開行開店及各色鋪面章第七十一
本章论开行、开店、经营各色铺面。以世爻为自己、应爻为他人(伙计或顾客),最宜世应相合;以妻财为本钱、子孙为根基,最喜同兴。应生世则他益我、世生应则我益他;世应相冲相克则情意生变;应临玄武兄爻主暗中盗骗、应临官鬼克世主明招灾祸。又论官鬼动招非须忌、财为活计畏刑冲;鬼兄同动若得子孙或日月制鬼则无妨;卦得反吟主反复更迁,六冲变合主先散后兴。并辨合伙不嫌兄弟、内外无财必蚀本等情形。
世爲己﹐應爲人﹐大宜相合。財爲本﹐福爲基﹐最喜同興。古法應爲夥計﹐又爲下顧之客。黃金策曰﹕開行定主有人投。覺子曰﹕須在來人之念﹔有心而問夥計﹐應爲夥計﹐若得世應相生相合﹐彼此同心。應生世﹐他益於我。世生應﹐我益於他。相克相沖而情有變﹐應爻克世﹐我被他瞞﹔世克應爻﹐他從我願﹔應臨元武兄爻﹐暗中盜騙﹔應臨官鬼克世﹐明降災非﹔世財應兄﹐受他之累﹔世財應子﹐得他之力。世應空合﹐彼此有虛詐之心也。來人之念重在買賣者﹐須以應爻爲下顧之客﹐應爻生合於世﹐生客來交成故舊﹔世應相沖相克﹐熟人終久變成仇。
白话世爻代表自己,应爻代表他人,最宜世应相合。妻财为本钱,子孙(福)为根基,最喜二者同兴。古法以应爻为伙计,又作上门光顾的客人。《黄金策》说:开行必定有人来投靠合作。觉子说:这要看来占的人心里问的是什么。存心来问伙计的,就以应爻为伙计,若得世应相生相合,便彼此同心。应生世,他有益于我;世生应,我有益于他。世应相克相冲则情意生变:应爻克世,我被他蒙骗;世爻克应,他顺从我的心愿;应临玄武兄爻,暗中盗骗;应临官鬼克世,明里招来灾祸;世临财、应临兄,受他的拖累;世临财、应临子孙,得他的助力。世应虚合,即空而相合,则彼此都怀虚诈之心。若来人心意重在买卖,就以应爻为上门顾客:应爻生合世爻,生客来往日久也成故旧;世应相冲相克,熟人终久也变成仇家。
鬼作災非須忌動﹐財爲活計畏刑沖。鬼動招非克世最忌﹐古云﹕鬼現爻中見非﹐日有鬼搖克世災禍連系﹐須看鬼值何神克世﹐須於家室章內詳之。財爲資本﹐忌衰墓空破及動而變凶﹐或日月刑沖克﹐更忌世與財空﹐俱開不成。
白话官鬼主灾祸是非,须忌它发动;妻财是生计活路,怕遇刑冲。鬼动招非、克世最忌。古语说:卦中出现官鬼就见是非;日辰带鬼摇动克世,灾祸接连不断——须看这官鬼属于何神来克世,详见家室章。妻财是资本,忌衰、墓、旬空、月破以及动而变凶,或被日辰月建刑冲克;更忌世爻与财爻都逢旬空,那就都开不成。
鬼兄發動有制何妨﹐隨墓助傷多凶少吉。鬼動招非﹐若得子孫制鬼﹐或日月沖克鬼爻﹐謂之有制。覺子曰﹕凡遇兄鬼同動者﹐不可曰鬼動招非﹐以鬼能制兄爻﹐不劫財也。兄弟又爲陰隔破耗之小人﹐得此鬼動可以制服﹐獨不宜乃爲助鬼以傷身也。
白话鬼、兄发动若有制伏就无妨,随墓、助伤则多凶少吉。鬼动招非,若得子孙制鬼,或日辰月建冲克鬼爻,就叫做有制。觉子说:凡遇兄、鬼同动的,不可一概说鬼动招非,因为鬼能克制兄爻,使它不劫财。兄弟又是暗中阻隔、破耗的小人,得这官鬼一动正可制服它;唯独不宜的是鬼反成了助鬼伤身、来克世。
卦得反吟多反復。卦得反吟﹐欲行不行﹐行而又止。才開而又剪﹐剪而又開﹐倘店開久矣﹐遇此一定更遷。
白话卦得反吟,多主反复。卦得反吟,想做又做不成,做了又停下;刚开张又关门,关了又开张;倘若店已开了很久,遇此也一定要迁移变动。
沖中變合再重興。爻逢六合及六沖卦變六合或世財爻子孫共成三合﹐定是前後重興﹐惟六合變沖則不宜也﹐眼前熱鬧﹐終久蕭條。
白话冲中变合,主再度重兴。爻逢六合,以及六冲卦变成六合、或世爻财爻子孙共成三合的,必定前后两度兴旺;唯独六合变六冲就不宜,眼前虽热闹,终久也萧条。
合夥不嫌兄弟﹐蝕本內外無財。世應臨兄不吉﹐兄爻發動不吉﹐倘若世臨兄爻﹐日月作財星沖克世者﹐反爲吉也。內外無財伏而又空﹐必然之蝕本﹐屢驗。
白话合伙倒不嫌兄弟爻本有分财之象,蚀本的是内卦外卦都无财。世应临兄本不吉,兄爻发动本不吉;倘若世爻临兄,而日辰月建作财星来冲克世爻的,反而为吉。内外卦都无财、财又伏藏又逢旬空,必定蚀本——屡试屡验。
出处:据维基文库(公有领域)《增刪卜易》(野鶴老人著、李文輝增删)照录——繁体底本原貌,只清 wiki 标记、不改字句;卦例爻画(⚊⚋○ㄨ 世應)依底本保留。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字