終身財福章第三十七

福財旺相﹐鐘鳴鼎食之家。世爻旺相無傷﹐旣富且壽。覺子曰﹕占財宜於財旺﹐占壽獨重世爻﹐未聞財福不旺而世爻獨旺﹐卽許富與壽也。執此論者世之多壽者皆富貴之人也。

白话《黄金策》说：福神、财爻旺相，便是钟鸣鼎食的富贵之家；世爻旺相而不受伤，便既富且寿。觉子说：占财应当看财爻旺不旺，占寿则专重世爻一爻；没听说过财、福都不旺而单单世爻旺，就能许他又富又寿的。照这种论法，那世上凡长寿的人岂不都成了富贵之人了。

凡占終身財福﹐世爻財爻子孫爻三者無一失陷﹐定是家殷戶足﹑福祿綿長。財世旺相而福神不旺者﹐乃先富後貧之人也。何也﹖子孫者﹐財之源也。水無源流﹐終須枯涸﹐謂之財旺福空榮華不久。

白话凡占终身财福，世爻、财爻、子孙爻三者没有一个失陷（即不逢空破墓绝），必定是家道殷实、福禄长久。财爻、世爻旺相而福神（子孙爻）不旺的，是先富后贫之人。为什么呢？子孙是财的源头。水没有源头活水，终究要枯竭，这就叫财旺而福空、荣华不能长久。

世與福爻旺相而財爻不旺者﹐乃無財享福之人也。旣曰無財﹐焉能享福﹖此人心有現成之事業﹐只知坐享﹐不知生發﹔或是財托他人掌管﹐只知花費﹐不試艱難。財與福爻旺相而世爻不旺者﹐乃富屋之貧人也。

白话世爻与福神旺相而财爻不旺的，是没有财却享福的人。既说无财，又怎能享福呢？这种人手里有现成的家业，只知坐着享用，不懂经营生发；或者是财产托给别人掌管，自己只知花费，不曾体验过艰难。财爻与福神旺相而世爻不旺的，则是住在富屋里的穷人。

覺子曰﹕以上之論﹐不旺所句者﹐無气失陷謂之不旺﹐得地有气亦謂之不旺﹐空破墓絕亦謂之不旺。財福旺而世爻不旺而有气者﹐從逢生之年復旺相。故謂之財福司權﹐榮華有日。

白话觉子说：以上所论，凡说不旺这一句所指的（底本作所句，据文意当作所指），要分清——无气失陷叫不旺，得地有气也可算作不旺，空、破、墓、绝也都叫不旺。财、福旺相而世爻不旺、但还有气的，到逢生扶的流年就会重新旺相起来。所以叫做财福当权、荣华有指望（终有兴旺之日）。

財福兩旺﹐世爻無气者﹐不爲吉也﹐𨿽旺財豐衣足食﹐不免癡瘂暗聾﹑或遭疾病官非﹑或系吝澀鄙俗。財福兩旺而世爻失陷者﹐更爲凶也﹐𨿽有萬斛金銀﹐難買長生藥丹。前論財與福神﹐𨿽則不旺﹐亦宜有气﹐若失陷者﹐更爲凶兆﹐財福失陷﹐立見傾家﹐惟動空及動而破者﹐不妨定﹝應實﹞破實空之年月也。

白话财、福两旺而世爻无气的，不算吉——虽然财旺、衣食丰足，却不免身有痴哑聋暗之残，或遭疾病官非，或为人吝啬粗鄙。财、福两旺而世爻失陷的，更为凶——纵有万斛金银，也买不来长生不老的仙丹。前面说财与福神虽然不旺，也还须有气；若是失陷，便是更凶的征兆。财、福一旦失陷，立刻就见败家；只有动而逢空、以及动而逢破的，不妨碍吉断，应在填实（逢破实、逢空填）的那个年月。

財世休囚﹐龜釜生塵之宅。世爻財爻福爻三者無气﹑或空破墓絕﹑或動而變凶﹐乃無衣乏食之人也。世爻得地﹑而財福失陷者﹐此人身彊力健﹑或有小謀小技﹐亦可支撐度日。世爻福爻有气﹑財爻無气者﹐𨿽則貧寒樂享淸福。世爻財爻有气﹑福爻而無气者﹐此人𨿽無積蓄﹐手頭常過金銀﹑或代人掌財﹐再得日月動爻生扶者﹐亦許小成。

白话《黄金策》说：财爻、世爻休囚，便是连龟甲和饭锅都积灰的贫寒之家。世爻、财爻、福爻三者都无气，或空破墓绝，或动而变凶，就是没衣没食之人。世爻得地，而财、福失陷的，这人身强力壮，或有些小谋略小手艺，也能勉强撑着过日子。世爻、福爻有气而财爻无气的，虽然贫寒，却能安享清闲之福。世爻、财爻有气而福爻无气的，这人虽没有积蓄，手头却常经手金银（指过手的钱财多），或替人掌管财物，再得日月、动爻来生扶，也可许他有小成就。

如卯月申日占終身財福得復之頤

白话例如卯月申日占终身财福，得复卦变为颐卦（复之颐）。

子孫酉金ㄨ　　官鬼寅木⚊

白话此爻本卦子孙酉金，阴爻发动，变为官鬼寅木，阳爻。

妻財亥水⚋　　妻財子水⚋

白话五爻：本卦妻财亥水，阴爻；之卦妻财子水，阴爻。

兄弟丑土⚋應　兄弟戌土⚋

白话此爻本卦兄弟丑土，阴爻，是应爻；变卦兄弟戌土，阴爻。

兄弟辰土⚋　　兄弟辰土⚋

白话本卦兄弟爻辰土，阴爻；变卦此位同为兄弟辰土。

官鬼寅木⚋　　官鬼寅木⚋

白话本卦官鬼爻寅木，阴爻；变卦此位同为官鬼寅木。

妻財子水⚊世　妻財子水⚊

白话本卦妻财爻子水，阳爻，是世爻；变卦此位同为妻财子水。

五爻亥水財﹑世爻子水財﹐皆長生於申日﹐𨿽不當令﹐卻得日建之生﹐獨嫌酉金福沖破而化絕﹐生平衣祿不少﹐難於積蓄成家。果此人自三十七歲入典鋪掌櫃﹐財東更換者三﹐此人依然在櫃﹐活至七旬之一﹐每年工食養家﹐此應財爻持世遇長生也﹐生四子二女。若執古法而兼看﹐卦中子孫破化絕﹐乃無子也。

白话五爻的妻财亥水、世爻（初爻）的妻财子水，都在申日长生（申中生水），虽不当令（卯月木旺、水不当令），却得日建申金之生；唯一可嫌的是酉金子孙被冲破、又动化入绝地。所以这人一生衣食不少，只是难以积蓄成家。果然他从三十七岁起进当铺当掌柜，财东（东家）换了三任，他依然在柜上；活到七十一岁，每年挣的工钱、伙食供养全家，这正应了财爻持世又逢长生。他生了四子二女。倘若拘泥古法一并看，卦中子孙被冲破又化绝，那就该断他没有儿子了——可见一卦兼断不可信。

黃金策曰﹕世位休囚﹐非貧卽夭。予以爲非貧者﹐須觀財福。夭者﹐單用世爻。非夭卽貧﹐不是卜易之理。

白话《黄金策》说：世爻休囚，不是贫就是夭。我（野鹤）认为：要断是不是贫，须看财、福；要断是不是夭，才单用世爻一爻。像那样把人硬分成不夭就贫两种，并不合卜易的道理。

世居空位﹐終身作事無成。舊注大忌世空﹐一生百事無成。予以此論近理﹐但未分出旺與動﹐世爻旺而空者﹐謂之帶旺非空。動不爲空﹐遇日建沖者﹐沖空則實空之年﹐勃然發福。豈曰無成。

白话《黄金策》说：世爻落在空位，终身做事不成。旧注把世空看作大忌，说一生百事无成。我认为这说法接近情理，但没有分清旺与动：世爻又旺又空的，叫带旺非空（不算真空）；世爻发动就不算空；遇日建来冲的，叫冲空，到了填实该空爻的那一年，便会勃然发达。哪里会一事无成呢。

如戌月辛亥日占終身財福得比之觀卦

白话例如戌月辛亥日占终身财福，得比卦变为观卦（比之观）。

妻財子水ㄨ應　官鬼卯木⚊

白话本卦此爻是妻财子水、为发动的阴爻、又是应爻，变出官鬼卯木（阳爻）。

兄弟戌土⚊　　父母巳火⚊

白话本卦此爻是兄弟戌土（阳爻）、安静；在变卦中此位为父母巳火。

子孫申金⚋　　兄弟未土⚋

白话本卦此爻是子孙申金（阴爻）、安静；在变卦中此位为兄弟未土。

官鬼卯木⚋世　官鬼卯木⚋

白话本卦此爻是官鬼卯木（阴爻）、持世、安静；在变卦中此位仍是官鬼卯木。

父母巳火⚋　　父母巳火⚋

白话本卦此爻是父母巳火（阴爻）、安静；在变卦中此位仍是父母巳火。

兄弟未土⚋　　兄弟未土⚋

白话兄弟爻，未土，阴爻（不动）；变卦此位为兄弟未土（阴爻）。

斷曰﹕世爻𨿽空﹐月建合之﹐亥日生之﹐子水財爻動而生世﹐卯年一定成家﹐丑年占卦﹐果至卯年立業成家。彼時定鼎之初﹐雲貴才平﹐此人於川中帶出附子黃蓮桑材數擔﹐勃然家蓄數千餘金﹐從此立業成家﹐連年豐足﹐此豈可謂終身作事無成耶﹖

白话断语说：世爻官鬼卯木虽然空，但月建戌土与它相合（卯戌合），亥日又生它（亥水生卯木），子水财爻还发动来生世，所以卯年一定成家。此卦在丑年所占，果然到卯年便立业成家。那时正当清朝开国之初，云南、贵州刚刚平定，这人从四川贩出附子、黄连、桑材（药材）好几担，忽然积攒了数千余两银子，从此立业成家，连年丰足。这哪里能说是终身做事无成呢？

又如酉月辛未日占終身財福得頤卦

白话又如酉月辛未日占终身财福，得颐卦（静卦，没有动爻）。

兄弟寅木⚊

白话兄弟爻，寅木，阳爻。

父母子水⚋

白话父母爻，子水，阴爻。

妻財戌土⚋世

白话妻财爻，戌土，阴爻，持世。

妻財辰土⚋

白话妻财爻，辰土，阴爻。

兄弟寅木⚋

白话兄弟爻，寅木，阴爻。

父母子水⚊應

白话父母爻，子水，阳爻，为应爻。

斷曰﹕財爻持世﹐𨿽有未日扶拱﹐不宜旬空。卦中無火生助﹐占身命之最忌也﹐難許成家。此人自二十五歲至五十多歲東奔西走﹐一事無成﹐後因貧困﹐從戒外出。如此者謂之生平作事無成﹐可也。

白话断语说：财爻戌土持世，虽有未日来扶助，却不宜逢旬空。卦中又没有火来生助（戌土得不到火生），这是占身命最忌讳的，所以难许他成家。这人从二十五岁到五十多岁东奔西走，一事无成，后来因为贫困，便从此戒绝了外出奔走。像这样的人，说他一生做事无成，是可以的。

身入墓鄕﹐到老求謀多淚。世爻有墓﹐但有一墓者﹐若休囚無气﹐主其人如癡如醉﹑不伶不俐﹑動靜行藏心不響快﹑凡爲不遂。覺子曰﹕世爻若得臨於日月﹐或日月生扶﹑或動而化吉﹑不逢沖墓之年﹐果然顚倒昏迷﹐及逢墓庫沖開﹐如苗逢雨。諺云﹕福至心靈﹐爻中再有財福相生﹐或財福旺相者﹐陡然富足﹐故曰墓中人逢沖之年而發﹐豈可謂到老而多淚耶﹖

白话《黄金策》说：世爻入墓乡，到老谋事多落泪。世爻有墓——只要有一重墓，若又休囚无气，主这人像痴像醉、不伶俐、一举一动一行藏心里都不痛快、凡做什么都不顺。觉子说：世爻如果临于日月（日建、月建），或得日月生扶，或动而变吉，在没遇到冲墓的那些年份里，确实昏沉糊涂；等到逢墓库被冲开，就如禾苗遇雨。俗话说福至心灵，卦爻中再有财、福相生，或财、福旺相，就会忽然富足。所以说墓中之人逢冲之年便发达，怎能一概说他到老只有落泪呢？

如午月丙戌日占終身財福得節卦

白话例如午月丙戌日占终身财福，得节卦（静卦）。

兄弟子水⚋

白话此爻是兄弟子水，阴爻。

官鬼戌土⚊

白话此爻是官鬼戌土，阳爻。

父母申金⚋應

白话此爻是父母申金，阴爻，为应爻。

官鬼丑土⚋

白话官鬼爻，丑土，阴爻。

子孫卯木⚊

白话此爻是子孙卯木，阳爻。

妻財巳火⚊世

白话此爻是妻财巳火，阳爻，为世爻。

此人旺財臨世﹐平素手有餘錢﹐亦因世入戌墓﹐酷好如癡賭﹐後至巳年因開鉛礦﹐連開數穴﹐富冠一鄕。

白话这人旺相的财爻巳火临于世爻，平素手头常有余钱；也因为世爻入了戌墓（巳火墓于戌，戌又是日辰），嗜赌成痴。后来到巳年，因开采铅矿，接连开了好几处矿穴，富甲一乡。

野鶴曰﹕古法當應沖開戌墓之年﹐此卦而應沖世之年。

白话野鹤说：按古法，本该应在冲开戌墓的那一年发达；而此卦却应在冲世爻的那一年（巳火世爻逢冲之年，即太岁临世）。

卦宮衰弱根基淺﹐爻象豐隆命運高。爻象豐隆﹐占身命最重。世爻﹑財爻﹑福爻﹐得遇生扶﹐自然命運高彊。惟卦宮之衰弱者不驗﹐常見根基淺薄之人﹐宮幾旺﹐是不爲法。

白话《黄金策》说：卦宫衰弱则根基浅薄，爻象丰隆则命运高强。爻象丰隆，是占身命最看重的。世爻、财爻、福爻得到生扶，自然命运高强。只有卦宫衰弱这一条不灵验——常见根基浅薄的人，他的本宫反倒很旺（底本作宫几旺，几当作却），可见以卦宫论根基不足为法。

若問成家嫌六沖之爲卦。舊注﹕凡遇六沖﹐必主其人作事有始無終。前卦六沖﹐前三十年生涯淡泊﹐後卦六沖﹐三十年後家業凋零。予曰﹕非也﹐若之以兩卦六沖斷六十年之休咎﹐而世與財福置之於何地﹖若世財福爻無气﹐再遇六沖卦者是也。

白话《黄金策》说：若问成家立业，就嫌占得六冲之卦。旧注说：凡遇六冲卦，必主这人做事有始无终；本卦六冲，主前三十年生涯淡泊，变卦六冲，主三十年后家业凋零。我（野鹤）说：不是这样。若拿本卦、变卦的六冲去断六十年的吉凶，那世爻与财、福又该摆在什么地位？六冲应验，只有在世爻、财爻、福爻无气，又再遇六冲卦时才是这样。

如寅月乙巳日占財福

白话例如寅月乙巳日占财福（静卦）。

兄弟戌土⚋

白话兄弟爻戌土，阴爻。

子孫申金⚋

白话子孙爻申金，阴爻。

父母午火⚊世

白话父母爻午火，阳爻，是世爻。

兄弟辰土⚊

白话兄弟爻辰土，阳爻。

官鬼寅木⚊

白话官鬼爻寅木，阳爻。

妻財子水⚊應

白话妻财爻子水，阳爻，是应爻。

予見此卦﹐世旺官父旺﹐見其人才品異常﹐問曰﹕近來所作何事﹖彼曰﹕在庠﹐因家寒﹐意欲行醫﹐不名財福如何﹖予曰﹕卦中官父兩旺﹐寅年必有際遇﹐午未年定登金榜。伊曰﹕予知不能﹐竟無此念。予曰﹕爾𨿽以財爲問﹐而神告將來可成名。後果於寅年醫好富翁﹐厚贈讀書。午年一榜﹐富翁及親友又贈﹐援例縣令﹐未幾丁艱﹐及至補缺未幾﹐裏誤而歸﹐囊筐消然。應寅年者﹐寅年而實空。應午年發者﹐世爻而值年月﹐功名反覆而不久者﹐六沖之卦也。宦囊消索者﹐子水財爻絕於日也﹔

白话我见此卦，世爻旺、官鬼与父母也旺，又看这人才品出众，便问：近来做什么营生？他说：在县学读书（在庠），因家境贫寒，想去行医，不知卜问财福如何？我说：卦中官、父两旺，寅年必有际遇，午、未年一定能登金榜。他说：我自知考不中，竟没有这个念头。我说：你虽以财来卜问，而神明告诉你将来可以成名。后来果然在寅年医好了一位富翁，富翁厚赠钱财供他读书；午年乡试中举（一榜），富翁和亲友又赠送，他便援例（捐纳）做了县令；不久遭父母之丧（丁艰）去职，等到补缺上任没多久，又因公事差错而罢归，行囊空空。应在寅年的，是因为寅年填实了寅爻的空；应在午年发达的，是因为世爻午火值了流年、月建；功名反复而不长久的，是因为占得六冲之卦；做官钱囊空空的，是因为子水财爻在乙巳日绝于巳（财绝于日）。

要知創業喜六合以成爻。舊注﹕占身命得六合卦﹐主其人春風和气﹐交結善友﹐百事如心。交遊春風者有理﹐若以百事如心未必然﹐世必以用神兼之﹐爻象吉者﹐吉而又吉﹐爻象凶者﹐合亦無益。

白话《黄金策》说：要知创业，喜占得六合卦来成就爻象。旧注说：占身命得六合卦，主这人待人春风和气、结交善友、百事称心。说他交际和气，有道理；但说百事如心就未必了，总要连同用神一起看——爻象本来吉的，六合则吉上加吉；爻象本来凶的，就算逢合也没有益处。

動身自旺獨力撐持。舊注﹕世爻不遇日辰動爻生扶﹐而自彊自旺﹐其人必白手成家﹐此屢驗。但須財爻持世﹐而自彊自旺﹐多自成家。若兄父官鬼持世﹐未必僅可撐持而已。

白话《黄金策》说：世爻发动、自身旺相，便能独力支撑门户。旧注说：世爻不靠日辰、动爻来生扶，而是自己强、自己旺，这人必定白手起家，这一条屡屡应验。但须是财爻持世又自强自旺，才多能自己成家；若是兄弟、父母、官鬼持世，即便自旺，未必能成家，仅可勉强支撑罢了。

如申月壬子日占終身之財福

白话例如申月壬子日占终身的财福（本卦有动爻，故另有变卦）。

子孫酉金⚋應　子孫酉金⚋

白话此爻本卦子孙酉金，阴爻，是应爻；变卦仍是子孙酉金，阴爻。

妻財亥水⚋　　妻財亥水⚋

白话五爻：妻财亥水，阴爻；变卦同为妻财亥水，阴爻。

兄弟丑土⚋　　兄弟丑土⚋

白话本卦此位兄弟丑土，阴爻；之卦此位仍为兄弟丑土，阴爻。

兄弟辰土○世　兄弟丑土⚋

白话此爻本卦兄弟辰土，阳爻发动，是世爻，变为兄弟丑土，阴爻。

官鬼寅木⚊　　官鬼卯木⚊

白话上爻：本卦为官鬼寅木，阳爻；之卦为官鬼卯木，阳爻。

妻財子水⚊　　父母巳火⚊

白话此爻本卦妻财子水，阳爻；变卦父母巳火，阳爻。

世臨辰土﹐旺於子日﹐𨿽無刑傷沖克﹐亦無生扶﹐眞可謂之自彊自旺﹐此人原來稍有家業﹐因賭致貧﹐問將來還有發旺否﹖予曰﹕兄爻持世﹐永無發福之秋﹐且世爻逢退﹐難許長年。後從當夫頭死於丑年。

白话世爻临辰土，在子日旺相（子辰半合、又得日助），虽没有刑伤冲克，也没有生扶，真可谓自强自旺。这人原本略有家业，因赌博致贫，来问将来还能否发达兴旺。我说：兄弟爻持世，永无发福之日；而且世爻辰土动化丑土是退神，恐难许长寿。后来他做了当铺里的夫役头目（当夫头），死于丑年。

衰世遇扶﹐因人創立。此果屢驗。世爻無气﹐得遇日月動爻有一而生扶者﹐必遇好人提拔﹐但亦要財爻持世﹐或日月動爻作財以生世﹐因人照管成家﹐若父兄持世僅可度日﹐屢見日月生世﹐貴人生世﹐常得官貴垂靑。

白话《黄金策》说：衰弱的世爻遇到生扶，便能靠别人之力创立家业。这一条确实屡屡应验。世爻无气，若得日建、月建、动爻中有一个来生扶，必遇好人提拔；但也要财爻持世，或日建、月建、动爻化作财来生世，才能靠人照管而成家。若是父母、兄弟持世，就只能勉强度日。常见日月生世、贵人生世的，往往得到官贵的青睐。

如丑月丙辰日占終身財福得未濟之睽

白话例如丑月丙辰日占终身财福，得未济卦变为睽卦（未济之睽）。

兄弟巳火⚊應　兄弟巳火⚊

白话此爻本卦兄弟巳火，阳爻，是应爻；变卦仍是兄弟巳火，阳爻。

子孫未土⚋　　子孫未土⚋

白话五爻：本卦子孙未土，阴爻；之卦子孙未土，阴爻。

妻財酉金⚊　　妻財酉金⚊

白话妻财爻，酉金，阳爻（不动）；变卦此位为妻财酉金（阳爻）。

兄弟午火⚋世　子孫丑土⚋

白话此爻本卦兄弟午火，阴爻发动，是世爻，变为子孙丑土，阴爻。

子孫辰土⚊　　父母卯木⚊

白话此爻本卦子孙辰土，阳爻；变卦父母卯木，阳爻。

父母寅木ㄨ　　兄弟巳火⚊

白话此爻本卦父母寅木，阴爻发动，变为兄弟巳火，阳爻。

斷曰﹕兄爻持世﹐耗財之神﹐𨿽得寅木相生﹐而財不聚。彼曰﹕作何事可以成家﹖予曰﹕木生火旺﹐木火通明﹐胸中靈巧﹐況朱雀臨父﹐筆硯可以營生。後因叔父作衙門命之貼﹐寫得上人之意﹐可度日而財不聚。叔父提拔者﹐應寅木父爻生﹐又是筆墨營生。

白话断语说：兄弟午火持世，是耗财之神，虽得寅木父爻相生，但财聚不起来。他问：做什么营生可以成家？我说：木生火、火旺，木火通明，胸中灵巧（聪明有文思），何况朱雀临父母爻，可靠笔砚文墨谋生。后来他的叔父在衙门当差，替他谋了个抄写的职事（命之贴），写得合上司之意，可以糊口，但财终究聚不起来。靠叔父提拔，应在寅木父爻来生世；凭笔墨谋生，也应在此。

日持合助一生偏得小人心﹐歲月克沖半世未沾君子德。世爻不論旺衰但得歲月日建有一而生扶者﹐君恩寵愛﹑君子相親﹑小人忠敬﹐平人者必得貴客扶持。又曰﹕父來生得父輩之恩﹐兄來克受兄之累﹐此則間有驗不可執之。

白话《黄金策》说：日辰持世相合相助，一生偏能得小人（下层人）之心；太岁、月建克世冲世，半世难沾君子之德。世爻不论旺衰，只要太岁、月建、日建中有一个来生扶，做官的得君恩宠爱、君子亲近、小人忠敬，平民则必得贵人扶持。又说：父母爻来生世，便得父辈之恩；兄弟爻来克世，便受兄弟之累——这一条只是偶尔应验，不可拘执。

世爻有气或被日月有一而沖克者﹐仕者上位相陵﹑同僚不睦﹑小人毀謗﹐若太歲五爻沖克者﹐君恩失寵﹐世若休囚者更甚。平人而得此者﹐官貴欺陵﹐新朋妒忌﹐下輩欺侮。世若休囚更甚。

白话世爻有气，而被太岁、月建、日建中有一个来冲克的：做官的会被上司欺压、同僚不和、小人毁谤；若是太岁（或五爻君位）来冲克，则失去君恩宠爱，世爻若又休囚，就更严重。平民遇到这种卦，则被官贵欺压、新交的朋友妒忌、晚辈欺侮；世爻若休囚，也更严重。

遇龍子而無气﹐縱淸高亦是寒儒。此果屢驗。凡得靑龍子孫持世﹐必然立志高遠﹐不慕富貴。卽子孫無气﹐亦主絕俗超羣﹐自甘寒薄。

白话《黄金策》说：遇青龙临子孙爻而无气，纵然清高，也只是个清寒的书生。这一条确实屡屡应验。凡得青龙子孙持世的，必定立志高远、不羡慕富贵；即便子孙爻无气，也主他超脱流俗、甘于清寒。

如酉月癸丑日占終身除功名外何事可爲﹖得卦如下﹕

白话例如酉月癸丑日占：终身除功名之外，还有什么事可做？得卦如下（本卦有动爻，另有变卦）。

父母戌土⚊　　父母戌土⚊

白话本卦此爻是父母戌土（阳爻）、安静；在变卦中此位仍是父母戌土。

兄弟申金⚊　　兄弟申金⚊

白话此爻本卦与变卦都是兄弟申金，阳爻（静爻不变）。

官鬼午火⚊應　官鬼午火⚊

白话此爻本卦官鬼午火，阳爻，是应爻；变卦仍是官鬼午火，阳爻。

兄弟酉金⚊　　兄弟申金⚊

白话三爻：本卦兄弟酉金，阳爻；之卦兄弟申金，阳爻。

子孫亥水○　　官鬼午火⚋

白话二爻：本卦子孙亥水，阳爻发动（动而变阴）；变出之卦官鬼午火，阴爻。

父母丑土⚋世　父母辰土⚋

白话初爻：本卦父母丑土，阴爻，为世爻；之卦父母辰土，阴爻。

斷曰﹕財星伏於二爻﹐又值空亡﹐正所謂內外無財﹐伏又空﹐財莫能聚﹐且喜子孫獨破遇靑龍﹐𨿽不持世﹐亦主淸高﹐生平非義不取﹐不以富貴關心。

白话断语说：财星（财爻）伏藏在二爻之下，又正逢空亡，这正是所谓内外卦都不见财、伏神又空，财聚不起来；但可喜的是子孙爻独独逢破、却又临青龙，虽然不持世，也主这人清高——一生不是合义的东西不取，不把富贵放在心上。

彼曰﹕祖有恩蔭﹐讓與弟承襲﹐令欲挾會徧遊﹐取樂山水﹐可能如願否﹖予曰﹕亥水子孫變鬼﹐財爻又空﹐子死妻空﹐絕俗離羣之事﹐如有此志﹐此卦驗之幾矣。彼曰﹕予年四十有三﹐自二十一歲妻亡之後﹐竟未續弦﹐子女皆無。予曰﹕卦之相合﹐必如其願。後聞此人遊川廣塡黔﹐及至十餘載之後﹐致書於家。竟入華山﹐不知所終。

白话他说：祖上有恩荫（世职），我让给弟弟承袭了，如今想带着资财（挟赀）到处游历、寄情山水，能不能如愿？我说：亥水子孙动而变成官鬼，财爻又空，这是子死、妻空之象，正合离群绝俗之事；你若有此志向，这卦应验的可能很大。他说：我今年四十三岁，自二十一岁丧妻之后，竟没有再娶，子女也都没有。我说：卦象相合，必能如你所愿。后来听说这人游历四川、两广，远至贵州（填黔），十几年后，寄了封信回家，竟进了华山修道，不知所终。

覺子曰﹕予因父子兄財官鬼各有相忌﹐難以一卦決之﹐是以分占得理﹐然亦有不占財神卦中現出旺財﹐不問功名爻象現出旺官﹐目下刑妻克子不待另占﹐卦中先現刑傷﹐不可不詳加細查。

白话觉子说：我因为父母、子孙、兄弟、妻财、官鬼各有相忌，难用一个卦一并断定，所以主张分开占才合理。然而也有这样的情形：没占财，卦中却已现出旺财；不问功名，爻象却已现出旺官；眼前就有刑妻克子之象，不必另占——卦中先现出的刑伤之象，不可不仔细详查。

或曰﹕旣謂分占﹐何故又言兼斷﹖予曰﹕此理難同俗人而言﹐來人欲占事者其機動矣﹐人之至親﹐莫過於骨肉﹐人之得志﹐莫過於利名﹐神不告已問之事者﹐以重大者而先告也﹐卽如此卦福遇靑龍淸高之客﹐子孫變鬼絕後之人﹐兼之財伏而空﹐乃是離塵絕俗﹐以此數事﹐正合福遇靑龍淸高之客也﹐似顯而見﹐何須另卜再卦﹖不然﹐此財爻者以之爲財帛空耶﹖以之爲妻妾空耶﹖

白话有人问：既说要分开占，为什么又讲兼断？我说：这道理难跟外行人讲清。来占的人一动念要占事，玄机就已经动了。人最亲的莫过于骨肉，人最得志的莫过于名利；神明不告诉你所问的事，却先告诉你更重大的事。就像这一卦，子孙临青龙是清高之客，子孙变鬼是绝后之人，再加上财爻伏藏又空，分明是个离尘绝俗的人。凭这几件事，正合福临青龙、清高之客的断语，一看就明白，何必再另占一卦？不然，这个财爻，到底算它是财帛空呢，还是算它是妻妾空呢（可见已显然可断）？

逢虎妻而旺彊﹐𨿽鄙俗偏爲富客。舊注爲白虎臨財持世﹐𨿽其人不知禮義﹐然必家道殷實﹐果有驗。又曰﹕旺財若有制服﹐亦粗知文墨﹐此又非理﹐論旺財逢制﹐及應將來之破敗也﹐豈以文墨言﹖

白话《黄金策》说：逢白虎临妻财而旺强，虽粗鄙俗气，偏偏是个富人。旧注说：白虎临财持世，这人虽不懂礼义，但家道必定殷实——这确实应验。旧注又说：旺财若有制伏（被克制），也略通文墨——这就不合理了。论旺财逢制，那是应在将来家业破败上，怎么能扯到通文墨呢？

如午月丙子日占財福得明夷之豐

白话例如午月丙子日占财福，得明夷卦变为丰卦（明夷之丰）。

父母酉金⚋　　官鬼戌土⚋

白话本卦这一爻是父母酉金、阴爻，之卦此位为官鬼戌土、阴爻。

兄弟亥水⚋　　父母申金⚋

白话本卦这一爻是兄弟亥水、阴爻，之卦此位为父母申金、阴爻。

官鬼丑土ㄨ世　妻財午火⚊

白话这一爻持世，本卦是官鬼丑土、阴爻发动，变出妻财午火、阳爻。

兄弟亥水⚊　　兄弟亥水⚊

白话三爻：本卦兄弟亥水，阳爻；之卦兄弟亥水，阳爻。

官鬼丑土⚋　　官鬼丑土⚋

白话本卦官鬼爻丑土，阴爻；变卦此位仍为官鬼丑土。

子孫卯木⚊應　子孫卯木⚊

白话这一爻为应爻，本卦是子孙卯木、阳爻，之卦此位仍是子孙卯木、阳爻。

世臨白虎化出旺財生世﹐果此人目不識丁﹐鄙俗不堪﹐農生盡可度日﹐人丁六畜豐盛。戌年占卦﹐值子年農生被蝗虫食盡﹐全家瘟疫﹐六畜亦瘟。應子年者﹐占時原有子日沖其午火﹐因午火而值月建可以相敵﹐令遇子年﹐增其沖克﹐所以破敗。

白话世爻官鬼丑土临白虎，动而化出旺相的妻财午火来生世。果然这人目不识丁、粗鄙不堪，靠务农尽可度日，人丁、六畜都兴旺。此卦在戌年所占，到子年，务农的庄稼被蝗虫吃尽，全家染瘟疫，六畜也瘟死。应在子年的缘故是：占卦时本就有子日来冲那午火，只因午火正值月建、还能与子抗衡；等遇到子年，又添一重冲克（子年、子日夹冲午火），所以破败。

父母持身辛勤勞祿﹐鬼爻持世疫病纏綿﹐遇兄則莫能聚財﹐遇子則身不犯刑。黃金策曰﹕父母官鬼持世皆可斷爲辛勤勞碌﹑疾病纏綿。舊

白话《黄金策》说：父母爻持世则一生辛勤劳碌，官鬼爻持世则疾病缠绵，遇兄弟爻（持世）则聚不住财，遇子孙爻（持世）则身不犯刑狱。黄金策说：父母、官鬼持世，都可断为辛勤劳碌、疾病缠绵。旧注（下接后段）

注曰﹕若是貴人勿以此斷。此說非理﹐實知不是貴人﹐焉知將來不貴﹖

白话（旧）注说：若是贵人，就不可照这样断。这说法不合理——你明知他现在不是贵人，又怎知他将来不会显贵呢？

曾有人占財福酉月壬辰日得恆卦

白话曾有人在酉月壬辰日占财福，得恒卦（静卦）。

妻財戌土⚋應

白话此爻是妻财戌土，阴爻，为应爻。

官鬼申金⚋

白话此爻是官鬼申金，阴爻。

子孫午火⚊

白话此爻是子孙午火，阳爻。

官鬼酉金⚊世

白话这一爻是官鬼酉金，阳爻，持世。

父母亥水⚊

白话这一爻是父母亥水，阳爻。

妻財丑土⚋

白话这一爻是妻财丑土，阴爻。

問曰﹕爾過禱告曾問功名否﹖彼曰﹕生意人問﹐何有功名之念﹖予曰﹕此卦財生官旺﹐竟可問名。彼曰﹕天有落下來之官﹐亦不到我頭上。

白话我问：你平日祷告，可曾问过功名？他说：我是做生意的人，哪有什么功名的念头？我说：此卦财生官、官又旺，竟是可以问取功名的。他说：就算天上掉下官来，也落不到我头上。

命再占得噬嗑變否卦

白话便让他再占一卦，得噬嗑卦变为否卦（噬嗑之否）。

子孫巳火⚊　　妻財戌土⚊

白话本卦子孙爻巳火，阳爻；变卦此位为妻财戌土。

妻財未土ㄨ世　官鬼申金⚊

白话本卦妻财爻未土，是发动的阴爻（将变），又是世爻；变出官鬼申金。

官鬼酉金⚊　　子孫午火⚊

白话本卦官鬼爻酉金，阳爻；变卦此位为子孙午火。

妻財辰土⚋　　兄弟卯木⚋

白话三爻：本卦妻财辰土，阴爻；之卦兄弟卯木，阴爻。

兄弟寅木⚋應　子孫巳火⚋

白话此爻本卦兄弟寅木，阴爻，是应爻；变卦子孙巳火，阴爻。

父母子水○　　妻財未土⚋

白话初爻：本卦父母子水，阳爻发动（动而变阴）；变出之卦妻财未土，阴爻。

予曰﹕世爻未土之財變出申金之官﹐明明以財而變官。前卦財旺生官者﹐因世臨月建之官﹐辰日沖動戌土之財﹐暗動生世。𨿽可許名﹐不敢指以年月﹐後卦世臨未土而逢空﹐實空之年包出仕。果於卯年援例入臨﹐巳年初任兵馬卽加納縣令﹐未年再位江南。舊注官鬼持世疾病纏綿﹐若是貴人。勿以此斷。此人原非貴人。豈謂之疾病纏綿耶﹖

白话我说：世爻妻财未土动而变出申金官鬼，分明是以财化官（由财而得官）。前一卦恒卦之所以财旺生官，是因世爻临月建的官（酉金官值酉月），辰日又冲动戌土财，使它暗动来生世；虽可许他功名，却不敢指明应在哪年哪月。后一卦噬嗑之否，世临未土而逢空，到填实空的那一年便出仕。果然他在卯年援例（捐纳）入监（底本作入临，当作入监），巳年初任兵马司，随即捐纳县令，未年又升任江南。旧注说官鬼持世则疾病缠绵，若是贵人就不可这样断；这人原本不是贵人，难道该断他疾病缠绵吗（可见旧注不可信）？

又如巳月己丑日占終身財福得歸妹之臨卦

白话又如巳月己丑日占终身财福，得归妹卦变为临卦（归妹之临）。

父母戌土⚋應　兄弟酉金⚋

白话这一爻为应爻，本卦是父母戌土、阴爻，之卦此位为兄弟酉金、阴爻。

兄弟申金⚋　　子孫亥水⚋

白话本卦这一爻是兄弟申金、阴爻，之卦此位为子孙亥水、阴爻。

官鬼午火○　　父母丑土⚋

白话本卦这一爻是官鬼午火、阳爻发动，变出父母丑土、阴爻。

父母丑土⚋世　父母丑土⚋

白话父母爻，丑土，阴爻，持世（不动）；变卦此位为父母丑土（阴爻）。

妻財卯木⚊　　妻財卯木⚊

白话妻财爻，卯木，阳爻（不动）；变卦此位为妻财卯木（阳爻）。

官鬼巳火⚊　　官鬼巳火⚊

白话官鬼爻，巳火，阳爻（不动）；变卦此位为官鬼巳火（阳爻）。

予曰﹕卦中財福不旺﹐而官父兩旺﹐如何不問功名﹖彼曰功名之念已滅。予曰﹕世臨日建月建生身﹐必主顯貴中舉﹐巳午年富貴逼人來也。果於午年保舉﹐𨿽非科甲﹐身爲科裏之官﹐此豈可謂父母持身辛勤勞碌耶﹖

白话我说：卦中财、福不旺，而官、父两旺，为什么不问功名？他说：功名的念头早已灭了。我说：世爻临日建丑、又得月建巳火官来生身，必主显贵中举，巳、午年富贵会逼着上门来。果然他在午年获保举，虽非科甲（正途科举）出身，却也做了科里的官。这哪里能说父母持世就一生辛勤劳碌呢？

父母臨身勞碌貧寒之輩。或曰﹕黃金策乃卜筮之宗﹐未有占身命而以父子財官兼斷之理。予曰﹕旣不爲信﹐卽看父母持身之解注﹐其可知矣。謂占身不可見父兄官鬼持世﹐爻遇父則克傷子女﹐一生勞碌﹐不得安逸。豈非父爲克子之神﹐又爲一生勞碌之神﹖卽執論之﹐但遇父爻持世﹐不獨一生勞碌辛勤﹐官不旺而父旺者﹐𨿽不見用於朝廷﹐名盛之傳。衰而又逢沖克﹐卽欲寄食於公門﹐凶多吉少。

白话《黄金策》说：父母爻临世，是劳碌贫寒之辈。有人说：黄金策是卜筮的宗祖，哪有占身命却把父、子、财、官一并断的道理？我说：你既不信分占，只看父母持世这条的注解，就可明白了。它说：占身命不可见父母、兄弟、官鬼持世，爻逢父母则克伤子女、一生劳碌、不得安逸——这岂不是把父母爻既当成克子之神、又当成一生劳碌之神？就算照它的论法，凡遇父爻持世，也不单单一生劳碌辛勤：官不旺而父旺的，虽不被朝廷任用，却也名声盛传；父爻衰弱又逢冲克的，就算想在衙门里混口饭（寄食公门），也凶多吉少。

如子月乙未日占終身財福得兌卦

白话例如子月乙未日占终身财福，得兑卦（静卦）。

父母未土⚋世

白话本卦此爻是父母未土（阴爻）、持世。

兄弟酉金⚊

白话兄弟爻酉金，阳爻。

子孫亥水⚊

白话子孙爻亥水，阳爻。

父母丑土⚋應

白话本卦此爻是父母丑土（阴爻）、为应爻。

妻財卯木⚊

白话本卦此爻是妻财卯木（阳爻）。

官鬼巳火⚊

白话官鬼爻，巳火，阳爻。

斷曰﹕卯木之財﹐而入未日之墓﹐巳火之官﹐休囚無气﹐名不能成﹐利不能就﹐惜乎旺父臨身﹐才愈高而和愈寡﹐況得卦遇六沖﹐一事無成之象。後屢見逢顯貴聘之﹐才高气傲﹐皆不待瓜期辭矣。目摯十餘載﹐貧寒淡泊﹐後隨表弟升任云南﹐不知所終。

白话断语说：卯木财爻入了未日之墓（卯木墓于未），巳火官爻又休囚无气，所以名也成不了、利也就不成。可惜父爻未土旺相临世，才越高而越不合群；何况占得六冲卦（兑为纯卦、六冲），更是一事无成之象。后来屡见显贵聘请他，他才高气傲，都不等到任满（瓜期）就辞去了。亲眼看他十几年里贫寒淡泊，后来跟随表弟到云南上任，不知所终。

兄父臨世財耗貧寒。舊系遇兄則財莫能聚。解注有云﹕世逢兄爻必克妻妾﹐一生必不聚財﹐旣以之爲克妻﹐又以之爲破耗﹐執此而論﹐世之傷妻者﹐皆貧困之人也。假使貧者偕老﹐富者斷弦﹐何以決之﹖故予以分占之法﹐實得理也。覺子曰﹕凡占財福﹐兄爻持世﹐𨿽不許之富足﹐亦看旺衰﹐旺則貧而好義﹐衰則多疾病官非﹐得日月生扶﹐貧而樂。得日月作財而合世﹐富而驕。旺臨蛇虎元武﹐姦盜詐爲之凶頑。衰遇勾陳雀武﹐背負肩挑之躬漢﹐受克受制﹐下賤隸卒。得合得扶﹐上人擡舉。全在人之通變﹐人觀其輕重而言。

白话《黄金策》说：兄弟、父母临世，则耗财贫寒。旧说遇兄弟爻则财聚不起来，解注又说：世逢兄爻必克妻妾、一生必不聚财——既把它当克妻，又把它当破耗。照这论法，世上凡克过妻的人岂不都成了穷困之人？假使穷人偕老、富人丧妻，又该怎么断？所以我用分占之法，实在才合理。觉子说：凡占财福遇兄弟爻持世，虽不能许他富足，也要看旺衰——旺相则虽贫而好义，衰弱则多疾病官非；得日月生扶，则贫而知足安乐；得日月化作财来合世，则富而骄纵。兄爻旺而临螣蛇、白虎、玄武，是奸猾盗诈的凶顽之徒；兄爻衰而遇勾陈、朱雀、玄武，是背驮肩挑、出力气的苦汉；受克受制，则是下贱的差役兵卒；得合得扶，则有上层人提拔抬举。全在人灵活变通，看轻重分寸来说。

官衰無破公門異行資生。官鬼持世﹐休囚無气者﹐乃纏綿病疾殘疾之人也。若有气者﹐或入公門或挾術行道﹐再遇日月動爻貴人扶助﹐皆得貴客相親﹐從此成家立業﹐財若無气﹐空有虛名而已。

白话《黄金策》说：官爻衰而不逢破的，可在衙门或凭一技之行当谋生。官鬼持世而休囚无气的，是疾病缠绵、带残疾之人；若官爻有气，则或入衙门当差、或靠一门方术手艺行走江湖，再遇日月、动爻、贵人扶助，都能得贵人亲近，从此成家立业；只是财爻若无气，便空有虚名罢了。

財弱有商賈百工事業。財爻福爻自來旺相者﹐或商或賈或守農生﹐成之富足﹐樂享豐饒﹐倘遇衰財持世﹐或得日月動爻生扶合助者﹐暴發興家﹐守農莊年時豐稔﹐習工藝巧奪天工。

白话《黄金策》说：财爻虽弱，也能有经商、做百工（手艺）的事业。财爻、福爻本就旺相的，或经商、或开店、或守着农活，都能成就富足、安享丰饶；倘若是衰弱的财爻持世，但得日月、动爻来生扶合助，便能暴发兴家——守农庄则年年丰收，习工艺则巧夺天工。

慕道修持皆爲子孫持世。子孫乃恬淡之神﹐如若持世﹐孤立無助﹐又遇財爻陷者﹐若有高尙之志﹐許之爲道爲僧。若無出家之志﹐不可妄斷﹐殊不知見子﹐則身不犯刑﹐許之生平﹐不犯官刑可也。

白话《黄金策》说：向道修行的，都因子孙持世。子孙是恬淡之神，如果它持世而孤立无助，又遇财爻失陷，这人若本有高尚出世之志，便可许他出家为道、为僧。但若本无出家之志，就不可妄断（硬说他要出家）——要知道见子孙持世，主身不犯刑狱，只许他一生不犯官司刑罚，也就可以了。

家傾名喪乃因官鬼傷身。凡遇官鬼克世﹐世多旺者﹐生平多招刑憲﹐或招嫉妒﹑或小人暗害﹑或殘疾纏綿。若鬼旺身衰﹐乃身傷家傾之兆﹐動之不必以財福爲問﹐速尋趨避之法可也。如世爻動而變鬼克世﹐及日月作官鬼而克世者﹐更凶。

白话《黄金策》说：家败名丧，是因为官鬼伤身（克世）。凡遇官鬼克世，世爻多半旺的，一生多招刑法官讼，或招人嫉妒、或遭小人暗害、或残疾缠身。若官鬼旺而世爻衰，便是身伤家败之兆，一动此象就不必再问财福，赶紧寻趋吉避凶之法就是了。若世爻动而变出官鬼回头克世，以及日建、月建化作官鬼来克世的，就更凶。

如卯月癸未日占終身財福得革之家人

白话例如卯月癸未日占终身财福，得革卦变为家人卦（革之家人）。

官鬼未土ㄨ　　子孫卯木⚊

白话此爻本卦官鬼未土，阴爻发动，变为子孙卯木，阳爻。

父母酉金⚊　　妻財巳火⚊

白话此爻本卦父母酉金，阳爻；变卦妻财巳火，阳爻。

兄弟亥水○世　官鬼未土⚋

白话此爻本卦兄弟亥水，阳爻发动，是世爻，变为官鬼未土，阴爻。

兄弟亥水⚊　　兄弟亥水⚊

白话三爻：本卦兄弟亥水，阳爻；之卦兄弟亥水，阳爻。

官鬼丑土⚋　　官鬼丑土⚋

白话本卦官鬼爻丑土，阴爻；变卦此位仍为官鬼丑土。

子孫卯木⚊應　子孫卯木⚊

白话这一爻为应爻，本卦是子孙卯木、阳爻，之卦此位仍是子孙卯木、阳爻。

應外卦世與日月同爲三合﹐以爲吉卦﹐不宜世爻變鬼﹐又化回頭之克﹐上爻未土又克﹐目下𨿽則無妨﹐今年五月沖開其合﹐或是酉月沖開卯木﹐須防不測。果至巳月而生惡瘡﹐卒於酉月。

白话外卦（上卦）的世爻亥水与日、月（亥、卯、未）同成三合木局，看似吉卦；但不宜世爻亥水动而变出官鬼未土、又是化回头克，加上上爻未土官鬼也来克世。眼下虽暂无妨，可今年五月（午月）会冲开这个三合，或到酉月冲开卯木、破了木局，须防不测。果然到巳月他生了恶疮，死于酉月。

財化退兮不利於己。財爻持世化進神﹐或動而生世者﹐事業從此而進﹐家道自此豐亨﹐若化退神﹐家業自此漸退﹐日剝月削﹐漸生蕭條﹐若世爻再被刑克沖害者﹐非漸退也﹐卽見家覆財傾。

白话《黄金策》说：财爻化退神，便不利于自身。财爻持世而化进神，或动而生世的，事业从此进展、家道从此丰裕亨通；若化退神，家业便从此渐渐退败，日削月减，渐趋萧条；若世爻再被刑、克、冲、害，就不是渐退了，而是立刻见到家破财倾。

世逢合住受制於人。世臨財爻兄者﹐而得日月動爻合住﹐衣食僅可度日﹐難許豐足。世爻無气而被合﹐財福無气﹐兄動卦中﹐乃奔走受制之下賤人也。

白话《黄金策》说：世爻逢合住（被合绊住），便受制于人。世临财爻或兄弟爻，而被日建、月建、动爻合住的，衣食仅能糊口，难许丰足。世爻无气又被合，财、福也无气，卦中又有兄弟爻发动，那就是四处奔走、受人驱使的下贱之人。