歲科考章第五十

父宜旺相﹐最忌休囚﹔官宜生身﹐不宜克世。父與世爻旺相及得日月動爻生扶及動而化吉﹐全無破綻者﹐定考超等。若此兩爻旺相而逢生上等﹔旺而無生﹐相而遇扶﹐無刑沖克破者次之﹔有一而遇刑沖克者又次之﹔世爻受克﹐教刑不免﹔世父同受克﹐劣等無疑。

白话父母爻宜旺相，最忌休囚；官爻宜生世（生身），不宜克世。父母爻与世爻都旺相，又得日辰、月建或动爻生扶，或发动而变出生扶之爻，全无破绽的，一定考个超等。若这两爻旺相又逢生，是上等；旺而无生、相而得扶、没有刑冲克破的，次一等；两爻中有一个遇刑冲克的，又次一等；世爻受克的，责罚难免；世爻、父母爻一同受克的，必列劣等无疑。

野鶴曰﹕此云是也﹐亦要人之通變﹐觀其世父兩爻輕重而言之﹐卦之全美世父兩爻有生扶﹐而六沖變沖反吟伏吟動變克化絕卽是破綻。父爻受克而無救﹐難免塗鴉﹔世爻受克而有扶﹐亦業姑許。

白话野鹤说：这话是对的，但也要人能通变，看世爻、父母两爻的轻重来论断。所谓卦相完美，是世、父两爻都有生扶；若遇六冲、变卦成冲、反吟、伏吟、动而变克、变化入绝，就都算破绽。父母爻受克而无救应的，难免文章潦草落第（涂鸦）；世爻受克却有生扶的，也还能勉强取中。

覺子曰﹕此以父爻之旺衰而列等第是也﹐易之卦得進神考於上等﹐退而考下等﹐假使卦無進退之神﹐何以定之﹖

白话觉子说：用父母爻的旺衰来排列等第，固然对；但凡占得之卦，父母爻化进神的考上等，化退神的考下等，假使这卦既无进神也无退神，又凭什么来定等第呢？

如申月乙巳日占歲考得大過之鼎卦

白话比如申月、乙巳日占岁考，摇得大过卦变为鼎卦。

妻財未土ㄨ　　子孫巳火⚊

白话本卦此爻是妻财未土、为发动的阴爻，变出子孙巳火（阳爻）。

官鬼酉金○　　妻財未土⚋

白话本卦此爻是官鬼酉金、为发动的阳爻，变出妻财未土（阴爻）。

父母亥水⚊世　官鬼酉金⚊

白话本卦此爻是父母亥水（阳爻）、持世、安静不动；在变卦中此位为官鬼酉金。

官鬼酉金⚊　　官鬼酉金⚊

白话本卦此爻是官鬼酉金（阳爻）、安静不动；在变卦中此位仍是官鬼酉金。

父母亥水⚊　　父母亥水⚊

白话本卦父母爻亥水，阳爻；变卦此位同为父母亥水。

妻財丑土⚋應　妻財丑土⚋

白话本卦此爻是妻财丑土（阴爻）、为应爻、安静不动；在变卦中此位仍是妻财丑土。

斷曰﹕財動克父﹐乃不通變之論也。此卦乃亥水父爻持世﹐申月生之﹐父旺而身亦旺﹐巳日沖之﹐爲暗動﹐未土財爻𨿽動﹐喜其生助酉金﹐酉官生世﹐名爲接續相生﹐一定篇篇華錦。財生官旺優等。後果取超等補稟。

白话断说：一见财动就说克父母爻，这是不懂通变的说法。此卦是亥水父母爻持世，申月生扶它，父母爻旺、自身也旺；巳日冲亥，成了暗动；未土财爻虽然发动，却喜它去生助酉金，酉金官爻又回来生世爻，叫做接续相生，文章一定篇篇锦绣。财生官、官旺，断他优等。后来果然取了超等，补为廪生。

野鶴曰﹕大凡卦遇六沖變沖及六爻亂動﹐父旺世旺﹐還考平等。倘若父衰受刑克及世爻休囚受克及變凶者﹐孫山無疑。

白话野鹤说：大凡卦遇六冲、变卦成冲，以及六爻乱动的，即便父母爻旺、世爻旺，也只考个平等。倘若父母爻衰弱受刑克、世爻休囚受克、或变出凶爻的，必定名落孙山无疑。

飛神無助身無克﹐榮辱無施。父爻出現﹐不旺不衰﹐𨿽無生扶﹐亦無克制而世爻不被沖克者﹐可保平等。

白话飞神对伏神无助、世爻（身）也不受克，便谈不上荣辱。父母爻出现于卦中，不旺也不衰，虽无生扶、也无克制，而世爻又不被冲克的，可保平等。

伏藏旺相也遭傷﹐賞罰不定。

白话用神伏藏，即使旺相，也要遭飞神克伤，赏罚就难定了。

如午月乙卯日占歲焉得地天泰卦

白话比如午月、乙卯日占岁考（底本作“焉”、当为“考”之讹），摇得地天泰卦。

子孫酉金⚋應

白话上爻：子孙酉金、阴爻，为应爻。

妻財亥水⚋

白话此爻：妻财亥水（阴爻）。

兄弟丑土⚋

白话此爻：兄弟丑土（阴爻）。

兄弟辰土⚊世

白话三爻：兄弟辰土、阳爻，为世爻。

官鬼寅木⚊

白话官鬼爻寅木，阳爻。

妻財子水⚊

白话此爻：妻财子水（阳爻）。

午火月建爲父母﹐而卦中之巳火伏藏於寅木之下﹐旺而又遇飛神之生﹐爻逢六合﹐只不宜日辰克世﹐發落之日﹐承宗師面叱念﹐字法古筆﹐姑取三等﹐後悔之。此巳午之火﹐非又旺也及字端邊﹐但此卦𨿽多逢﹐事卻少見﹐存之爲法。

白话午火是月建，就是父母爻；而卦中的巳火（父母）伏藏在寅木之下，本旺、又得飞神寅木来生，卦又逢六合，只不宜日辰克世。到放榜发落那天，承蒙宗师当面呵斥，说字体太古拙，姑且取了三等，事后他也懊悔。这里巳、午之火既不算太旺，加上字又写在纸的边角、不合格式。不过这种卦虽常遇到，这样的事却少见，姑且记下来作一个例子。

以上總而言之﹐父與世爻旺相遇生扶爲上﹐略有破綻者次之﹐刑傷有救者又次之﹐刑傷無救而輕者又次之。世爻父爻被刑沖克破而重者﹐劣等必矣。全要通變﹐須卦之吉凶兼用神衰旺之輕重也。

白话总的来说：父母爻与世爻旺相又遇生扶的是上等，略有破绽的次一等，受刑伤而有救的又次一等，受刑伤无救但程度轻的再次一等。世爻、父母爻被刑冲克破而程度重的，必列劣等。全在于通变，要合看一卦的吉凶与用神衰旺的轻重。