论伤官

伤官者，其验如神。

白话伤官（我所生、阴阳相异之神）这一格局，论断起来应验如神。

伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。

白话伤官一定要把官星（克我而阴阳相异的正官）伤尽；如果伤得不彻底，残留的官星一旦乘旺而来，祸患就说不尽了。伤官又见官星，会生出种种祸端。

倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。

白话如果月令（出生月的地支）正当伤官之位，四柱的配合与作用也都落在伤官上，再走身旺的运程，那就是真正的贵人。

伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。

白话命带伤官的人多有才艺，但恃才傲物、心气很高，常觉得天下人都不如自己；因此有地位的人忌惮他，一般人也厌恶他。

运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。

白话大运一旦遇到官星，祸患难以言说；即使有吉神可以化解，也必定会生恶疾损伤身体；不然就是在这步运中惹上官司。

如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。

白话如果所行之运是剥除官星的，而财星又不旺，那么都是能安然享福的人。

仔细推详，万无一失矣！

白话按照这些原则仔细推究，论命就万无一失了！

又云，伤官者，我生彼之谓也；以阳见阴，阴见阳，亦名盗气。

白话另一种说法：伤官，就是我所生的那一方；阳干见阴、阴干见阳的我生者即是，也叫作盗气，因为它泄耗我的元气。

印綬若伤尽，不留一点；身弱忌官星，不怕七杀。

白话（底本作「印綬若伤尽」，据上下文当指官星被伤尽）官星若被伤尽，一点不留，那么日主身弱时忌见官星，却不怕七杀（与日干阴阳相同而克我者）。

如甲用辛官，如丁火旺，能生土财；最忌见官星，亦要身旺。

白话比如甲日以辛金为官星，若命中丁火（甲之伤官）旺盛，能生出土这一财星；这种情况最忌再见官星，同时也要日主身旺。

若伤官不尽，四柱有官星露；岁运若见官星，其祸不可胜言。

白话如果伤官没有把官星伤尽，四柱中还有官星显露；那么岁运（流年与大运）再遇官星，祸患就说不尽了。

若伤官伤尽，四柱不留一点；又行旺运及印綬运，却为贵也。

白话如果伤官把官星伤尽，四柱中一点不留；再走身旺之运以及印绶之运，反而成为贵命。

如四柱中虽伤尽官星；身虽旺，若无一点财气，只为贫薄。

白话如果四柱中虽然把官星伤尽了，日主也旺，但若没有一点财气，也只是贫寒浅薄之命。

如遇伤官者，须见其财为妙；是财能生官也。

白话凡是遇到伤官的命，必须见到财星才好；因为财能生官。

如用伤官格者，支干、岁运，都要不见官星；如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。

白话凡是用伤官格的，天干地支以及岁运中，都要不见官星；如果见了官星，就叫作伤官见官，会招来种种祸端。

用伤官格局，见财方可用。

白话用伤官格局的命，必须见到财星才能成用。

伤官之杀，甚如伤身七杀，其验如神。

白话伤官带来的凶害，比伤身的七杀还要厉害，应验如神。

年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；日带伤官，妻妾不完；时带伤官，子息无传。

白话年柱带伤官，父母难以双全；月柱带伤官，兄弟难以齐全；日柱带伤官，妻妾难以周全；时柱带伤官，子嗣难以传续。

其餘伤官，务要伤尽，则吉，见财方可；轻则远窜之灾，重则刑辟之难。

白话其余的伤官，一定要把官星伤尽才吉，并且要见财才行；否则轻的有流落远方之灾，重的有遭受刑罚之难。

伤官有战，其命难存。

白话伤官与官星交战，性命难以保全。

若月令在伤官之位，及四柱相合，皆在伤官之处；如行身旺乡，贵命也。

白话如果月令正当伤官之位，四柱相合也都归于伤官；再走身旺的运程，就是贵命。

伤官之人，多负才傲物，常以他人不如己；君子恶之，小人畏之。

白话伤官之人多自负才华、傲视他人，常认为别人不如自己；所以君子厌恶他，小人畏惧他。

逢官运，无财救，必主大灾；不然主暗昧恶疾，以残其身；或运遭官刑矣！

白话遇到官星之运，如果没有财星来救，必定有大灾；不然就会患上隐晦难治的恶疾，损伤身体；或者在这步运中遭到官司刑罚！

如四柱虽伤尽官星，身弱逢财运发福，是为伤官见财。

白话如果四柱虽已把官星伤尽，日主身弱，走到财运时却能发福，这就叫伤官见财。

仔细推详，万无一失。

白话照此仔细推究，就万无一失。

又云，四柱有官而被祸重，四柱无官而被祸则浅。

白话另有一说：四柱原有官星而遭祸的，祸就重；四柱没有官星而遭祸的，祸就轻。

大凡四柱见官者，或见伤官而取其财；财行得地则发，行败财之地必死。如运支内无财运，干虚露亦不可也。

白话大凡四柱见官星的，或者见伤官而取财为用；财运走到得地之处就发达，走到败财之地就必然丧命。如果大运地支中没有财运，只在天干上虚浮透露财星，也是不行的。

如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬为官。丑戌本为伤官，只是丑为金库，又时上有庚字作财；此人行申酉限如意，入金脱气遂死矣！

白话例如四柱乙亥、己丑、丁亥、庚戌：丁火日干以壬水为官星。丑、戌本是伤官，只是丑为金库，时干又有庚金作为财星；此人走申、酉运时诸事如意，但深入金乡之后元气脱尽，于是去世了！

大抵伤了官星，行官运则灾连；太岁亦然。

白话总的来说，命中已伤了官星的，走到官星之运就灾祸连连；流年太岁遇到官星也是如此。

《诗诀》伤官伤尽最为奇，尤恐伤多返不宜；此格局中千变化，推寻须要用心机。

白话《诗诀》说：伤官把官星伤尽最为奇妙，但又怕伤官太多反而不好；这个格局千变万化，推究时必须用心。要义是：伤官以伤尽为奇，又不可过多，须灵活推求。

《诗诀》火土伤官宜伤尽；金水伤官要见官；木火见官官有旺；土金官去返成官；惟有水木伤官格，财官两见始为欢。

白话《诗诀》说：火日主以土为伤官的，宜把官星伤尽；金日主以水为伤官的，反而要见官星；木日主以火为伤官的，见官则官星有旺气；土日主以金为伤官的，官星去尽反而成就官贵；只有水日主以木为伤官的格局，要财星、官星都见到才算好。要义是：不同五行的伤官，对官星的喜忌各不相同。

《诗诀》伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支带合，儿孙满眼寿如松。

白话《诗诀》说：伤官不能一概说成凶，若有制约，反而衣食福禄丰厚；天干上有食神、地支又带合，就会子孙满堂、长寿如松。要义是：伤官有制则吉，不可一概论凶。

《诗诀》伤官遇者本非宜，财有官无是福基；时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。

白话《诗诀》说：遇到伤官本来不是好事，但有财星而无官星，就是福气的根基；时、日、月上成伤官格局的，运行到财旺之地，必定显贵。要义是：伤官以有财无官为福。

《诗诀》伤官伤尽最为奇，若有伤官祸便随；恃己凌人心好胜，刑伤骨肉更多悲。

白话《诗诀》说：伤官把官星伤尽最为奇妙，如果还有伤官（底本如此，据上下文当指伤之不尽、官星仍在），祸患便随之而来；这种人仗恃自己、凌驾他人，好胜心强，又多刑伤骨肉、多有悲伤之事。要义是：伤官伤之不尽则有祸，其人好胜而易伤六亲。

《诗诀》伤官不可例言凶，辛日壬辰贵在中；生在秋冬方秀气，生于四季主财丰。

白话《诗诀》说：伤官不能一概论凶，辛日见壬辰，贵气就在其中；生在秋冬才算秀气，生在四季月（辰、戌、丑、未月）则主财富丰厚。要义是：辛金见壬水伤官，得时令则或贵或富。

《诗诀》丙火多根土又连，或成申月或成乾；但行金水升名利，火土重来数不坚。

白话《诗诀》说：丙火日主根气多，土又接连成片，或者生在申月，或者见乾（指西北戌亥方）；只要走金水运，就能名利上升，若火土重重再来，命数就不牢固。要义是：丙火土重的伤官，喜金水之运，忌火土再来。