婚姻章第八十二
本章论婚姻占法,关键在按用神分男女两边:男家占女、男人自占妻以妻财为用神,女家占男、女子占夫以官鬼为用神,并以应爻代表对方一家。野鹤、觉子辨正旧书之误,强调财官旺相、生合世爻为吉,世应相生、六合卦、化进神主成,而空破墓绝、化退神、六冲、反吟、财官受伤则不成或不和;又分论财化财、鬼化鬼、兄动阻妻、子孙伤夫、世应持财持鬼等格局的吉凶。文中以恒变鼎、临之既济、需之大过及泰、坤诸卦为例,示范取用神、重财官而轻世应、遇疑再占等活变之法。
覺子曰﹕男家占女﹐不拘父母親朋而代占者﹐無不以財爲用。女家占男﹐皆以官爲用。用官者﹐官有生扶。用財者﹐財爻旺相﹐卽許婚。
白话觉子说:男家占问女方,无论是父母还是亲友代为占卜,没有不以妻财为用神的。女家占问男方,都以官鬼为用神。用官鬼的,要官鬼有生扶;用妻财的,要财爻旺相——这样就可以许婚。
今見古今諸書文﹐以財旺傷克父母爻﹐不知宜財之旺而爲吉也﹖宜財不旺而爲吉也﹖或曰﹕黃金策云﹐翁姑不睦﹐皆因妻位交重。海底眼曰﹕財動喪雙親。易冒亦曰﹕妻財動父母參商。俱以財動傷克父母﹐未說旺也。
白话如今看古今各家书文,都说财爻旺就会伤克父母爻,却不说清楚:到底是财旺为吉,还是财不旺才为吉?有人说:《黄金策》讲“翁姑不和睦,都因为妻财爻重叠发动”;《海底眼》说“财动会丧失双亲”;《易冒》也说“妻财一动,父母就不合”。这些都只讲财动会伤克父母,并没有说财要旺。
予曰﹕動能傷父母﹐旺則不能傷耶﹖假令春天占卦﹐財爻屬木﹐謂之女命旺而可取﹐但父母爻定然屬土﹐如此當權得令之財爻不克休囚之父母耶﹖何必曰動﹖殊不知者人言動而不言旺者﹐正恐後人駁論﹐所以不言其旺﹐不得己而言動也﹐豈知亦被看破。
白话我说:财动能伤父母,难道财旺就不能伤吗?比如春天占卦,财爻属木,叫作女方命旺、可以娶,但父母爻此时必定属土;这样当令得势的财爻,难道会不克休囚无气的父母爻吗?何必只说“动”?其实那些只讲“动”不讲“旺”的人,正是怕后人反驳,所以不说“旺”而勉强说“动”,哪里知道这点也被人看穿了。
或曰﹕據爾之論﹐何以爲法﹖予曰﹕分占之法也。先要財官旺相﹐旣得吉卦﹐再占妨克父母﹐是其法也。
白话有人问:照你这说法,该用什么办法呢?我说:要分开来占。先要看财爻官爻旺相、得了吉卦,再另占一卦看是否妨克父母——这就是正确的办法。
黃金策專以應爲妻位﹐易冒亦以應爲妻﹐欲其旺相乃爲賢良發福之女﹐又以應爲女家父母﹐謂之應爻旺相﹐必是富貴之家﹐若休囚必宅貧寒之宅。執此論﹐則旺相賢良之女皆出於富貴之家﹖種種悖謬﹐予不知何以千百年來竟無一人道破。
白话《黄金策》专以应爻为妻位,《易冒》也以应爻为妻,要应爻旺相才算贤良有福的女子;又以应爻为女方的父母,说应爻旺相必是富贵人家,若休囚必是贫寒之家。照这种说法,那么旺相贤良的女子岂不都出于富贵之家吗?种种谬误,我不明白为什么千百年来竟没有一个人点破。
男卜女﹐姻財要旺。女占男﹐配鬼宜興。男家代占女﹐專以財爲用神﹐以應爻爲女家﹐財宜旺相動而化吉﹐應爻不宜空破又克世爻。女家代占男﹐專以官爲用神﹐以應爻爲男家﹐宜官生旺相動而化吉﹐應爻不宜空破墓絕﹐不宜克世。男人自占妻者﹐亦以財爻爲用神﹐以應爻爲女身﹐財與應爻皆宜生世持世合世﹐必忌破墓絕空。財旺生身﹐應值破空當取﹐應爻生世﹐財爻破絕勿求。
白话男方占女方,婚姻的财爻要旺;女方占男方,配偶的官鬼宜兴旺。男家代占女方,专以财爻为用神,以应爻代表女家,财爻宜旺相、发动而化吉,应爻不宜空、破又克世爻。女家代占男方,专以官鬼为用神,以应爻代表男家,宜官鬼生旺相、发动而化吉,应爻不宜空破墓绝,也不宜克世。男人自占妻子的,也以财爻为用神,以应爻代表女方本人,财爻和应爻都宜生世、持世、合世,最忌破、墓、绝、空。若财爻旺而生世,哪怕应爻正逢破、空也可娶;若应爻生世、而财爻却破、绝,就不要去求。
野鶴曰﹕財爻應爻同來生合世爻者更吉﹐大抵以財爻爲重﹐他爻爲附和耳。黃金策曰﹕應爲白髮之妻﹐重應而又重財﹐謬也。
白话野鹤说:财爻与应爻一同来生合世爻的,更吉。大体上以财爻为重,其他爻只是附带罢了。《黄金策》说“应爻是白头到老的妻子”,既看重应爻又看重财爻,这是错的。
子月癸酉日自占婚得恆變鼎
白话子月癸酉日,自己占问婚事,得恒卦变鼎卦。
妻財戌土ㄨ應 子孫巳火⚊
白话上爻:本卦妻财戌土、阴爻发动(动爻),为应爻;变出子孙巳火、阳爻。
官鬼申金⚋ 妻財未土⚋
白话五爻:本卦官鬼申金、阴爻;变卦妻财未土、阴爻。
子孫午火⚊ 官鬼酉金⚊
白话四爻:本卦子孙午火、阳爻;变卦官鬼酉金、阳爻。
官鬼酉金⚊世 官鬼酉金⚊
白话三爻,持世:本卦为官鬼酉金,阳爻;之卦仍是官鬼酉金,阳爻。
父母亥水⚊ 父母亥水⚊
白话本卦父母爻亥水,阳爻;变卦此位同为父母亥水。
妻財丑土⚋ 妻財丑土⚋
白话本卦妻财爻丑土,阴爻;变卦此位同为妻财丑土。
斷曰﹕酉官持世﹐戌土財爻動而生世﹐又得世應相生﹐戌土𨿽值旬空﹐動不爲空﹐明日出空之日﹐求之必允﹐果於次日巳時允婚﹐夫妻白頭相守﹐兒女成行。
白话断语说:酉金官鬼持世,戌土财爻发动来生世爻,又得世爻与应爻相生;戌土虽然正值旬空,但动爻不算空,到明天出空那天,去求亲必定答应。结果第二天巳时果然许婚,这对夫妻白头偕老,儿女成群。
又如寅月丙午日女家代占婚得臨之旣濟卦
白话再如寅月丙午日,女家代占婚事,得临卦变既济卦。
子孫酉金⚋ 妻財子水⚋
白话本卦子孙爻酉金,阴爻;变卦此位为妻财子水。
妻財亥水ㄨ應 兄弟戌土⚊
白话五爻:本卦妻财亥水、阴爻发动,为应爻;变出兄弟戌土、阳爻。
兄弟丑土⚋ 子孫申金⚋
白话四爻:本卦兄弟丑土、阴爻;变卦子孙申金、阴爻。
兄弟丑土ㄨ 妻財亥水⚊
白话三爻:本卦兄弟丑土、阴爻发动;变出妻财亥水、阳爻。
官鬼卯木○世 兄弟丑土⚋
白话二爻:本卦官鬼卯木、阳爻发动,为世爻;变出兄弟丑土、阴爻。
父母巳火⚊ 官鬼卯木⚊
白话初爻:本卦父母巳火、阳爻;变卦官鬼卯木、阳爻。
覺子曰﹕女家占男﹐以官爲用﹐以應爻爲男家﹐此古法也﹐亦死法也﹐斷卦之時﹐須要人之活變﹐未必全得顯而易見者﹐卽如此卦﹐女家占男﹐卯木旺官持世﹐其婚必成﹐而應爻受克﹐又爲男家不允﹐似此何以決之﹐要知財官爲重﹐世應爲輕﹐𨿽是女家占男﹐亦要財爻不致於換陷﹐此—卦也﹐男女二人財被回頭克又逢丑土之克﹐如何能生卯木之官﹖男女不能相合相生﹐婚𨿽成終有他變﹐後果聘定於四月﹐未及成婚被賊兵劫去﹐應巳月者亥水逢月破也。
白话觉子说:女家占男方,以官鬼为用神、以应爻代表男家,这是古法,也是死法。断卦时须要人灵活变通,未必都能一看就清楚。就如这一卦,女家占男方,卯木旺官持世,这婚事本该成;可应爻受克,又表示男家不答应,像这样该怎么决断呢?要知道财爻官鬼为重、世应为轻。虽是女家占男方,也要财爻不致陷落(底本作“换陷”,据文意当作“陷”)。这一卦里,代表男女两人的财爻(亥水)既被回头克,又逢丑土之克,怎么还能生卯木之官呢?男女不能相合相生,婚事虽成,终究会有变故。后来果然在四月定了亲,还没来得及成婚,女方就被贼兵劫走了。应在巳月,是因为亥水正逢月破。
財值休囚破散﹐終非舉案之姻。官逢衰墓絕空﹐難遂齊眉之願。財爻官爻不宜墓絕空破﹐又不宜動而化破化散化克化鬼﹐乃夭折貧寒之合。男占忌財爻犯之﹐女占忌官爻犯之。男女自占﹐世爻忌犯﹐參商難免。
白话财爻若逢休囚、月破、散失,终究成不了美满的姻缘;官鬼若逢衰、墓、绝、空,也难以实现举案齐眉的心愿。财爻、官爻都不宜墓、绝、空、破,也不宜发动而变出破、散、克、鬼,否则就是短命或贫寒的结合。男方占忌财爻犯这些,女方占忌官鬼犯这些;男女自占时,忌世爻犯这些——否则夫妻失和、离散难免。
世爻空亡﹐動化退﹐終須失望。動而空者實空之月日必成﹐靜而空者終不成也。世動化進神﹐事在必成。若化退神﹐終須難就。應爻靜而空破及化退神﹐亦同此推。
白话世爻若逢空亡,发动而变出退神,终究要失望。不过发动而逢空的,到填实旬空的月日必成;若是安静又逢空的,终究不成。世爻发动变出进神,事必成;若变出退神,终究难成。应爻安静而逢空、逢破,以及变出退神的,也照这样推断。
應𨿽空﹐財化進﹐夙有良緣。應空他人不實﹐若動化退神﹐必有退悔之心﹐若得財爻動化進神而生世者﹐𨿽見退悔﹐終是良緣。若世應動而破者。亦應實破之時﹑
白话应爻虽空,只要财爻变出进神,仍是早有的良缘。应爻空,表示对方不实在;若应爻发动变出退神,对方必有反悔之心;但若财爻发动变出进神而生世爻,那么对方虽一度反悔,终究还是良缘。若世爻、应爻发动而逢破的,也应在填实月破之时(应验)。
世應皆空多費力﹐反吟多變事難成。世應俱空﹐皆無準實﹐反吟卦變﹐反覆難成。
白话世爻、应爻都空,办事要多费力气;反吟卦多变故,事情难成。世应都空,双方都没准头、不实在;遇反吟卦、反吟变化,反反复复,难以成事。
野鶴曰﹕倘得空而逢旺財鬼相生﹐先𨿽不允﹐後終還成。
白话野鹤说:倘若虽逢空,却得旺相的财爻、官鬼相生,那么起先虽不答应,后来终究还会成。
男占兮兄動﹐卦中非配偶。兄爻持世或兄動﹐乃傷妻阻隔之神﹐此婚必難成﹐已成者﹐遇此不免刑傷。覺子曰﹕兄爻持世﹐若得財爻動來相合﹐此婚必成。世兄爻化出財爻﹐此婚亦能成。
白话男方占卦若兄弟爻发动,卦中就难成配偶。兄弟爻持世或兄弟发动,是伤妻、阻隔的神,这婚事必难成;已经成婚的,遇到这种,难免有刑伤。觉子说:兄弟爻持世,若得财爻动来相合,这婚事仍必成;世上的兄弟爻变出财爻,这婚事也能成。
女占兮官爻持世是良緣。女占男不宜子孫持世發動﹐子孫乃傷夫之神﹐未成者不成﹐已成者傷夫再嫁。惟官星持世合世生世旺相者﹐不獨姻緣必就﹐可期舉案齊眉。卦中官鬼重疊亦主再嫁。
白话女方占卦,官鬼持世就是好姻缘。女占男不宜子孙持世发动,子孙是伤夫的神——没成的成不了,已成的会伤夫而改嫁。只有官鬼持世、合世、生世而旺相的,不但姻缘必成,还可望举案齐眉、白头偕老。卦中官鬼重叠的,也主改嫁。
財官世應刑世夫妻反目。
白话财爻、官鬼、世爻、应爻之间相刑而刑到世爻的,主夫妻反目不和。
如巳月己亥日占夫妻不和將來如好否﹖得需之大過卦
白话如巳月己亥日,占问夫妻不和、将来能否和好,得需卦变大过卦。
妻財子水⚋ 兄弟未土⚋
白话上爻:本卦妻财子水、阴爻;变卦兄弟未土、阴爻。
兄弟戌土⚊ 子孫酉金⚊
白话五爻:本卦兄弟戌土、阳爻;变卦子孙酉金、阳爻。
子孫申金ㄨ世 妻財亥水⚊
白话四爻:本卦子孙申金、阴爻发动,为世爻;变出妻财亥水、阳爻。
兄弟辰土⚊ 子孫酉金⚊
白话三爻:本卦为兄弟辰土,阳爻;之卦为子孙酉金,阳爻。
官鬼寅木⚊ 妻財亥水⚊
白话二爻:本卦为官鬼寅木,阳爻;之卦为妻财亥水,阳爻。
妻財子水○應 兄弟丑土⚋
白话初爻,持应:本卦为妻财子水,阳爻发动;之卦变为兄弟丑土,阴爻。
斷曰﹕女占夫﹐不宜子孫持世﹐乃克夫之象﹐幸寅木子水相生﹐不能傷之﹐所以不和﹐今兼應爻爲夫﹐應逢子丑作合﹐夫已有外遇﹐水木相生﹐兩人情密。彼曰﹕果然。後如何﹖予曰﹕兩人不是姻緣﹐𨿽則不能死別﹐必有生離﹐果於次年寅月休妻﹐此人六月再取彼婦﹐應寅月者﹐夫臨寅木而沖世也﹐應六月者未土沖開初爻丑土﹐子水來生其寅木也。
白话断语说:女占丈夫,不宜子孙持世,这是克夫之象;幸好寅木与子水相生,子孙不能伤夫,所以只是不和。如今又以应爻为丈夫,应爻逢子水、丑土相合,说明丈夫已有外遇——水木相生,两人情意亲密。那人说:果然如此,以后会怎样?我说:两人不是正缘,虽不至死别,必有生离。结果第二年寅月就休了妻,这人六月又娶了那个外遇的女子。应在寅月,是因为丈夫所临的寅木冲世爻;应在六月,是因为未土冲开初爻丑土,子水得以来生那寅木。
旺相爻逢六合彼此同心。爻逢六合占婚最宜﹐更要財官旺相爲吉﹐男忌財逢破墓﹐女防官位克絕﹐六沖變六合者更吉﹐眼下不允﹐日後必成。已成婚不和睦者﹐終究和美。忌六沖﹐卦無財官﹐主婚不成﹐勉彊成之﹐若非死別﹐定是生離。六合變六沖﹐𨿽許允後必更張﹐已成者終須折枕。
白话旺相之爻又逢六合,双方同心。占婚最宜爻逢六合,还要财爻官鬼旺相才为吉;男方忌财爻逢破、墓,女方要防官爻被克、入绝。六冲卦变六合卦的更吉,眼下虽不答应,日后必成;已成婚而不和睦的,终究会和美。最忌六冲卦、又卦中无财爻官鬼,主婚不成,勉强成了,若非死别,定是生离。六合卦变六冲卦的,虽一时许了亲,后来必生变故;已成婚的,终究要分床离散。
占用咸臨節泰﹐忌逢暌革解離。覺子曰﹕易冒有云﹐卦得咸臨節泰﹐若不遇合沖變﹐𨿽財官衰陷隨墓助傷﹐皆不爲凶。暌革解離﹐則爲凶兆﹐𨿽用神全備而化合﹐亦不爲吉﹐此言用神不騰於卦﹐驗也。
白话占婚喜得咸、临、节、泰四卦,忌得睽、革、解、离四卦。觉子说:《易冒》讲,卦得咸、临、节、泰,若不遇到合、冲的变动,哪怕财爻官鬼衰弱陷落、随墓受伤,也都不算凶;若得睽、革、解、离,就是凶兆,即使用神齐备又化出相合,也不算吉。这说的是用神不显现于卦中的情形,很灵验。
曾於巳月丁卯日占婚於何時得泰卦
白话曾在巳月丁卯日,占问婚事在何时能成,得泰卦。
子孫酉金⚋應
白话上爻:子孙酉金、阴爻,为应爻。
妻財亥水⚋
白话此爻:妻财亥水(阴爻)。
兄弟丑土⚋
白话此爻:兄弟丑土(阴爻)。
兄弟辰土⚊世
白话三爻:兄弟辰土、阳爻,为世爻。
官鬼寅木⚊
白话官鬼爻寅木,阳爻。
妻財子水⚊
白话此爻:妻财子水(阳爻)。
予見此卦﹐兄爻持世﹐亥財臨月破旬空﹐子水之財﹐世爻克之﹐日辰刑之﹐古𨿽以泰卦爲吉﹐予焉敢以爲之婚姻大事而試卦耶﹐命之再占
白话我看这一卦,兄弟爻持世,亥水财爻正逢月破、旬空;子水这个财爻,又被世爻所克、被日辰所刑。古书虽把泰卦当作吉卦,我怎敢拿婚姻大事来草率试卦呢?于是叫他再占一卦。
又得坤卦
白话于是又占一卦,得坤卦。
子孫酉金⚋世
白话此爻:子孙酉金(阴爻,世爻)。
妻財亥水⚋
白话此爻:妻财亥水(阴爻)。
兄弟丑土⚋
白话此爻:兄弟丑土(阴爻)。
官鬼卯木⚋應
白话此爻:官鬼卯木(阴爻,应爻)。
父母巳火⚋
白话此爻:父母巳火(阴爻)。
兄弟未土⚋
白话此爻:兄弟未土(阴爻)。
世爻休囚爲日破﹐亥水財爻臨月破﹐卦遇六沖﹐大凶之兆﹐故知前得泰卦﹐非爲吉也﹐仍用財官世應者爲是﹐然亦不可竟以爲是﹐凡有所疑﹐勿執古法而斷﹐須以再占之卦而決之﹐後卦若吉卽以吉斷﹐後卦凶者則以凶推﹐神不欺人﹐彼此兩無誤矣。
白话世爻休囚无气、又被日辰冲破,亥水财爻正逢月破,卦又遇六冲,是大凶之兆。由此可知前面所得的泰卦并非吉卦,还是以财爻官鬼、世应来取用才对。不过也不可一概认定古法就对:凡有疑惑时,不要死守古法去断,须用再占的卦来决断——后一卦若吉就断吉,后一卦凶就断凶。神明不欺人,这样两边就都不会出错了。
財化財未必婚姻兩度﹐鬼化鬼難曰相守百年。黃金策曰﹕財爻重疊﹐重作新人﹐予屢試之﹐男家占女家﹐財爻重疊旺相生合世爻者﹐多主賢妻美妾﹐財化財﹐或應雙娶﹑或應婢妾同來﹑或應妻妾之多﹑或應收妝奩甚厚﹐惟忌爻中兄動及日月沖克財爻﹐花燭重重亦不免耳。
白话财爻变出财爻,未必就两度婚姻;官鬼变出官鬼,未必就难以白头相守。《黄金策》说“财爻重叠,会再作新人(再娶)”,我屡次验证:男家占女家,财爻重叠而旺相、生合世爻的,多主有贤妻美妾。财化财,有的应在娶两房、有的应在婢妾一同过门、有的应在妻妾众多、有的应在收受的嫁妆丰厚;只有忌讳卦中兄弟爻动,以及日月冲克财爻——那样便难免真有重婚之事了。
兄臨元武﹐防劫騙。鬼臨白虎﹐遇凶喪。兄鬼動臨元武﹐防局中姦詐騙財﹐縱使世應相生﹐財官無害﹐必須大費﹐鬼臨虎動或不來過門或遇門不久﹐必見喪事。
白话兄弟爻临玄武(底本避讳作“元武”),要防被劫被骗;官鬼临白虎,会遇凶丧。兄弟、官鬼发动又临玄武,要防婚事里有奸诈骗财,纵然世应相生、财官无害,也必定要大破费。官鬼临白虎而动,或者女方不来过门,或者过门不久,必见丧事。
應財世鬼﹐夫唱婦隨。應鬼世財﹐夫權妻奪。世持鬼應持財﹐謂之陰陽得位﹐必然鸞鳳和鳴。鬼臨應財持世﹐牡雞司晨﹐妻奪夫權﹐惟贅婿得之反吉。
白话应爻是财、世爻是鬼,主夫唱妇随;应爻是鬼、世爻是财,主妻子夺了夫权。世爻持官鬼、应爻持妻财,叫作阴阳各得其位,必然夫妻和美(鸾凤和鸣)。若官鬼临应爻、妻财持世,就像母鸡打鸣、妻子夺了夫权;只有入赘的女婿占得这种,反而为吉。
出处:据维基文库(公有领域)《增刪卜易》(野鶴老人著、李文輝增删)照录——繁体底本原貌,只清 wiki 标记、不改字句;卦例爻画(⚊⚋○ㄨ 世應)依底本保留。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字