求財章第六十八

諸書之論求財﹐弗如黃金策裏眞論﹐予屢試驗﹐惜乎未經分別﹐今以前段爲總論﹐以後賢易曉﹐內有屢試而不驗者﹐刪之﹐予另得驗者﹐增之。

白话各种书里讲求财，都不如《黄金策》里的论述真切。我多次试验过，可惜它没有加以分别整理。如今把前面一段作为总论，使后来的贤者容易明白；其中有我屡次试验而不应验的，就删去；我另外试出应验的，就增补进来。

財旺福興﹐公私稱意。財空福絕﹐上下連心。上至國計﹐下至營謀﹐無不以財爲用。公私占卜皆以財爲用神﹐子孫者乃生助財爻之元神也﹐俱宜旺而化吉﹐又宜生合世爻﹐公私皆得如意。若逢衰墓絕空刑沖克害﹐動而變凶﹐日月沖克破者﹐上下皆連心矣。

白话财爻旺、子孙（福神）兴，无论公事私事都称心；财爻旬空、子孙衰绝，上下都忧愁不顺。上到国家大计，下到个人营谋，没有不以财为用的。公事私事占卜都以财为用神，子孙是生助财爻的元神（原神），两者都宜旺相而变化为吉，又宜生合世爻，这样公私都能如意。若是财、子遇到衰、入墓、绝、旬空、刑冲克害，或动而变凶，被日辰月建冲克破坏，那就上下都忧心不顺了。

有福無財﹐兄弟交重偏有望。兄弟乃劫財之神﹐占財之忌也﹐財與兄爻同動﹐必主阻隔破耗﹐倘若得子孫與兄弟同動﹐又爲可喜﹐兄動生子﹐故謂之有望。財爻兄爻子孫爻俱動於卦中者﹐更爲可喜﹐其故何也﹖兄動生子﹐子動生財﹐其利甚厚且有久遠源流長之利益也。

白话有子孙（福神）而无财，兄弟重叠发动反而有指望。兄弟是劫财之神，是占财的忌神；财爻与兄爻一同发动，必然主有阻隔、破耗。倘若子孙与兄弟一同发动，又值得欢喜，因为兄爻发动能生子孙，所以说有指望。财爻、兄爻、子孙爻都在卦中发动的，就更可喜，为什么呢？兄动生子孙、子动生财，这样获利很厚，而且有长久不断、源远流长的利益。

兄與財振﹐官爻發動亦堪求。兄爻與財爻同動而官鬼亦動者﹐亦許得財﹐以官鬼克制兄爻之故耳。

白话兄爻与财爻一起动，官爻发动也还可求财。兄爻与财爻一同发动，而官鬼也动的，也许能得财，这是因为官鬼能克制兄爻的缘故。

財福俱無﹐莫若守株待兔。財與子孫爻俱不現於卦中﹐或現於卦中又值休囚空破墓絕﹐或被刑沖克害﹐求則無益﹐不如守株待兔。覺子曰﹕倘得日月爲財﹐或伏而旺者﹐亦可求也。

白话财与福（子孙）都没有，不如守株待兔、不必强求。财爻与子孙爻都不出现在卦中，或虽出现却又处于休囚、旬空、月破、入墓、绝地，或被刑冲克害，求也无益，不如守株待兔。觉子说：倘若日辰月建就是财，或财虽伏藏而旺相的，也还可以求。

父兄爻動﹐無殊緣木求魚。父動克福神﹐兄動克財爻﹐此二爻動於卦中﹐凡有所圖﹐水中撈月。

白话父母爻、兄弟爻发动，和缘木求鱼没两样。父母动会克子孙（福神），兄弟动会克财爻，这两爻在卦中发动，凡有所谋，都像水中捞月一场空。

如酉月戊午日占求財得革卦

白话比如在酉月戊午日占问求财，得到革卦。

官鬼未土⚋

白话官鬼爻，未土，阴爻。

父母酉金⚊

白话父母爻，酉金，阳爻。

兄弟亥水⚊世

白话兄弟爻，亥水，阳爻，持世。

兄弟亥水⚊

白话兄弟爻，亥水，阳爻。

官鬼丑土⚋

白话官鬼爻，丑土，阴爻。

子孫卯木⚊應

白话子孙爻，卯木，阳爻，为应爻。

斷曰﹕卦中財爻不現﹐亥水兄爻持世﹐父臨月建生助兄爻﹐如緣木以求魚也。

白话断道：卦中财爻不出现，亥水兄弟爻持世，父母爻正临月建（酉月）来生助兄爻，这就像缘木求鱼一样，求财无望。

多財反覆﹐必須墓庫以收藏。卦中財臨日月﹐謂之重疊﹐若許求謀得意之時﹐須待財爻入墓之日。且如水作財神辰日而得﹐餘仿此。

白话财多反而反复难定，必须等到入墓库的日子才能收藏。卦中财爻又临日辰又临月建，叫做重叠；若断定可以求谋得意，须等财爻入墓的那一天。比如以水为财神，就在辰日（水墓于辰）得财，其余类推。

無鬼分爭﹐又怕友重而阻滯。兄弟乃爭奪阻隔耗財之神﹐宜官鬼動而制之﹐以免分爭之患。覺子曰﹕兄爻發動﹐喜鬼動以制之﹐倘卦中兄爻安靜者﹐又不宜乎鬼動﹐反曳財爻之气也。且有口舌。

白话没有官鬼来制衡争夺，又怕兄弟（友）重叠而阻滞。兄弟是争夺、阻隔、耗财之神，宜有官鬼发动来克制它，以免争夺之患。觉子说：兄爻发动时，喜欢官鬼动来制它；倘若卦中兄爻本来安静，就又不宜官鬼动了，因为鬼动反而会耗泄财爻之气，而且会有口舌是非。

兄如太過﹐反不克財。舊注卦中一位兄爻動者﹐最爲利害﹐如若兄弟爻多動者﹐反不劫財。覺子曰﹕非也﹐兄爻多者﹐待兄爻入墓之日﹐及克損爻之日﹐必劫其財﹐謂之太旺者損之斯成。

白话兄爻如果太多太过，反而不克财。旧注说：卦中只有一位兄爻发动，最厉害、最能劫财；如果兄弟爻多个发动，反而不劫财。觉子说：不对。兄爻多的，等到兄爻入墓的日子，以及克损兄爻的日子，必然劫夺其财，这叫做太旺者加以损抑才能成事。

世遇兄臨﹐必難求望。古以卦身臨兄爻﹐難於求望﹐予因卦身不驗﹐以兄爻持世﹐難遂圖謀。

白话世爻遇到兄弟临身，必然难有指望。古人以卦身临兄爻为难求，我因为卦身不应验，改以兄爻持世来断难遂所谋。

野鶴曰﹕全在人立通變﹐兄弟而持世者﹐𨿽則爲忌亦有不當忌者。

白话野鹤说：全在于人能灵活通变。兄弟持世的，虽然是忌，却也有不该一概当作忌的情形。

如未月丁卯日借貸得晉卦

白话比如未月丁卯日占借贷，得晋卦。

官鬼巳火⚊

白话官鬼爻，巳火，阳爻。

父母未土⚋

白话此爻：父母未土（阴爻）。

兄弟酉金⚊世

白话兄弟爻，酉金，阳爻，持世。

妻財卯木⚋

白话此爻：妻财卯木（阴爻）。

官鬼巳火⚋

白话官鬼爻，巳火，阴爻。

父母未土⚋應

白话父母爻未土，阴爻，是应爻。

斷曰﹕𨿽則兄爻持世無財﹐但喜卯日卽是財星﹐古以財爻持世沖世者必得﹐況應爻未土旺而生世﹐明日必獲﹐果得財﹐應辰日者﹐世動逢合之日也。

白话断道：虽然兄爻持世、卦中无财，但喜在卯日（丁卯日），日辰卯木正是财星。古人以财爻持世或冲世者必得；何况应爻未土旺相而生世爻，明日必定获财。后果然得财。应在辰日的缘故，是因为辰与世爻酉金相合（辰酉合），正是世爻逢合的日子。

又如巳月丁巳日占求財得卽濟變渙卦

白话又比如巳月丁巳日占求财，得既济卦变涣卦。

兄弟子水ㄨ應　子孫卯木⚊

白话本卦兄弟爻，子水，阴爻，为应爻，发动，变为子孙卯木（阳爻）。

官鬼戌土⚊　　妻財巳火⚊

白话官鬼爻，戌土，阳爻（不动）；变卦此位为妻财巳火（阳爻）。

父母申金⚋　　官鬼未土⚋

白话本卦此爻：父母申金（阴爻）。变卦：官鬼未土（阴爻）。

兄弟亥水○世　妻財午火⚋

白话本卦兄弟爻，亥水，阳爻，持世，发动，变为妻财午火（阴爻）。

官鬼丑土ㄨ　　官鬼辰土⚊

白话本卦官鬼爻，丑土，阴爻，发动，变为官鬼辰土（阳爻）。

子孫卯木○　　子孫寅木⚋

白话本卦子孙爻，卯木，阳爻，发动，变为子孙寅木（阴爻）。

斷曰﹕若逢久遠之財有否﹐則無財。若問目下之財﹐明日戊午必得﹐其故何也﹖兄臨世爻日破月破﹐不克變出之財﹐日月俱作財來沖世﹐只因應爻而逢空﹐明日沖實﹐定送財來﹐果於次日送來。

白话断道：若问长远之财有没有，那是无财；若问眼前之财，明日戊午日必得。为什么呢？兄爻临世爻，又逢日破月破（丁巳日、巳月冲亥水世爻），无力克制变出的财爻；日辰月建都化作财来冲世爻；只因应爻逢旬空，明日戊午冲实应爻，必定送财来。后果然在次日送来。

財來就我終須易﹐我去尋財必是難。舊注凡遇財爻生世合世克世持世﹐皆謂之財來就我﹐若卦中𨿽有財爻﹐不來生合世爻亦非我之財也。

白话财来就我终究容易，我去寻财必然艰难。旧注说：凡遇财爻生世、合世、克世、持世，都叫做财来就我；若卦中虽有财爻，却不来生合世爻，也不算是我的财。

野鶴曰﹕此說財不生合世爻﹐非我之財﹐卽如前二卦兄爻持世﹐何當財來生合﹐總要斷卦之靈機應變﹐徹悟其理﹐自然觸類旁通﹐不可拘執。

白话野鹤说：这里说财不生合世爻就不是我的财，可是像前面两卦都是兄爻持世，哪里谈得上财来生合？总之断卦要靠灵机应变，彻底领悟其中道理，自然能触类旁通，不可拘泥固执。

福變財生利源滚滚。財得子動生之﹐如財之有源也﹐其利豐厚﹐倘得子動化財﹐財動化子﹐皆同此斷。

白话子孙（福）化出财、财又得生，利源滚滚。财爻得子孙发动来生，就像财有了源头，获利丰厚；倘若子孙动而化出财爻，或财爻动而化出子孙，都照这样断。

兄傷鬼克﹐口舌紛紛。財爻持世﹐兄爻亦動者﹐不獨劫財﹐還防傷已﹐如若鬼動克世者更凶。

白话兄爻来伤、官鬼来克，口舌纷纷。财爻持世而兄爻也动的，不单劫财，还要防伤到自身；如果官鬼动来克世爻，就更凶。

覺子曰﹕黃金策云﹐兄連鬼克﹐口舌難逃﹐謂兄動變鬼沖克世爻者﹐不獨無財﹐還防口舌﹐殊不知兄動變鬼﹐卽是兄化回頭之克﹐自顧不暇又焉能沖克世爻耶﹖

白话觉子说：《黄金策》讲兄连鬼克、口舌难逃，是说兄爻动而变出官鬼来冲克世爻，不单无财，还要防口舌。殊不知兄爻动变出鬼，正是兄爻化为回头克、反被所变之鬼克，自顾尚且不暇，又哪能去冲克世爻呢？

財局合福德﹐萬倍利源可追。世與財爻或與子孫爻三合成局﹐諸占物追財豐。

白话财局合上子孙（福德），万倍利源都可追得。世爻与财爻、或与子孙爻三合成局的，诸占求物、追财都丰厚。

野鶴曰﹕須要在局中或是合成子孫財局生世﹐方爲全美﹐倘如合成父局﹐勞碌卒苦﹐合成兄局破耗多端﹐合成鬼局﹐口舌災非﹐克世者更凶。

白话野鹤说：必须世爻在合局之中，或是合成子孙局、财局来生世，才算十全十美。倘若合成父母局，便劳碌辛苦；合成兄弟局，破耗多端；合成官鬼局，口舌灾祸；若再克世就更凶。

歲君逢劫殺﹐一年生意無聊。劫殺者乃兄弟之爻也﹐兄臨太歲一年破耗。

白话太岁（岁君）遇上劫杀，一年生意都不如意。劫杀就是兄弟爻，兄弟临太岁，这一年破耗。