紫微斗数深造讲义 · 第8篇 · 十四正曜

廉贞

紫微斗数深造讲义

廉贞

廉贞为北斗第五星,属阴火。

白话廉贞是北斗的第五颗星,五行属阴火。

在斗数中,廉贞具有两种不同的性格,常易为研究斗数的人忽视。

白话在斗数里,廉贞兼具两种不同的性格,这一点研究斗数的人常常容易忽略。

廉贞为[次桃花],所以带有阴柔的一面,但廉贞亦可以化气为囚、为杀,因而亦带有阳刚的一面。这是廉贞本身的性格冲突。

白话廉贞是「次桃花」,所以带有阴柔的一面;但廉贞又能化气为囚、为杀,因此也带有阳刚的一面。这就是廉贞自身性格上的冲突。

在星系结构中,不宜加强这种冲突,只宜调和。若冲突加强,则反主其人不良不莠。

白话在星系(命宫与其三方四正所组成的星曜组合)结构中,不宜去加强这种冲突,只宜加以调和。如果冲突被加强,反而主其人不成材、没出息。

古人对此其实已有提纲挈领的论述:[遇帝坐则主执威权;遇禄存则主大富;遇昌曲则主施礼乐;遇七杀则施武功。即是说,逢紫微、七杀则发挥其阳刚的本能逢禄存、昌曲则能发挥其阴柔的一面。阳刚主贵、阴柔则主富。于判断命盘之吋,对这性质不能不加区别。

白话古人对这一点其实早有提纲挈领的论述:「遇帝坐(与紫微同宫或会照)就主掌握威权;遇禄存就主大富;遇昌曲(文昌文曲)就主推行礼乐教化;遇七杀就施展武功。」也就是说,廉贞逢紫微、七杀,就发挥它阳刚的本能;逢禄存、昌曲,就能发挥它阴柔的一面。阳刚主贵,阴柔主富。在判断命盘的时候,对这种性质的分别不能不加以区分。

兼且,凡阳刚必主理智,凡阴柔则较重感情,若能使理智与感情调和,当然人生便多吉利,但若感情与理智冲突,人生便多由自己一手造成的痛苦。

白话而且,凡阳刚必定主理智,凡阴柔就比较重感情。若能使理智与感情调和,人生自然多有吉利;但若感情与理智相冲突,人生便多是自己一手造成的痛苦。

廉贞这种复杂的性格,必须掌握,然后由星系组合来加以评判,实为推算的关键。

白话廉贞这种复杂的性格,必须先把握住,然后再根据星系的组合来加以评断,这实在是推算廉贞的关键。

前面已经说过,紫微、七杀,可以加强廉贞的阳刚,禄存、昌曲则可加强他的阴柔。除此以外,当须留意一些其他星曜会合的性质。

白话前面已经说过,紫微、七杀可以加强廉贞的阳刚,禄存、昌曲则可以加强它的阴柔。除此以外,还应当留意其他一些星曜与它会合时的性质。

天府有禄,可以加强廉贞阴柔之气,使他的情感更深。

白话天府带禄(会合禄存或化禄),可以加强廉贞阴柔的气质,使它的情感更加深厚。

带和善性质的天相,亦可以加强廉贞的阴柔,使他的阳刚之性内蕴而不表露。

白话带有和善性质的天相,也可以加强廉贞的阴柔,使它阳刚的那一面内敛而不外露。

破军则可以加强廉贞阳刚之性,变得行为带点决绝。

白话破军则可以加强廉贞阳刚的性质,使其行为变得带点决绝。

武曲则增加了廉贞追求物欲的色彩,因而发挥其囚杀之气,变成自私自利。

白话武曲则增添了廉贞追求物欲的色彩,因而激发它囚、杀的气质,变得自私自利。

所以廉贞在十二宮的分布,其基本结构相当复杂。他跟七杀、破军、贪狼、天府、天相,五曜关系最深,或同度,或互对,而亦能会上紫微及武曲。

白话所以廉贞在十二宫中的分布,其基本结构相当复杂。它跟七杀、破军、贪狼、天府、天相这五颗星关系最深,有时同度(同宫),有时互对(在对宫相对照),而且也能会照到紫微和武曲。

在子午宮,[廉贞天相]同度,对破军;在卯酉宮,[廉贞破军]同度,对天相。成为[廉破相]的基本组合。

白话在子午宫,「廉贞天相」同度,对宫为破军;在卯酉宫,「廉贞破军」同度,对宫为天相。这就构成了「廉破相」的基本组合。

在丑未宮,[廉贞七杀]同度,对天府;在辰戌宮,[廉贞天府』同度,对七杀。成为[廉杀府]的基本组合。

白话在丑未宫,「廉贞七杀」同度,对宫为天府;在辰戌宫,「廉贞天府」同度,对宫为七杀。这就构成了「廉杀府」的基本组合。

在寅申宮,廉贞与食狼相对;在巳亥宮,则[廉贞贪狼]同度,成为[廉贪]的基本组合。

白话在寅申宫,廉贞与贪狼相对;在巳亥宫,则「廉贞贪狼」同度。这就构成了「廉贪」的基本组合。

[廉破相]与[廉杀府]的组合,本身已具有冲突的性质,所以见煞曜则增加其阳刚,见文禄诸曜则增加其阴柔,对此最宜仔细分别。

白话「廉破相」与「廉杀府」这两种组合,本身就已经带有冲突的性质,所以见到煞曜就会增加它的阳刚,见到文曜(昌曲)、禄曜等就会增加它的阴柔,对这一点最应当仔细分辨。

[廉贪]的组合,可谓最具阳刚之性。当廉贞与贪狼相对之时,所会照的为[紫微天相]、[武曲天府],贪狼的物欲色彩非常强烈,如果[武曲天府]不与禄同度,[紫微天相]又带煞曜,则使到廉贞阳刚之性得以发挥,再有煞曜同躔,不但孤克,而且決绝。

白话「廉贪」这种组合,可以说最具阳刚之性。当廉贞与贪狼相对的时候,所会照的星是「紫微天相」和「武曲天府」,贪狼的物欲色彩非常强烈;如果「武曲天府」不与禄(禄存或化禄)同度,「紫微天相」又带煞曜,那就使廉贞的阳刚之性得以发挥,再加上有煞曜同躔(同宫并列),便不但孤克,而且决绝。

[廉贞]同度,所会的星系为[紫微破军]、[武曲七杀]星曜组合非常强烈,反而得一偏之气,虽主六亲无靠,少年奔波劳碌,但终能以武职显贵。一一这种组合,宜见左辅右弼、天魁天钺,却不宜见昌曲。见禄存同度:则增加了早岁的奔波,但终能富裕。亦不宜再多见煞曜,否则过刚则折。

白话「廉贞」同度,所会照的星系是「紫微破军」、「武曲七杀」,星曜组合非常强烈,反而得到一种偏驳之气,虽然主六亲无依靠、少年奔波劳碌,但终究能凭武职显贵。——这种组合,宜见左辅右弼、天魁天钺,却不宜见昌曲。若见禄存同度,就会增加早年的奔波,但终究能够富裕;也不宜再多见煞曜,否则过于刚强就会折损。

廉贞一般不宜见煞。古人对此,有很强烈的评价一一

白话廉贞一般不宜见煞曜。古人对此有很强烈的评价——

[廉贞擎羊同宮,是非曰有。][廉贞遇羊陀,脓血不免。][廉贞同火星于陷空之地,主投河自缢。]

白话「廉贞与擎羊同宫,是非天天都有。」「廉贞遇到擎羊、陀罗,难免有脓血之灾。」「廉贞与火星同宫、又落在陷地或空亡之地,主投河自缢。」

这种推断,即是由于不喜煞曜对廉贞的两面性加以困扰;当廉贞偏向阳刚之吋,又不喜煞曜加强其恶性。

白话之所以有这样的推断,就是因为不喜欢煞曜去困扰廉贞的两面性;而当廉贞偏向阳刚的时候,又不喜欢煞曜去加强它的恶性。

所以当[廉贪j 同度之时,见火星,亦不构成[火贪]上格。

白话所以当「廉贪」同度的时候,即使见到火星,也不构成「火贪」的上格。

只有当化禄、禄存并见,又见昌曲,兼且廉贞在三方所会的星曜组合不强烈刚克时,见火铃然后无妨。

白话只有当化禄与禄存一并出现,又见到昌曲,并且廉贞在三方(三方四正)所会照的星曜组合并不强烈刚克的时候,再见到火星、铃星才没有妨害。

若见地空地劫,则不宜廉贞阳刚。倘有禄同会之时,廉贞的阴柔尚可因空劫而变成理想,若廉贞无禄,其阳刚则易因空劫而变成盲目行动,或者变成固执。

白话如果见到地空、地劫,就不宜让廉贞偏于阳刚。倘若有禄一同会照,廉贞的阴柔还可以因地空、地劫而转化为理想;但如果廉贞无禄,它的阳刚就容易因空劫而变成盲目的行动,或者变成固执。

廉贞的主要格局,为[雄宿乾元格]。其结构有两种一-

白话廉贞的主要格局是「雄宿乾元格」。它的结构有两种——

[廉贞七杀]于未宮同度,见化禄、化权、化科,无煞忌冲会。

白话「廉贞七杀」在未宫同度,见到化禄、化权、化科,而没有煞曜、化忌来冲会。

廉贞在申宮独坐守命,七杀守夫妻宮于午垣,又为身宮。命身宮见禄、权、科,无煞忌刑曜会合。

白话廉贞在申宫独坐守命宫,七杀在午垣守夫妻宫,又为身宫。命宫、身宫见到化禄、化权、化科,而没有煞曜、化忌、刑曜(如天刑、擎羊等)来会合。

这两个格局,喜见禄,喜见文昌文曲,因为是廉贞的阴火锻炼七杀的阴金,所以不喜阳刚之曜困扰。更怕火星同躔,是为破格。古人譬喻为炼金之火,火候失调。

白话这两个格局,都喜见禄,喜见文昌文曲,因为它是以廉贞的阴火来锻炼七杀的阴金,所以不喜欢阳刚的星曜来困扰;更怕火星同躔,那就是破格。古人把它比喻为炼金之火,火候失了调。

廉贞
廉贞

出处:照录《中州派紫微斗数深造讲义》上、下册(王亭之编著)原文,命盘例图取自原书。底本为电子重排本,个别字词偶有排印之异,一仍其旧。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字

把这套理法用起来

读完这一篇,排一张紫微命盘对照着看,书中的道理更容易落到实处