之,四柱中不要入财乡,怕冲阳刃。
白话单就阳刃在时上来说,四柱中不要走入财乡,怕财来冲阳刃。
且如戊日刃在午,忌行子正财运;壬刃在子,忌行午正财运;庚刃在酉,忌行卯正财运;甲日行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子运。
白话比如戊日阳刃在午,忌行子水正财运;壬日阳刃在子,忌行午火正财运;庚日阳刃在酉,忌行卯木正财运;甲日行巳、午以及辰、戌、丑、未财运无妨,只忌酉运;丙日阳刃在午,行申、酉、庚、辛、丑运无妨,只忌子运。
大抵阳刃要身旺,喜有物以去之,经曰:『人有鬼人,物有鬼物,逢之为灾,去之为福。』
白话大体阳刃要日主身旺,又喜有东西来去除它。经书说:“人中有害人的鬼人,物中有害物的鬼物,遇上了就成灾,除去了就得福。”
如葛参政命,【壬申,壬子,戊午,乙卯】:戊日刃在午,喜得乙卯时,正官制伏去了,所以为福也。
白话例如葛参政的命【壬申,壬子,戊午,乙卯】:戊日阳刃在午,喜得乙卯时,正官制伏而去除了阳刃,所以成福。
出处:据维基文库(公有领域)《渊海子平》(明杨淙增校本)照录,只清 wiki 标记、不改字句。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字