夫婦章第四十三

夫婦之占﹐亦須分別﹐或占妻壽﹐或占夫妻偕老否﹖或占夫妻和睦否﹖或占妻有刑傷破敗否﹖占妾占婢﹐一卦只占一人﹐不可槪問。

白话占夫妻之事也须分辨清楚：是占妻子的寿数，还是占夫妻能否白头偕老？是占夫妻和不和睦？还是占妻子有没有刑伤破败之灾？若占妾、占婢女，一卦只能占一个人，不可笼统一起问。

財福生身可遂唱隨之願。應爻合世堪爲睦和之兆。

白话妻财爻、子孙（福德）爻生扶世爻，便能如愿夫唱妇随。应爻与世爻相合，是夫妻和睦的征兆。

黃金策專以應爻爲妻﹐其故何也﹖因其身命章中﹐父子弟兄妻財官鬼﹐以一卦而兼斷之﹐設以財爲妻者﹐又以何爻爲財帛﹖不得不以應爻而爲妻位。不顧驗與不驗﹐竟以應爻爲妻﹐𨿽然以應爻爲妻者﹐亦非全非理也﹐占妻財爻爲重﹐應爻次之﹐財爻旺相﹐應爻空破﹐仍以吉斷﹐應爻旺相﹐財爻空破﹐卽以凶推﹐應旺財旺﹐吉而又吉﹐應破財破﹐凶而更凶﹐故以應爻爲附和也。財爻或旺﹑或相﹑或臨日月﹑或日月動爻生扶及動而化吉﹐又與世爻相生合者﹐如占偕老﹐定然舉案齊眉﹐若問和睦﹐必無反目﹐若問妻命之妍妯入夫門﹐夫家隨旺﹐占妾占婢﹐指而問者﹐亦同此斷。

白话《黄金策》专以应爻为妻，这是什么缘故呢？因为在身命章里，父母、子孙、兄弟、妻财、官鬼要在一卦之中一并来断；若以妻财爻代表妻子，那又拿哪一爻代表财帛呢？所以不得不改用应爻作为妻位。它不管应不应验，一概以应爻为妻；虽说以应爻为妻，也并非全无道理——占妻以妻财爻为主、应爻为次：妻财爻旺相，即便应爻空破，仍作吉断；应爻旺相，而妻财爻空破，便以凶推；应、财都旺，是吉上加吉；应、财都破，是凶上加凶；所以应爻只能作辅助参看。凡妻财爻或旺、或相、或临日月、或得日月动爻生扶以及动而化吉，又与世爻相生相合的：若占白头偕老，必定夫妻举案齐眉；若问和睦，必无反目；若问妻子命中带旺夫之福，嫁入夫门后夫家便随之兴旺。占妾、占婢女，只要是指定一人来问的，也照此法推断。

財動化兄﹐失履遺管之嘆﹐弟兄持世﹐鼓盆箕踞之悲。

白话妻财爻发动化作兄弟爻，便有失履遗簪、夫妻离散之叹；兄弟爻持世，则有庄子鼓盆、丧妻之悲（底本「遺管」当作「遗簪」）。

財動化兄者﹐乃化鬼﹑化回頭克﹑化退神﹑化絕﹑化墓﹑化破﹑化空之類是也﹐不拘何問﹐玉碎珠沈。弟兄持世或兄爻動於卦中﹐或日月臨兄弟以傷財﹐或兄化財爻﹐不拘問妻問妾﹐皆不得長年。

白话所谓妻财爻动化兄，连同化鬼、化回头克、化退神、化绝、化墓、化破、化空这一类都算在内；逢着这些，不论问什么，都主玉碎珠沉、妻室难保。兄弟爻持世，或兄弟爻在卦中发动，或日月临兄弟来伤妻财，或兄弟化出妻财爻，不论问妻问妾，妻室都不得长久。

財旺兄衰終須反目﹐克財財退必主生離。兄爻持世而財爻旺者﹐不能克妻﹐終乘琴瑟﹐相見如仇。兄爻持世﹐財化退神者﹐亦同此意﹐非反目卽生離。

白话妻财旺而兄弟衰，终究要反目；兄弟克财、妻财又化退神的，必主夫妻生离。兄弟爻持世而妻财爻旺的，兄弟克不动妻子，但终究琴瑟不调、相见如仇（底本「終乘琴瑟」当作「终乖琴瑟」）。兄弟爻持世、妻财又化退神的，道理相同，不是反目就是生离。

酉月辛巳日占夫婦將來和俁否﹖得泰卦

白话譬如在酉月辛巳日占问夫妻将来能否和睦，得泰卦（底本「和俁」当作「和睦」）。

子孫酉金⚋應

白话上爻：子孙酉金、阴爻，为应爻。

妻財亥水⚋

白话此爻：妻财亥水（阴爻）。

兄弟丑土⚋

白话此爻：兄弟丑土（阴爻）。

兄弟辰土⚊世

白话三爻：兄弟辰土、阳爻，为世爻。

官鬼寅木⚊

白话官鬼爻寅木，阳爻。

妻財子水⚊

白话此爻：妻财子水（阳爻）。

兄爻持世以克妻財﹐幸財爻亥水酉金生之﹐財旺難於克害。彼曰﹕目下不和﹐將來和好否﹖予曰﹕巳日沖動亥水﹐又臨驛馬﹐妻財臨馬而暗動﹐心去難畱﹐生離之象。此人自此之彼﹐常爲此事而占﹐十有餘次﹐若非兄爻持世﹐定遇財化退神﹐後竟生離。黃金策﹕世爲一生之本﹐應爲百歲之妻﹐此卦世應相生﹐如鮑宣娶恆氏之斷者﹐失千里也。

白话兄弟爻（辰土）持世来克妻财，所幸妻财亥水有酉金相生，妻财旺相，难以被克害。他说：眼下夫妻不和，将来能和好吗？我说：巳日冲动亥水，亥水又临着驿马，妻财临马而暗动，妻心已去、难以挽留，是生离之象。此人从此处到那处，常为这件事来占，占了十多次；这卦若不是兄爻持世，就是遇上妻财化退神，后来果然生离了。《黄金策》说「世为一生之本，应为百岁之妻」，此卦世应相生，若像断「鲍宣娶桓氏」那样把它断成佳偶美满，就差之千里了（底本「恆氏」当作「桓氏」，即鲍宣之妻桓少君）。

動妻旺相﹐續弦堪許白頭。卦中財爻多現﹐若分正庶者﹐自當以應爻臨財而作正妻之位也﹐倘被日月動爻沖克及動而化凶﹐乃結髮之妻傷也。若得他爻之財旺相﹑或動而化吉及他爻變出之旺相﹐相生合世爻者﹐及再醮之事反遂白頭。如若財爻不臨於應﹐又以正卦之財爲正妻﹐之卦之財爲再娶。

白话动出的妻财旺相，续弦也可望白头。卦中妻财爻出现多个，若要分正室、偏房，自当以临在应爻上的妻财作正妻之位；倘若它被日月动爻冲克、以及动而化凶，便是结发之妻有伤。若另有别爻的妻财旺相、或动而化吉、以及别爻变出的旺相之财，又与世爻相生相合的，那么续娶之事反而能白头到老。如果没有妻财临在应爻上，就以本卦之财为正妻、之卦变出之财为再娶。

妻財克身﹐非刑傷必然妒悍。妻財克世﹐世若休囚空破﹑或墓絕﹑或動而變凶﹑或隨鬼入墓﹐但逢一者天命夭亡。旺財克世﹐世爻得地者﹐𨿽無刑傷﹐必遭妒悍。

白话妻财克世（克身），不是丈夫遭刑伤，就必定妻子性情妒悍。妻财克世，若世爻又休囚、空破、或墓绝、或动而变凶、或随鬼入墓，只要逢上一样，便主丈夫命中夭亡。妻财虽旺克世，但世爻占得旺地的，纵无刑伤，也必遭遇妒悍之妻。

應財生世﹐非內助卽獲外財。卦中但遇財爻生合世爻﹐亦不可只以和美斷之﹐間有應在得妻家之財力也﹐否則內助必善於持家。

白话应爻之财生世爻，不是得妻子内助，就是从外得财。卦中凡遇妻财爻生合世爻，也不可只断作夫妻和美；其中有的应在得到妻家的财力资助，否则便是内助贤能、善于持家。

如巳月丁未日占夫妻偕老否﹖得無妄變觀卦

白话譬如在巳月丁未日占问夫妻能否白头偕老，得无妄卦变为观卦。

妻財戌土⚊　　兄弟卯木⚊

白话上爻：本卦妻财戌土，阳爻；之卦兄弟卯木，阳爻。

官鬼申金⚊　　子孫巳火⚊

白话五爻：本卦官鬼申金，阳爻；之卦子孙巳火，阳爻。

子孫午火○世　妻財未土⚋

白话四爻：本卦子孙午火，阳爻发动（动而变阴），为世爻；变出之卦妻财未土，阴爻。

妻財辰土⚋　　兄弟卯木⚋

白话三爻：本卦妻财辰土，阴爻；之卦兄弟卯木，阴爻。

兄弟寅木⚋　　子孫巳火⚋

白话二爻：本卦兄弟寅木，阴爻；之卦子孙巳火，阴爻。

父母子水○應　妻財未土⚋

白话初爻：本卦父母子水，阳爻发动（动而变阴），为应爻；变出之卦妻财未土，阴爻。

滿盤俱是財爻﹐世爻變出之未土﹐與世爻相合﹐此未土之財﹐乃正妻也﹐臨日建遇月生扶﹐不獨偕老﹐且許賢比周南﹐果此公美妾十餘﹐正夫人賢而無妒﹐夫妻同庚而生﹐妻活八旬有一﹐夫年八十二歲。此卦若以世應相沖相克而斷之﹐遠如天壤。

白话满盘都是妻财爻，世爻变出的未土又与世爻（午火）相合，这未土之财才是正妻；它临着日建、又得月建相生扶助，不但能白头偕老，而且可许正妻贤德、堪比《周南》所咏的淑女。果然这位先生有十多个美妾，而正夫人贤惠又不妒忌；夫妻同岁出生，妻子活到八十一岁，丈夫享年八十二岁。这卦若按世应相冲相克去断，就与实情天差地别了。