井栏叉格

楠曰：井栏叉格，盖取庚子庚申庚辰三日，要申子辰全，冲动午财官，为庚日之财官也。畏有寅午戌字，则破坏格矣。

白话张楠说：井栏叉格，是取庚子、庚申、庚辰三日，要申子辰三字齐全，用它冲动午中的财官，作为庚日的财官。此格怕有寅、午、戌字，有了就破坏格局。

庚日时逢润下，忌壬癸巳午之方，时遇子申，其福减半。旧注曰：“此论井栏叉格。”盖言六庚日生人，地支得申子辰全，乃谓全逢润下。盖庚用丁为官，而子冲午，庚用未为财，而申冲寅。戌中戊土为庚之印，而辰冲之，以申子辰三义来冲寅午戌，为财官印绶。四柱中须用申子辰全为贵，不必三个庚子，若有三庚尤妙。只要庚日生庚年日时，北方伤官，南方火地不为贵，此乃壬癸巳午之方，而此格最忌者也。若是时遇丙子。则是时上偏官。若时是申时，则是归禄格，其福减半，则福气不全，虚名薄利而已。

白话经文说：庚日时逢润下，忌壬癸、巳午之方；时若遇子、申，其福减半。旧注说：这是讲井栏叉格。是说六庚日生的人，地支得申子辰齐全，就叫全逢润下。庚以丁火为官，而子能冲午（取午中丁官）；庚以寅中甲木为财（底本作用未为财，据下文申冲寅当作用寅为财），而申冲寅（取寅中甲财）；戌中戊土为庚之印，而辰冲戌。用申子辰三者去冲寅午戌，取出财、官、印绶。四柱中须用申子辰齐全才为贵，不一定要三个庚子日，若有三个庚透更妙。只要庚日生在庚字的年日时……若行北方伤官之地、南方火地都不为贵，这北方南方就是壬癸、巳午之方，正是此格最忌的。若时辰遇丙子，就是时上偏官（丙为庚之七杀）；若时是申时，就成了归禄格（申为庚之禄），这样福就减半、福气不全，只是虚名薄利罢了。

补曰：忌壬癸巳午之方，谓忌北方伤官，南方官运云。旧注甚明。可改壬癸巳午之方，为忌壬癸之方何也？传云：“中和为福，偏党为灾。”格中申子辰，会伤官之旺，若再遇北方壬癸运，则伤民泄气太过必祸。正所谓四柱若三合伤官之杀，乃运行伤官。其祸不可言也。

白话补注说：忌壬癸巳午之方，是说忌北方伤官运、南方火官运，旧注说得很明白。为什么又可把壬癸巳午之方改作只忌壬癸之方呢？经传说：中和为福，偏党为灾。此格中申子辰会成伤官之旺，若再遇北方壬癸运，则水愈旺、泄气太过（底本作伤民，当作泄气太过），必生祸患。正所谓四柱若已三合成伤官之杀（旺极），再运行伤官，其祸就不可言了。

《鹧鸪天》云：庚日全逢申子辰，井栏叉格合官星。相逢三格多官星，巳午未临受苦辛。

白话《鹧鸪天》说：庚日地支全逢申子辰，就是井栏叉格，能合取官星。若又碰上三合火局多了官星，到巳午未（南方火官）来临时，就要受苦辛。

壬癸破，丙丁冲，柱运无逢得显名。不作蓬莱三岛客，出须金榜玉偕行。

白话运遇壬癸（伤官）来破、丙丁（官杀）来冲，只要四柱和大运都不逢到它们，就能显达扬名。若不作蓬莱三岛的神仙客，出仕必能金榜题名、佩玉同行而显贵。

观壬癸破之句，则考经文又谓忌壬癸者可见。又观吾邑：

白话看壬癸破这一句，可见考究经文又说忌壬癸，是有根据的。再看我家乡的这个命例：

王封君造癸卯庚申庚子庚辰

白话王封君的命造：癸卯、庚申、庚子、庚辰。

合此井栏叉格，宦成名立，敕封御史。至壬子运，癸亥岁，干支俱伤官太过不禄，则经文所谓忌壬癸者益信。

白话这正合井栏叉格，做官成名、敕封为御史。到了壬子大运、癸亥流年，干支都是伤官太过（壬癸亥子皆水、为庚之伤官），于是去世（不禄），那么经文所说的忌壬癸，就更可信了。