经典 · 子平 · 祖本

渊海子平

宋 · 徐大升 撰 / 明 · 杨淙 增校

《渊海子平》,宋徐大升集子平之说而成,明杨淙增校。为四柱子平法现存最早、最系统的典籍,论十神、格局、六亲、神煞与诗诀,后世子平之学多祖于此。

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渊海子平 共 73 篇 · 73篇

1卷首以甲为例见甲:为比肩、兄弟。2论天干地支暗藏总诀立春念三丙火用,餘日甲木旺提纲。3又地支藏遁歌子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;午宫4论日为主予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生剋,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!至于宋时,方有子5论月令假令年为本,带官星印綬,则早年有官出自祖宗。6论太岁吉凶太岁乃年中天子,故不可犯,犯之则凶。经云:『日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必招财。』7论征太岁征者,战也;如臣触其君,乃下犯上之意。8论大运夫大运者,以天干曰『五运』,地支曰『六气』,故名『范气』。9论疾病夫疾病者,乃精神气血之所主,各有感伤;内曰『脏腑』,外曰『肢体』。10论性情性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形;皆金木水火土之关係也。11论伤官伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。12伤官说伤官若伤尽,却喜见官星。13论食神食神者,生我财神之谓也;如甲属木,丙属火,名盗气,故谓之『食神』。何也?殊不知丙能生我戊土中食丙之戊14论正财何谓之正财?犹如正官之意;是阴见阳财,阳见阴财。大抵正财,吾妻之财也。人之女貲财以事我,必精神康强,15正官论夫正官者,甲见辛之类;乃阴见阳为官,阳见阴为鬼,阴阳配合成其道也。16论七杀夫七杀者,亦名偏官,喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃;忌身弱、忌见财,生忌无制。17论官星太过如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星与杀,则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好;若无制伏,须行18论官杀混杂要制伏假如甲木用辛金为官,若年是辛,月是酉,时上亦是死官,虽多儘不妨,盖纯一儘好;若有金或庚申,则混杂为杀19论印綬所谓印?生我者,即印綬也,经曰:『有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。』何以言之?大抵人生得物以20论倒食夫倒食者,冲财神之谓也;一名『吞啗煞』。用财神大忌见之,用食神亦忌见之。21论劫财亦名『逆刃』,如乙见甲为劫财。22论阳刃夫阳刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅,卯为阳刃。23论日刃日刃与阳刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也,与阳刃同法;不喜刑冲破害,不喜会合、兼受七杀,要行官乡,便为24论日贵日贵者何?即甲戊兼牛羊之类。止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳;最怕刑冲破害。经曰:『崇为宝也,奇为25论日德日德有五:甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多,而忌刑冲破害,恶官星,憎财旺;加临会合,但空26论魁罡夫魁罡者有四:壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也;如日位加临者众,必是福。27论金神夫金神者,止有三时:癸酉、己巳、乙丑。28六亲总篇夫六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。29论父偏财是父,乃印綬之官星也。30论母如甲日以癸为母,遇己丑未主剋母;见多,主母嫁二夫。31论兄弟姊妹且如,甲见甲为兄,乙为弟妹;寅卯亦然。32论妻妾甲木见己土为正财,戊土为偏财。33论子息如甲见庚申是子,辛酉是女。若见丙火午寅、或杀临阳刃杀宫,主剋子;不然疾病不肖。遇戊己土得令,则子得力34论小儿凡小儿命,见财多,必庶出螟蛉,剋父母也;若幼年行运于财旺之乡亦然。35论小儿关煞小儿之命,当论时辰为主;先看关煞,次看格局。36论妇人总诀推妇人之命,与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》,照返鬼伏属类从化;女命八法,纯和清贵、浊乱37阴命赋凡观阴命,先观夫主之盛衰;次论身荣,要见子息之强弱。38女命总断歌择妇须沉静,细说与君听。39女命富贵贫贱篇欲推女命,先看官星;官带杀而贫贱,官得令以安荣。40滚浪桃花女命用官为夫、或杀;只喜一位,多者剋夫。41女命贵格正气官星。42女命贱格官杀混杂。43子平举要歌造化先须详日主,坐官坐印衰旺取;天时月令号提纲,元有元无旺重举。44详解定真论夫生日为主者,行君之令,法运四时;阴阳刚柔之情,内外否泰之道。进退相倾,动静相伐,取固亨出入之缓急,45喜忌篇四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干;有见不见之形,无时不有;神煞相绊,轻重较量。46看命入式五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。47神趣八法类象者:乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为48杂论口诀看子平之法,专论财官;以月上财官为紧要;发觉在于日时,要消详于强弱。49群兴论《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用50论兴亡夫人生柱中有纯杀为用也,杀神无制,则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士;故要逢制杀运,假杀而起,进用朝51论命细法过房七杀带三刑,母明父暗是偷生。52心镜歌人生富贵皆前定,术士须详论;天上星辰有可加,此说更无差。53妖祥赋命理深微,子平可推;先要取其日干,次则详其月令。年时共表其吉凶,《妖祥》不忒于岁月,通参于成败,祸福54相心赋人居六合,心相五行,欲晓一生,辩形察性。55玄机赋太极判为天地,一气分有阴阳。56幽微赋天地阴阳二气,降于春夏秋冬,各生其时;有用者则吉,无用者则凶。是以泄天机之妙理,谈大道之玄微。57五行元理消息赋详其往圣,鉴以前贤;论生死全凭鬼谷,推消息端的徐公。阳生阴死,阳死阴生,循环逆顺,变化见矣!58造微论两仪肇闢,六甲攸生,将三元而作三才,建四时而为四柱。59人鑑论洪濛肇判,甲子攸生,幽显而变通莫测,沉潜于二理尤深;二十四字之精神妙用,亿千万人凶吉灼知。60爱憎赋富莫富于纯粹,贫莫贫于战争;贵莫贵于秀实,贱莫贱于反伤。61万金赋欲识五行生死诀,容易岂与凡人说,星中但以限为凭,子平但以运为诀;运行先布十二宫,看来何格堕时节,财官62挈要捷驰玄妙诀盖,官乃为扶身之本,财为养命之源。63渊源集说最贵者,官星为命,时得偏正财为福。64子平百章论科甲歌魁罡岁驾五经名,甲旺提纲榜眼清;火明木秀从魁印,金白水清甲第新。65四言獨步先天何處,後天何處;要知來處,就是去處。四柱排定,三才次分。年干為主,配合元辰。神殺相絆,重輕較量。66身弱论阳木无根,生于丑月;水多转贵,金多则折。67弃命从杀论甲乙无根,怕逢申酉;杀合逢之,双目必朽。68五言独步有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病,财禄两相随。69五行生剋赋大哉干支,生物之始,本乎天地,万象宗焉。有阴阳变化之机,时候浅深之用;故,金木水火土无正形,生剋制化70珞琭子消息赋元一气兮先天,稟清浊兮自然;著三才以为象,播四时以为年。71论八字撮要法若有七杀须要制,制伏太过反为凶;若遇伤官须要静,此是子平万法宗。72格局生死引用夫格局者,自有定论,今略而述之。73会要命书说夫造命书,先贤已穷尽天地精微之蕴而极矣!自唐李虚中一行禪师、宋徐升东斋、明王詮醉醒子诸公,登觉【渊海

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