增删卜易 · 第73篇 · 卷之四

謁貴求財章第六十九

增删卜易

謁貴求財章第六十九

本篇导读白话解读由 AI 辅助生成,已逐段核对原文,仅供参考,理解以原文为准

本章论谒见贵人兼求财。纲要是:求名用官鬼、求利用妻财,二者都宜持世或生合世爻为吉;若逢旬空、月破、墓绝或动而变凶,则徒劳奔走。又分贵人谒贵(宜世应相生相合)与平人见贵(宜官贵相合、官星持世)两种情形;官克世、世化鬼化克者不宜前往,防中途遇祸;卦逢六冲、反吟、世动化退也主难成。并附申月丁卯日谒贵一卦为例,示官星持世逢旬空、出空之日得见、财利如心之断。

世克官﹐官生世﹐須宜謁見﹔財臨破﹐鬼克世﹐枉費奔馳。

白话世爻克官、或官爻生世,适宜前去谒见;财爻临月破、官鬼克世,则白白奔走。

野鶴曰﹕見貴有兩間也﹐爲名者用官﹐爲利者用財﹐皆宜持世及生合世爻爲吉﹐如逢空破﹐墓絕及動而變凶者﹐徒勞奔馳之力耳。倘若世爻化鬼化克及隨墓助傷者﹐更不宜行﹐若非到彼之凶﹐定在中途遇禍﹐凡謁貴者同斷。世動遇空﹐身興遇破﹐世動化空破者﹐勿曰不吉﹐乃應到彼之月日也。

白话野鹤说:见贵有两种分别——为求名的以官鬼为用,为求利的以妻财为用,都宜持世或生合世爻为吉;若遇旬空、月破、墓绝以及动而变凶的,不过白费奔走之力。倘若世爻化出官鬼、化出克、或随墓、助伤的,就更不宜前往;若不是到对方那里出凶,必定在中途遇祸——凡谒贵都照此断。至于世爻动而遇旬空、卦身兴动而遇月破、世爻动化旬空月破的,不要就说不吉,这是应在到达对方那里的月份日子。

如申月丁卯日占出行謁見貴人得同人

白话比如申月丁卯日占出行谒见贵人,得同人卦。

子孫戌土⚊應

白话子孙爻戌土,阳爻,是应爻。

妻財申金⚊

白话妻财爻申金,阳爻。

兄弟午火⚊

白话兄弟爻午火,阳爻。

官鬼亥水⚊世

白话官鬼爻亥水,阳爻,是世爻。

子孫丑土⚋

白话子孙爻丑土,阴爻。

父母卯木⚊

白话父母爻卯木,阳爻。

斷曰﹕官星持世而空﹐出亥日得見﹐官府財利如心﹐果於出空之日見官﹐財利得意﹐月建財爻生世之故耳﹐官世相合﹐財動相生﹐財持世﹐官無缺陷﹐再得日月照臨﹐彼此緣投有幸。日月照臨者﹐日月生世生財﹐或世爻財爻而臨日月是也。

白话断道:官星持世而逢旬空,到亥日这个出空之日得见,官府那边财利称心。后果然在出空之日见到官,财利得意,这是月建申金财爻生世的缘故。官爻与世爻相合、财动相生、财持世、官无缺陷,再得日辰月建照临,双方投缘有幸。所谓日月照临,是指日辰月建生世、生财,或世爻、财爻本身就临日辰月建。

爲名宜父動﹐因利忌兄興。凡與謁貴旣得世與官星相合相生﹐必然得見﹐若爲名利﹐須宜另占﹐不可此卦而斷之﹐爲名者宜父官兩旺﹐爲利者宜財福兩旺。

白话为求名宜父母爻动,为求利忌兄弟爻兴动。凡谒贵只要世爻与官星相合相生,必然得见;若是为名为利,须另占一卦,不可用这一卦来断。为名的宜父母、官鬼两旺,为利的宜妻财、子孙两旺。

六合六沖須看用﹐反吟化退枉奔馳。爻逢六合亦要用神旺相﹐世與財官相合乃爲吉兆﹐卦逢六沖必須用神受克失陷始作凶徵。卦得反吟及世動化退多見難於行動﹐勉彊而去﹐空返而歸。

白话六合、六冲都要看用神:爻逢六合也要用神旺相,世爻与财、官相合才是吉兆;卦逢六冲,必须用神受克、失陷,才作凶兆来断。卦得反吟以及世爻动化退神的,多半难于行动,勉强前去,也是空手而回。

貴人謁貴宜世應以相生﹐平人見貴宜官貴而相合。貴人謁貴人﹐宜於世應相合相生﹐平人見貴人﹐宜官貴相合相生及官星持世

白话贵人去谒见贵人,宜世应相生;平民去见贵人,宜官贵相合。贵人谒见贵人,宜世应相合相生;平民见贵人,宜官贵相合相生以及官星持世。

覺子曰﹕有心而問見貴求名者﹐官星持世生世必得官。有心問謁貴者﹐官星生世合世而得見﹐切勿以此得見貴人之官星換作成名而斷也。

白话觉子说:存心来问见贵兼求名的,官星持世、生世必能得官;存心只问谒贵的,官星生世、合世便能得见。切不可把这个得见贵人的官星当作成名来断。

貴人謁貴﹐世應若相沖克﹐財伏而空﹐去之何益﹖

白话贵人去谒贵,若世应相冲克、财爻伏藏又逢旬空,前去又有什么益处呢?

平人見貴﹐官克世世變鬼變克更凶。平人見貴﹐官克世變鬼變克勿去﹐去則須防不測﹐財官生世合世爲吉。凡出行求財謁貴出行章參看。

白话平民见贵,官鬼克世、世爻变出鬼、变出克,就更凶。平民见贵,遇官克世、世化鬼、世化克,不要前去,去则须防不测;财、官生世合世才为吉。凡出行求财、谒贵,可参看出行章。

出处:据维基文库(公有领域)《增刪卜易》(野鶴老人著、李文輝增删)照录——繁体底本原貌,只清 wiki 标记、不改字句;卦例爻画(⚊⚋○ㄨ 世應)依底本保留。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字

把这套理法用起来

读完这一篇,起一卦对照着看,书中的道理更容易落到实处