日禄归时格

《喜忌篇云》日禄归时没官星，号日青云得路。

白话《喜忌篇》说：日干的禄归于时支，而四柱之中没有官星，这叫“青云得路”。

旧注曰：此论归禄格。要四柱中无一点官星，方用此格，号曰青云得路，最要日干生旺，兼行食神伤官之乡，可发福。但归禄格有六忌：一则刑冲。二则作合，三则倒食，四则官星，五则日月天元同，六则岁月天元同，犯此六忌，不可一例以为贵矣。若时支有禄，年月亦有谓之聚福归禄，主大贵。如甲子、丙子、癸丑、壬子，此是张都统命，乃子多为聚福禄矣。

白话旧注说：这是讲归禄格。要四柱里一点官星也没有，才能用这个格，称作“青云得路”；最要日干生旺，再行到食神、伤官的运，便能发福。但归禄格有六种忌讳：一是刑冲，二是作合，三是倒食（枭神夺食），四是见官星，五是日、月的天干相同，六是年、月的天干相同；犯了这六忌，就不能一概当作贵命了。若时支有禄，年、月也有禄，便叫“聚福归禄”，主大贵。例如甲子、丙子、癸丑、壬子这四柱，是张都统的命，正因子字众多而成聚福禄。

《四言独步》云：日禄居时，青云得路。月令财官，遇之吉助。

白话《四言独步》说：日干的禄在时支，便是青云得路；若月令里有财、有官，遇上它反而能得到好的帮扶。

补曰：日禄居时者，盖言甲乙日禄在寅卯时，丙丁日禄在巳午时，戊己日亦禄在巳午时，庚辛日禄在申酉时，壬癸日禄在亥子时是也。柱中无一点官星，则发科甲第，仕路通，故日青云得路。如月令有官，只以财官论，谓财官双美格可也。遇禄时，则禄助身旺，可以胜此财官，故曰吉助，是言助官，非言财官助禄也。日忌见官星，何以日官助禄？观《三车一览》云：“归禄只有七日，如乙日见卯时，是偏财格，丙日见癸巳时，是官显露，辛日见丁酉时，是时上偏官格论也，此三日系归禄格。”可见月令有财有官，只当以财官论也，则如助谓禄助财非也。《格解》照旧书财官诚是。

白话补注说：所谓“日禄居时”，就是说甲、乙日的禄在寅、卯时，丙、丁日的禄在巳、午时，戊、己日也是禄在巳、午时，庚、辛日的禄在申、酉时，壬、癸日的禄在亥、子时。柱中一点官星都没有，便能科甲高中、仕路亨通，所以叫青云得路。如果月令有官星，就只按财官格来论，可称为“财官双美格”。遇到禄时，禄能助日干身旺，使日干足以担得起这财官，所以说“吉助”——这是说禄帮日主去任用财官，不是说财官来帮助禄。既然日主忌见官星，怎么反说官来助禄呢？看《三车一览》说：“归禄只有七日，例如乙日见卯时是偏财格，丙日见癸巳时是官星显露，辛日见丁酉时按时上偏官格来论，这三日原也在归禄七日之内。”可见月令若有财有官，就只应按财官格去论，所以把“吉助”解作禄去助财，是不对的。《格解》依照旧书作“财官”，确实对。

《纂要》支有禄最怕官星到。

白话《纂要》说：时支有禄，最怕官星来到。

《元理赋》云：日禄归时，见财则清高富贵。

白话《元理赋》说：日禄归于时支，若见到财星，便主为人清高、富贵。

《四言独步》云：庚日申时，透财归禄。名利清高强比肩夺福。

白话《四言独步》说：庚日生于申时（申是庚禄），时干又透出财星，这叫“透财归禄”，主名利清高而强旺；只怕比肩前来夺福。

补曰：如日甲申时，乃干禄居申，时干透甲木为财星，非泛言年月二也。如此则登科第显功名如拾芥，故曰名利高强。如年月干遇庚字为比肓，慢犯岁月同月日同之忌，必分财减禄，而夺福也。

白话补注说：例如庚日生于甲申时，日干的禄恰在申，时干又透出甲木作财星，这才是正例，并不是泛泛地指年、月上的财。像这样便能科甲登第、功名显达如同拾取草芥一般容易，所以说“名利高强”。但若年、月干上遇到庚字成了比肩，就触犯了“年月天干相同、月日天干相同”的忌讳，必然要分去财、减去禄，从而夺走福气。

古歌云：福禄逢财名利全，干头不忌透财源。身强无破平生好，大怕行来遇比肩。

白话古歌说：有福禄之命再逢财星，便名利双全；天干上透出财源也不必忌讳。只要日主身强、格局无破，一生都好；最怕的是行运遇到比肩来分夺。

又曰：青云得路禄归时，元命逢之贵且厅。四柱无冲官不于，少年平步年云梯。

白话又说：禄归时支正是青云得路，本命逢上它主显贵而清。四柱没有冲、没有官星来相干，少年便能平步青云、直上云梯。

又曰：日禄居时格最良，怕官嫌杀喜身强。若见比肩分动禄，刑冲破害最难当。

白话又说：日禄居于时支，这个格最好，就怕见官、嫌见杀，而喜日主身强。倘若见到比肩来分动了禄，再加上刑、冲、破、害，便最难承当了。

又曰：甲坐寅宫见虎乡，禄星遥合主荣昌。运中若见庚辛酉，露出官星起祸殃。

白话又说：甲日坐在寅（寅为甲禄，虎即寅），禄星遥相会合，主一生荣昌；行运之中若遇庚、辛、酉，露出官杀星来，便会惹起祸殃。

又曰：时归日禄禄兴隆，切忌官星混在中。干头带合支带破，少年独步赛龙钟。

白话又说：时支正是日干的禄，禄气兴隆，切忌官星混杂其中。若天干带了合、地支带了破，坏了这归禄，少年本当独步青云的，反而落得潦倒衰颓。

《鹧鸪天》云：甲乙相逢寅卯时，日干归禄福查随。财多旺处声名显，列绝休囚信有期。

白话《鹧鸪天》词说：甲、乙日恰逢寅、卯时（寅为甲禄、卯为乙禄），日干的禄归于时，福气随之而来。财多而处于旺地时声名显赫；若落在死绝、休囚之处，其应验也自有定期，便见困顿。

安社稷，定华夷，青云有路上天梯。登金步玉承恩宠，雁塔题名到凤池。

白话能安定社稷、平定华夷，青云有路、直上天梯；身登金榜、脚踏玉阶，承受君王恩宠，雁塔题名、官至凤池。

古赋云：日禄归时，贵重为人所敬。此言女命，须见财方可。

白话古赋说：日禄归于时支，主尊贵、为人所敬重。这是就女命而言的，须要见到财星才可以这样论。

《捷驰千里马》云：女遇伤官归禄，遇之极吉。

白话《捷驰千里马》说：女命遇到伤官而又逢归禄，得之极为吉利。