延師章第四十七

父爻旺相﹐就而正焉。父母爻旣爲師長﹐又爲詩書。延師受教﹐卽以此爻爲用神﹐宜旺相或臨日月及動而化吉。如若休囚空破絕及動而化凶﹐有素食之譏﹐無師資之益。

白话父母爻旺相，就请他来做正式的老师。父母爻既代表师长，又代表诗书典籍；请老师受教，就以这一爻为用神，宜旺相、或临日月、以及动而化吉。若休囚、空破、临绝、以及动而化凶，便有尸位素餐、白吃饭不教之讥，得不到老师传授的益处。

世位相生﹐博約善誘。父旺生合世爻﹐成人有德﹐若克世爻﹐而世爻得地者﹐有責成之功。世若休囚﹐必受師尊之累。

白话父母与世爻相生，老师便能博文约礼、循循善诱。父母旺相、生合世爻，子弟成人有德；若父母克世爻，而世爻又占得旺地，老师严加督责反有成全之功。世爻若休囚，就必受师长的拖累。

父入墓中﹐懶於教訓。父爻入三墓及臨絕者﹐若非偸安懶惰﹐定是師不授教。

白话父母爻入墓，老师怠于教导。父母爻入三墓以及临绝的，若不是老师偷安懒惰，就定是不肯传授。

財臨世上﹐懦弱不嚴。財爻持世乃我克父母﹐若非師不嚴﹐定是我師畏淩。

白话妻财临在世爻上，老师懦弱不严。妻财爻持世，是我（学生）克父母（老师），若不是老师管教不严，就定是学生轻慢、欺凌老师。

鬼化文書克世﹐訟由乎學。鬼動化父母﹐沖克世爻﹐異日必主爭訟﹐能使日月動爻制服鬼爻﹐亦不相宜﹐此何故也﹖神兆機於動。目前𨿽可制服﹐他日鬼逢生旺必見災。非不惟鬼動化父﹐但系鬼動克世﹐或世動變凶﹐皆不宜從。

白话官鬼化出文书（父母）来克世，便因求学而惹出官司。官鬼发动化父母、冲克世爻，日后必主起争讼；即便能借日月动爻制服鬼爻，也不相宜，这是什么缘故呢？因为神意的机兆寄托在动爻上，眼下虽可制服，日后官鬼逢生旺时必见灾祸。不单是官鬼动化父母，凡官鬼动来克世、或世爻动而变凶的，都不宜去跟从这位老师。

月扶世爻日助﹐靑出於藍。世爻旺相﹐或父母持世﹐或官星持世﹐日月動爻生扶﹐及世爻動而化吉﹐必有長進﹐靑出於藍。

白话月建扶助世爻、日辰也来帮扶，学生便能青出于蓝。世爻旺相，或父母持世、或官星持世，又得日月动爻生扶，以及世爻动而化吉的，学业必有长进，青出于蓝而胜于蓝。

動衰變旺﹐先惰後勤。動旺變衰﹐先勤後怠。父化父而殊經﹐父化財而多病﹐父化鬼顯貴之交﹐父化兄貪財好利。

白话父母动而由衰变旺，是先懒后勤；动而由旺变衰，是先勤后怠。父母化父母，主所习不止一经；父母化妻财，主老师多病；父母化官鬼，主结交显贵；父母化兄弟，主老师贪财好利。

三合連年受教﹐六沖半載難畱。世與父爻兼日月作三合者﹐情同父子﹐連年受業﹐門墻始終成就。卦得六沖﹐或世克父爻﹐或父爻克世者﹐彼此不投﹐難收一髮之功。

白话世爻与父母爻连同日月结成三合的，师生情同父子，连年受业，始终学有所成。卦逢六冲，或世爻克父爻、或父爻克世爻的，彼此不投缘，难有丝毫成效。

父爲子而延師者﹐應爲西席﹐世乃東家﹐宜世應相生合﹐不宜相克相沖﹐應生世﹐我得其益﹐應爻空破﹐延之不就﹐應動他有變﹐世空我意不專。

白话父亲为儿子请老师，应爻代表西席（老师），世爻是东家（自己），宜世应相生相合，不宜相克相冲。应生世，我得其益；应爻空破，请也请不来；应爻发动，老师那边另有变故；世爻空，是我自己心意不专。

覺子曰﹕𨿽以世應爲主﹐父爻不可缺之﹐父旺與子孫相合﹐名實兼收﹐父動克子孫﹐無益有害﹐子動化克﹐不宜延之﹐子動化鬼﹐速宜辭絕。

白话觉子说：虽以世应为主，父母爻也不可缺。父母旺相、又与子孙相合，名实双收；父母动来克子孙，有害无益；子孙动而化克的，不宜请这位老师；子孙动而化鬼的，更要赶快辞退。

如寅月戊午日占子從師

白话譬如在寅月戊午日占儿子拜师就学。

兄弟巳火⚊　　兄弟巳火⚊

白话兄弟爻，巳火，阳爻（不动）；变卦此位为兄弟巳火（阳爻）。

子孫未土⚋　　子孫未土⚋

白话五爻：本卦子孙未土，阴爻；之卦子孙未土，阴爻。

妻財酉金⚊應　妻財酉金⚊

白话四爻：本卦妻财酉金，阳爻，为应爻；之卦妻财酉金，阳爻。

妻財申金⚊　　官鬼亥水⚊

白话三爻：本卦妻财申金，阳爻；之卦官鬼亥水，阳爻。

兄弟午火⚋　　子孫丑土⚋

白话二爻：本卦兄弟午火，阴爻；之卦子孙丑土，阴爻。

子孫辰土ㄨ世　父母卯木⚊

白话初爻：本卦子孙辰土，阴爻发动（动而变阳），为世爻；变出之卦父母卯木，阳爻。

子動化克﹐不宜從之﹐不聽。後因師責﹐逃至橋頭﹐跌折右足。

白话子孙（辰土）动而化出回头克（卯木克辰土），不宜跟从这位老师，他不听。后来孩子因受老师责罚，逃到桥头，跌断了右脚。