論衝破

衝破者。以其氣相格對也。衝氣爲輕。破氣爲重。支干各自相對。故各有衝破也。干衝破者。甲庚衝破。乙辛衝破。丙壬衝破。丁癸衝破。戊壬。甲戌。乙己。亦衝破。此皆對衝破。亦本體相剋。彌爲重也。

白话所谓冲破，是因为彼此之气正相对峙。冲气较轻，破气较重。地支、天干各自都有相对的，所以各有冲破。天干的冲破是：甲与庚冲破，乙与辛冲破，丙与壬冲破，丁与癸冲破；此外戊与壬、甲与戊（底本“甲戊”作“甲戌”，于天干相配之例“戌”当作“戊”）、乙与己，也属冲破。这些都是方位对冲之破，又兼本身五行相克，所以更重。

支衝破者。子午衝破。丑未衝破。寅申衝破。卯酉衝破。辰戌衝破。巳亥衝破。此亦取相對。其輕重皆以死生言之。四孟有生而無死。直衝而不破。四季有死而無生。直破而無衝。四仲死生俱興。故竝有衝破。四孟有生無死。直有衝無破者。寅有生火。巳有生金。申有生水。亥有生木也。四仲死生俱有者。卯有王木死水。午有王火死木。酉有王金死火。子有王水死金。四季有死而無生者。辰有死水。未有死木。戌有死火。丑有死金。死氣則重。故能破。生氣則輕。故相衝。

白话地支的冲破是：子午冲破，丑未冲破，寅申冲破，卯酉冲破，辰戌冲破，巳亥冲破。这也是取相对的位置。它们的轻重，都以“死”“生”（十二长生之气）来说：四孟（寅申巳亥）有生而无死，只直冲而不破；四季（辰戌丑未）有死而无生，只直破而无冲；四仲（子午卯酉）死、生俱有，所以冲、破都有。四孟有生无死、只冲不破，是因为：寅中有火之生（丙火长生于寅），巳中有金之生（庚金长生于巳），申中有水之生（壬水长生于申），亥中有木之生（甲木长生于亥）。四仲死生俱有，是因为：卯中有当旺之木与死气之水，午中有当旺之火与死气之木，酉中有当旺之金与死气之火，子中有当旺之水与死气之金。四季有死而无生，是因为：辰中有死气之水，未中有死气之木，戌中有死气之火，丑中有死气之金。死气重，所以能“破”；生气轻，所以只是“冲”。

又復甲往向庚爲衡。庚往向甲爲破。以強者制弱也。其衝破。皆以對位抗衝最爲不善。又。互向對衝之地。我當在庚。令敵居甲。以強制弱故也。問曰。沴氣是相衝而爲。今解衝破。而不喚爲沴。此未可解。答曰。五行相沴。因事變重。非是常然。有罰則見。無災則止。今之所解。直是支干之位。常自格對。剛柔相衝。非問變異。寜得稱爾矣。

白话再者，甲往冲向庚叫作“冲”（底本“衡”当作“冲”），庚往冲向甲叫作“破”，这是以强者制弱者。它们的冲破，都以对位相抗相冲最为不善。又，彼此相向于对冲之地时，我应当占据庚（强位），让敌方处在甲（弱位），这是以强制弱的缘故。有人问：“沴气”是由相冲而形成的，如今你讲“冲破”，却不把它叫作“沴”，这还不能理解。回答说：五行相沴，是因事变严重才有，并非常态——有惩罚、灾异时才出现，无灾时便止息；如今所讲的冲破，只是支、干各自位次上常有的相对格冲、刚柔相冲，并不涉及变异，怎么能称它为“沴”呢？