从化格

楠曰：从化格者，书云：“得化得从，显达功名之客。”但六阴日主，身弱多作从化，多主富贵。如乙日干庚辰时，地支或全巳酉丑，或见辰戌丑未四字多，亦作乙庚化金看，行西方富贵无疑。一见丙丁运，破金却死。说见下文见验，从化格类。六阳日干，不能从化也。

白话张楠说：所谓从化格，书上说“能化能从，是显达功名之人”。但只有六阴日的日主，身弱时多能作从化，且多主富贵。比如乙日干遇庚辰时，地支或者凑全巳酉丑，或者辰戌丑未四字见得多，也当作乙庚化金来看，走西方运富贵无疑。可一旦见到丙、丁运，破了金就会死。相关说法见下文的应验，都归在从化格一类。六阳日的日干，不能从化。

《格解》云：十干化合论《渊海十段锦》当参考。

白话《格解》说：十干化合的论法，应当参考《渊海十段锦》。

赋云：古人论造，先论从化，从化不成，方论财官。财官无取，方论格局。若从化成局，则富贵备矣。

白话赋中说：古人论命造，先论从化；从化不成立，才论财官；财官无可取用，才论格局。如果从化成了局，那富贵就齐备了。

甲己化土从木，乙庚化金从火，戊癸化火从水，丁壬化木从火，丙辛化水从火。

白话甲己相合化土而从木，乙庚相合化金而从火，戊癸相合化火而从水，丁壬相合化木而从火，丙辛相合化水而从火。

论化之格，化之真者，名公巨卿，化之假者，孤儿异性。逢龙好化，飞龙在天，利见大人。

白话论化的格局：化得真的，可成名公巨卿；化得假的，便是孤儿异姓（孤苦之人）。逢龙便利于化成，正如《易经》所说“飞龙在天，利见大人”（时机成就、得遇贵人）。

宋萧丞相造癸巳丁巳癸酉戊午

白话宋代萧丞相的命造：癸巳、丁巳、癸酉、戊午。

此乃戊癸化火之格，又戊癸化火，生于十月不得令。又一命癸亥、癸亥、癸亥、戊午，贫管货药。

白话这是戊癸化火的格局。再者，戊癸化火若生在十月便不得令；又有一个命造癸亥、癸亥、癸亥、戊午，此人贫寒，靠经营货、药为生。

古富贵造甲戌丁卯壬寅甲辰此乃丁壬化木之象，得令，又寅卯辰全。

白话古时一个富贵命造：甲戌、丁卯、壬寅、甲辰。这是丁壬化木之象，生于卯月得令，又有寅卯辰（木气）俱全。

方状元造辛亥辛丑丙子己亥此乃丙辛化水之相。

白话方状元的命造：辛亥、辛丑、丙子、己亥。这是丙辛化水之象。

宋章丞相造丙戌庚寅辛巳甲午此乃丙辛从火，妻从夫化。

白话宋代章丞相的命造：丙戌、庚寅、辛巳、甲午。这是丙辛从火，属“妻从夫化”之例。

张主事造己未丙寅丁巳壬寅此乃丁壬化木之相。

白话张主事的命造：己未、丙寅、丁巳、壬寅。这是丁壬化木之象。

李知府造丁酉丙午丁巳壬寅此乃丁壬从火，夫从妻化。

白话李知府的命造：丁酉、丙午、丁巳、壬寅。这是丁壬从火，属“夫从妻化”之例。

又一贱造甲子丁卯壬申乙巳丁壬化木，二月得令。异乎巳申有金，化木不成，支元刑坏。

白话又有一个低贱的命造：甲子、丁卯、壬申、乙巳。本是丁壬化木，生于二月（卯月）得令；不同的是巳、申中藏有金，使化木不成，而且地支相刑受损。

《四言独步》云：十干化神，有影无形。无中生有，祸福难凭。

白话《四言独步》说：十干的化神，似有影而无形，无中生有，所以凭它来断祸福是难以凭信的。

此言化合不可专凭也。

白话这是说化合之说不可一味凭信。

《元理赋》云：“不化不从，淹留仁路之人。得化得从，显达功名之士。化志禄旺者生，化成禄绝者死。”此言化合当参考也。

白话《元理赋》说：“不化不从的，是滞留平常、不得显达之人；能化能从的，是显达功名之士。化神逢禄旺的就昌盛，化成之后逢禄绝的就败亡。”这是说化合之理也当参考。

补曰：盖化成造化，要行木局，禄旺则发。如丁壬化木，月令喜寅，或行东南方运则发。余仿此例。化成造化，最怕行禄马衰绝之乡，台戊癸化火行水乡，丁壬化木行金乡，轻则罢职，重则丧生。

白话补充说：大凡化成了格局，就要走化神的旺地，禄旺便发达。比如丁壬化木，月令喜欢寅（木旺），或走东南方运便能发。其余仿照此例。化成的格局最怕走化神禄马衰绝之地，像戊癸化火却走水乡运、丁壬化木却走金乡运，轻则罢官去职，重则丧命。

辛亥癸巳戊午丙辰临川陆江副使命化火畏水

白话辛亥、癸巳、戊午、丙辰，这是临川陆江副使的命，属化火格，畏惧水。

楠曰：戊逢癸化火神高，巳午根通火局牢。亥巳本来为我病，东方木火显英豪。

白话张楠作诗说：戊土遇癸相合化火，化神高旺；巳、午通根，火局牢固。亥、巳本来是我命中的病，走东方木火运便能显出英豪。

戊午生巳月，干通火局，喜癸水贴身，戊从癸化，用火有情。又喜丙辰时，有火透也，用火无疑。更得亥中有壬，微来破火，病在此矣，此为火不足之象也。运行东方，联登黄甲至副使。盖得杀旺，暗生丙火也。帮虽有杀，被庚克之，杀印病衷为病，所以东方杀犯，两显其贵。此乃大运入子，冲破午中丁火而死，破格破印明矣。若柱中无水火多，则北方不畏，因原带水也。

白话戊午日生于巳月，天干通火局，喜年干癸水贴身，戊与癸相合而化火，取用火很有情。又喜丙辰时上有火透出，用火无疑。只是亥中藏有壬水，微微来破火，病就在这里，这是火不足之象。此命运走东方，接连科举高中、官至副使，这是因为东方运杀旺，暗生丙火的缘故。命中虽有杀，却被庚金所克，使杀、印受伤成病，所以走东方杀来之地，反能两处都显出其贵。而此命终因大运进入子水，冲破午中的丁火而亡，可见是破了格、破了印。倘若命柱中没有水而火又多，那么走北方水运也不必畏惧；本命之所以畏水，正因为原命已带水的缘故。

丁巳癸丑乙酉庚辰盱江傅弼王公富命乙庚化金之格

白话丁巳、癸丑、乙酉、庚辰，这是盱江傅弼王公的富命，属乙庚化金之格。

楠曰：乙木生逢金局全，乙逢庚化透天元。本文金运夸豪富，见火伤金寿不坚。

白话张楠作诗说：乙木生时恰逢金局凑全，乙遇庚相合而化、庚金又透出天干。原本走金运便可夸称豪富，一见火来伤金，寿命就不牢固了。

乙木无根，生丑月合成金局。且时上庚金透出，乙木舍命从庚。大运喜入西方，纯金之地，财富甲乡，一入甲木暗损金气，退悔退财。一入丙运，丙火克庚，伤损金神，死矣。虽无金局，若有辰戌丑多生金，亦入此格。

白话乙木没有根，生在丑月，合成了金局；又加时上庚金透出，乙木便舍命从庚。大运喜欢进入西方纯金之地，可富甲一方。一旦进入甲木运，甲木暗暗损耗金气，便会悔吝退财；一旦进入丙运，丙火克庚，伤损化神（金），就死了。此命纵然没有金局，但若有辰、戌、丑土多来生金，也能入此格。