行人章第九十四

問行人之歸期﹐有遠有近﹐遠則應月﹐近則應日﹐亦有去久﹐若在日下當歸﹐又可以日斷也。問行人之否泰﹐另占一卦﹐不可一卦而兼斷也。

白话问行人的归期，有远有近：远的应在某个月，近的应在某一日；也有出门已久、眼下正当回来的，那就可以断到某一天。至于问行人在外是顺是逆，要另占一卦，不能用同一卦兼断归期和否泰两件事。

世克用兮人未動﹐用爻克世必然歸。占親人在用神章中求之﹐疏者以應爻爲用神﹐世克用神且無歸志﹐用神克世近日回家。予試果驗。墓絕空破﹐歸信杳然﹐明搖暗動﹐歸鞭發矣。伏藏才出現之日﹐動而逢合之日﹐動化進神不返﹐用神化退而歸﹐動逢合有事阻隔﹐動化鬼在外危災﹐最怕動而化克﹐還防卦變反吟。世爻空者行人卽至﹐用神靜逢休囚空破者且不思歸﹐動空旺空者實空沖空之月日必歸﹐惟恐卦變克絕及反吟卦﹐用神被克被沖者﹐皆難望其歸也。用神三合﹐沖開之月日而來。卦逢六沖﹐行人無定而不返。用爻墓者開墓之日﹐用爻無病可斷歸期﹐用爻有病在外不安。

白话世爻克用神，人还没有动身；用爻克世爻，必定回来。占自家亲人按用神章里的取法定用神，关系疏远的就以应爻为用神。世克用神又无回家之意，用神克世则近日到家，我试验果然应验。用神逢墓、绝、旬空、月破，归信渺茫；用神明动或暗动，便是已经启程。应期可断在：伏神出现之日、动爻逢合之日；动而化进神的不回，用神化退神的反而回来；动而逢合是有事阻隔，动而化出官鬼是在外有危险灾祸，最怕动而化克，还要防卦变反吟。世爻旬空的，行人马上就到；用神安静又逢休囚、旬空、月破的，暂时不想回；用神动而旬空、旺而旬空的，到填实旬空、冲动旬空的那个月日必归。只怕卦变克绝以及反吟卦，用神被克、被冲的，都难指望他回来。用神逢三合，到冲开合局的月日才来。卦逢六冲，行人行踪不定、不回。用爻入墓的，到开墓之日才归；用爻没有病伤可以直断归期，用爻有病则在外不安宁。

野鶴曰﹕用神墓絕空破受傷﹐謂之有病。來人問行人在外平安否﹐須看有病無病。若問歸期﹐只可看卦象來與不來而斷也。

白话野鹤说：用神逢墓、绝、旬空、月破而受伤，叫做有病。来人问行人在外平安与否，就要看用神有病没病；若是问归期，只能看卦象显示的来还是不来去断。

如酉月戊申日占母在外何時來得旅之艮卦

白话如酉月戊申日，占母亲在外何时回来，得旅卦变艮卦。

兄弟巳火⚊　　父母寅木⚊

白话上爻：本卦为兄弟巳火，阳爻；之卦为父母寅木，阳爻。

子孫未土⚋　　官鬼子水⚋

白话五爻：本卦为子孙未土，阴爻；之卦为官鬼子水，阴爻。

妻財酉金○應　子孫戌土⚋

白话四爻，持应：本卦为妻财酉金，阳爻发动；之卦变为子孙戌土，阴爻。

妻財申金⚊　　妻財申金⚊

白话三爻：本卦为妻财申金，阳爻；之卦仍是妻财申金，阳爻。

兄弟午火⚋　　兄弟午火⚋

白话二爻：本卦为兄弟午火，阴爻；之卦仍是兄弟午火，阴爻。

子孫辰土⚋世　子孫辰土⚋

白话初爻，持世：本卦为子孙辰土，阴爻；之卦仍是子孙辰土，阴爻。

此卦若問父母平安否﹐父母卯木日月動爻沖克﹐必不安矣。今問其來否﹐不以此斷﹐只可斷用神伏藏也﹐克而不來﹐六合沖亦不來﹐後果在外平安。

白话这一卦若问父母是否平安，用神父母卯木被日月、动爻冲克，必定不安。如今问的是会不会回来，就不这样断，只能断用神伏藏：被克所以不来，纵有六合又遭冲，也还是不来，后来母亲果然在外平安。

又如亥月甲子日占僕人何日回得革之夬卦

白话又如亥月甲子日，占仆人哪一天回来，得革卦变夬卦。

官鬼未土⚋　　官鬼未土⚋

白话上爻：本卦为官鬼未土，阴爻；之卦仍是官鬼未土，阴爻。

父母酉金⚊　　父母酉金⚊

白话五爻：本卦为父母酉金，阳爻；之卦仍是父母酉金，阳爻。

兄弟亥水⚊世　兄弟亥水⚊

白话四爻，持世：本卦为兄弟亥水，阳爻；之卦仍是兄弟亥水，阳爻。

兄弟亥水⚊　　官鬼辰土⚊

白话三爻：本卦为兄弟亥水，阳爻；之卦为官鬼辰土，阳爻。

官鬼丑土ㄨ　　子孫寅木⚊

白话二爻：本卦为官鬼丑土，阴爻发动；之卦变为子孙寅木，阳爻。

子孫卯木⚊應　兄弟子水⚊

白话初爻，持应：本卦为子孙卯木，阳爻；之卦为兄弟子水，阳爻。

此卦若問僕人在外之吉凶者﹐必不歸矣﹐何也﹖午火財爻伏而破日月之克﹐今問何日可到﹐不以此斷﹐世空者速至﹐此人來矣﹐巳日必到﹐應巳日者﹐沖空之日也﹐巳火又是財爻﹐果於巳日到。

白话这一卦若问仆人在外的吉凶，必定断他不回，为什么？因为午火财爻伏藏，又逢破、受日月之克。如今问的是哪天能到，就不这样断：世爻旬空的人很快就到，此人会来，巳日必到。应在巳日，是因为巳日冲动旬空之爻；巳火又正是财爻，后来果然巳日到。

未月戊戌日占伯何日來得屯之隨卦

白话未月戊戌日，占伯父哪一天来，得屯卦变随卦。

兄弟子水⚋　　官鬼未土⚋

白话上爻：本卦为兄弟子水，阴爻；之卦为官鬼未土，阴爻。

官鬼戌土⚊應　父母酉金⚊

白话五爻，持应：本卦为官鬼戌土，阳爻；之卦为父母酉金，阳爻。

父母申金ㄨ　　兄弟亥水⚊

白话四爻：本卦为父母申金，阴爻发动；之卦变为兄弟亥水，阳爻。

官鬼辰土⚋　　官鬼辰土⚋

白话三爻：本卦为官鬼辰土，阴爻；之卦仍是官鬼辰土，阴爻。

子孫寅木⚋世　子孫寅木⚋

白话二爻，持世：本卦为子孙寅木，阴爻；之卦仍是子孙寅木，阴爻。

兄弟子水⚊　　兄弟子水⚊

白话初爻：本卦为兄弟子水，阳爻；之卦仍是兄弟子水，阳爻。

父母爲用神﹐克世者速至﹐七月必到﹐後於亥月方到﹐應亥月者父母化出之爻也。

白话以父母爻为用神，用神克世爻的很快就到，断七月必到；后来到亥月才到。应在亥月，是父母爻动而化出的那一爻（亥水）当令之月。

如丑月庚午日占父遠去何日回得履卦

白话如丑月庚午日，占父亲远行哪一天回来，得履卦（无变爻）。

兄弟戌土⚊

白话上爻：兄弟戌土，阳爻。

子孫申金⚊世

白话五爻，持世：子孙申金，阳爻。

父母午火⚊

白话四爻：父母午火，阳爻。

兄弟丑土⚋

白话此爻：兄弟丑土（阴爻）。

官鬼卯木⚊應

白话二爻，持应：官鬼卯木，阳爻。

父母巳火⚊

白话初爻：父母巳火，阳爻。

斷曰﹕今日乃是午日﹐午火父爻克世爻﹐今日必到。果於申時到。

白话断道：今天正是午日，午火父爻克世爻，今天必到。后来果然在申时到了。

寅月亥日占主人何時回﹐以父母爲用。得大畜之益

白话寅月亥日，占主人何时回来，以父母爻为用神，得大畜卦变益卦。

官鬼寅木⚊　　官鬼卯木⚊

白话上爻：本卦为官鬼寅木，阳爻；之卦为官鬼卯木，阳爻。

妻財子水ㄨ應　父母巳火⚊

白话五爻，持应：本卦为妻财子水，阴爻发动；之卦变为父母巳火，阳爻。

兄弟戌土⚋　　兄弟未土⚋

白话四爻：本卦为兄弟戌土，阴爻；之卦为兄弟未土，阴爻。

兄弟辰土○　　兄弟辰土⚋

白话三爻：本卦为兄弟辰土，阳爻发动；之卦为兄弟辰土，阴爻。

官鬼寅木○世　官鬼寅木⚋

白话二爻，持世：本卦为官鬼寅木，阳爻发动；之卦为官鬼寅木，阴爻。

妻財子水⚊　　妻財子水⚊

白话初爻：本卦为妻财子水，阳爻；之卦仍是妻财子水，阳爻。

斷曰﹕子水財爻化出巳火父爻﹐動爻不克變爻﹐巳日必到﹐果於巳日到。

白话断道：子水财爻动而化出巳火父爻，动爻不克变爻，断巳日必到，后来果然巳日到。

亥月甲子日占夫在外還往他省去否得大壯之大過

白话亥月甲子日，占丈夫在外还会不会往别的省去，得大壮卦变大过卦。

兄弟戌土⚋　　兄弟未土⚋

白话四爻：本卦为兄弟戌土，阴爻；之卦为兄弟未土，阴爻。

子孫申金ㄨ　　子孫酉金⚊

白话五爻：本卦为子孙申金，阴爻发动；之卦变为子孙酉金，阳爻。

父母午火⚊世　妻財亥水⚊

白话四爻，持世：本卦为父母午火，阳爻；之卦为妻财亥水，阳爻。

兄弟辰土⚊　　子孫酉金⚊

白话三爻：本卦为兄弟辰土，阳爻；之卦为子孙酉金，阳爻。

官鬼寅木⚊　　妻財亥水⚊

白话二爻：本卦为官鬼寅木，阳爻；之卦为妻财亥水，阳爻。

妻財子水○應　兄弟丑土⚋

白话初爻，持应：本卦为妻财子水，阳爻发动；之卦变为兄弟丑土，阴爻。

斷曰﹕妻占夫官爲用神﹐申動克之﹐寅木夫爻受克不往他處去矣。不日必回。彼曰﹕何以其回也。予曰﹕日月生扶﹐夫生世爻必有歸志。問曰﹕何日可到。予曰﹕巳日必到﹐應巳日者﹐合住申金之日也。果於巳日到。或曰﹕用爻有病﹐莫問歸期﹐此卦申金化進神以克寅木﹐如何許回﹖予曰﹕彼問夫之平安﹐卽以不利斷之﹐今加往他處去否﹐夫爻受到制﹐不往他鄕﹐斷卦者各有取用耳。

白话断道：妻占夫以官鬼为用神，申金动而克它，寅木夫爻受克，不会往别处去了，不几日必回。她问：凭什么说他回来？我说：日月生扶，夫爻又生世爻，必有回家之意。又问：哪天能到？我说：巳日必到，应在巳日，是巳火合住申金之日。后来果然巳日到。有人说：用爻有病，就不该问归期，这卦申金动化进神来克寅木，怎么还许他回？我说：她若问丈夫平安与否，就该断为不利；如今加问会不会往别处去，夫爻受制，不往他乡，断卦的人要各依所问而取用罢了。

予於戌月丙戌日由江右登舟占一路平安否得蠱之巽

白话我在戌月丙戌日从江右上船，占一路是否平安，得蛊卦变巽卦。

兄弟寅木⚊應　兄弟卯木⚊

白话上爻，持应：本卦为兄弟寅木，阳爻；之卦为兄弟卯木，阳爻。

父母子水ㄨ　　子孫巳火⚊

白话五爻：本卦为父母子水，阴爻发动；之卦变为子孙巳火，阳爻。

妻財戌土⚋　　妻財未土⚋

白话四爻：本卦为妻财戌土，阴爻；之卦为妻财未土，阴爻。

官鬼酉金⚊世　官鬼酉金⚊

白话三爻，持世：本卦为官鬼酉金，阳爻；之卦仍是官鬼酉金，阳爻。

父母亥水⚊　　父母亥水⚊

白话本卦父母爻亥水，阳爻；变卦此位同为父母亥水。

妻財丑土⚋　　妻財丑土⚋

白话本卦妻财爻丑土，阴爻；变卦此位同为妻财丑土。

予疑酉金鬼爻持世﹐一路憂疑之象﹐初不知風阻之說也﹐及至戊子日﹐風雨大作﹐舟泊南康﹐始悟此卦﹐子水父動﹐子日之風雨也﹐見其化出巳火子孫﹐卽知巳日方晴﹐果泊五日﹐巳日天晴得風順矣﹐自此始悟子孫乃行舟之順風也。

白话我原怀疑酉金官鬼持世，是一路忧疑之象，起初并不懂得风阻的说法。到了戊子日，风雨大作，船停泊在南康，这才领悟此卦：子水父爻发动，正是子日的风雨；又见它化出巳火子孙，便知巳日才会天晴。果然停了五天，到巳日天晴、风也顺了，从此才悟到子孙正是行船的顺风。