天相
天相为南斗.第二星,属阳水。在斗数中,天相化气为印。前人譬喻之为掌印官。凡先例权力无印绶则命令不行,所以天相便成为权威的象征。紫微既喜[府相朝垣];天府亦须!逢府看相],天相不能相助,府库便失威权。然而天相本身却缺乏特质。掌印玺的人,本身没有权力,仅属权力的象征而已,所以天相的性格,完全受环境支配。见善则善,遇恶则恶。
白话天相是南斗的第二颗星,五行属阳水。在斗数里,天相化气为印(象征印信、权柄)。前人把它比喻成掌管印信的官。按旧例,权力若没有印绶配合,命令就推行不了,所以天相便成了权威的象征。紫微既然喜欢「府相朝垣」(天府、天相朝会命宫);天府也须「逢府看相」,若天相不能相助,天府的府库也就失了威权。然而天相本身却缺乏特质。掌管玉玺印信的人,自己其实没有权力,只是权力的象征罢了,所以天相的性格完全受环境支配——见善则善,遇恶则恶。
推断紫微斗数,最重视三方四正,夹宮比较上没有那么重要。但于推断天相之地则相反,必须先看夹宫,观察是否能成格局,然后才观察他的三方四正。天相重视夹宮,即是他易受环境支配的表徵。是[两邻相侮],抑或是[左右逢源],非常影响天相的性质。
白话推断紫微斗数,最看重三方四正(命宫连同它的对宫与三合宫),夹宫相比之下没有那么重要。但推断天相所在的宫位却相反,必须先看夹宫,观察能不能构成格局,然后才看它的三方四正。天相之所以看重夹宫,正是它容易受环境支配的表徵。到底是「两邻相侮」(左右两宫夹制欺压),还是「左右逢源」(左右两宫扶助),都极大地影响天相的性质。
有两个很著名的[夹局]一一一个是[财荫夹印]。凡天相,其相邻两宮必分别为巨门及天梁坐守。天梁为[荫星],假如巨门得以为禄,便成为[财荫夹印]的正格。若巨门不化禄,跟巨门同度的星曜,如太阳、天同、天机等化禄亦可以合格,不过格局较次。其中又以入庙的太阳化禄,及天机化禄为佳。一一当天机化禄之吋,天梁亦必同时化权,增加了荫星的力量,亦成为有力的格局。禄存与天梁相夹则不成格,因为必同时有擎羊与天相同度,是为破格。
白话有两个很著名的「夹局」——一个是「财荫夹印」。凡是天相,它相邻的两宫必定分别由巨门和天梁坐守。天梁是「荫星」(主庇荫、消灾的星),假如巨门能化禄,就构成「财荫夹印」的正格。若巨门不化禄,那么与巨门同度的星曜,如太阳、天同、天机等化禄也可以合格,不过格局要次一等。其中又以入庙的太阳化禄、以及天机化禄最好。——当天机化禄的时候,天梁也必定同时化权,增强了荫星的力量,也成为有力的格局。禄存与天梁相夹则不成格,因为这时必定同时有擎羊与天相同度,反成破格。
另一个格局是[刑忌夹印]。天相相邻两宫,一见擎羊躔守、一见化忌躔守,即成为正格。不过碰到这种情形的场合不多。至少居于辰戌丑未四宫的天相,就不会构成这个格局。但天梁本身亦为刑法之星,所以即使没有擎羊,只要另一邻宫有化忌,则天梁便可起刑星的作用,形成[刑忌夹印]的另一种组合,天梁化禄不能解救,刑宮得财,可能情况更坏;天梁化权则增加了刑宮的权势;必须天梁化科,且天相的三方四正不见煞曜,且见魁钺、辅弼、昌曲诸吉,然后才能藉刑宫的清明来解化。
白话另一个格局是「刑忌夹印」。天相相邻的两宫,一边有擎羊坐守、一边有化忌坐守,就成为正格。不过碰到这种情形的场合不多。至少居于辰、戌、丑、未四宫的天相,就不会构成这个格局。但天梁本身也是主刑法的星,所以即使没有擎羊,只要另一相邻宫有化忌,天梁便能起到刑星的作用,形成「刑忌夹印」的另一种组合。这时天梁化禄不能解救,施刑的那一宫(天梁所在之宫)反而得财,情况可能更坏;天梁化权则增加了刑宫的权势;必须天梁化科,而且天相的三方四正不见煞曜,又见天魁天钺、左辅右弼、文昌文曲等众吉星,然后才能借刑宫的清明来化解。
当羊陀相夹之时,禄存必与天相同度。若天相的三方四正再见煞忌刑曜,亦可以成格,但带来的灾祸则没有前二者之大。凡[财荫夹印]之局,必须看是什么星曜化禄;凡[刑忌夹印]之局,必须看是什么星曜化忌,然后才可推论吉凶克应的具体性质。
白话当擎羊、陀罗相夹的时候,禄存必定与天相同度。如果天相的三方四正再见到煞曜、化忌、刑曜,也可以成格,但它带来的灾祸没有前面两种格局那么大。凡是「财荫夹印」之局,必须看是什么星曜化禄;凡是「刑忌夹印」之局,必须看是什么星曜化忌,然后才能推论吉凶应验的具体性质。
天相在十二宫的组合,有两个必须注意。一为永被巨门、天梁相夹,可以影响天相的性质,此点已见前论。一为必与破军相对,亦足以发生影响。如果破军化禄、化权,而天相则为刑忌所夹,其人则家业飘荡,宜离开出生地发展。但如果破军在合宮见煞忌,而天相则为财荫所夹,则其人世间便只宜株守家园。举这两个极端情况为例,其余可见一斑。
白话天相在十二宫中的组合,有两点必须注意。一是它永远被巨门、天梁相夹,能影响天相的性质,这一点前面已经论过。二是它必定与破军相对,也足以产生影响。如果破军化禄、化权,而天相却被刑忌所夹,这人就家业漂泊不定,宜离开出生地去发展。但如果破军在相合的宫位见煞见忌,而天相却被财荫所夹,那么这人一生便只宜守着家园过日子。举这两个极端的情况为例,其余的情形也就可以由此推知一二了。
天相在十二宮中分布,跟廉贞、武曲、紫微三曜关系很大,或同度,或相对,倘逢化成禄权科之时,则可使天相的格局变佳。特别是紫微化科之时,天梁化权来夹’虽有擎羊与[紫相]同度,但天机化禄来夹,以权星禄星来夹紫微的科星,乃声名显赫之局。.
白话天相在十二宫中的分布,跟廉贞、武曲、紫微三颗星关系很大,有的与它同度,有的与它相对。倘若这几颗星化成禄、权、科的时候,就能使天相的格局变好。特别是紫微化科的时候,天梁化权来夹,这时虽然有擎羊与「紫相」(紫微天相)同度,但又有天机化禄来夹,以化权星、化禄星来夹紫微的化科星,正是声名显赫的格局。
但若廉贞或武曲化忌,无论同度或拱照,都易使天相的性质变得不良,只宜凭技艺谋生。古人说:[贪廉武破羊陀凑,巧艺安身。]即是此论。
白话但如果廉贞或武曲化忌,无论是与天相同度还是拱照,都容易使天相的性质变得不好,只宜靠一技之长谋生。古人说:「贪、廉、武、破、羊、陀凑在一起,靠巧艺安身。」说的就是这个道理。
其星系结构则如下述一一天相在卯酉二宮独坐,对宮为廉贞破军;在子午二宫,[廉贞天相]同度。所以在子午卯酉四垣,为[廉破相]的组合。
白话它的星系结构如下所述——天相在卯、酉二宫独坐时,对宫是廉贞破军;在子、午二宫,则是「廉贞天相」同度。所以在子、午、卯、酉这四个方位,都属于「廉破相」的组合。
在丑未二宮,天相独坐,对宮为[紫微破军];在辰戌二宫,[紫微天相]同度。所以在辰戌丑未四垣,为[紫破相]的组合。
白话在丑、未二宫,天相独坐,对宫是「紫微破军」;在辰、戌二宫,则是「紫微天相」同度。所以在辰、戌、丑、未这四个方位,都属于「紫破相」的组合。
在巳亥二宮,天相儿坐,对宮为[武曲破军];在寅申二宮,[武曲天相]同度。所以在寅申巳亥四宮,为[武破相]的组合。
白话在巳、亥二宫,天相独坐,对宫是「武曲破军」;在寅、申二宫,则是「武曲天相」同度。所以在寅、申、巳、亥这四个宫,都属于「武破相」的组合。
一般情形这下,以巳亥宫的天相独坐较为安定。喜天梁在子入庙来夹,又得会在丑宫入庙的天府;或天梁在子入庙来夹,又得会在未宮入庙的天府,格局较为平衡。
白话一般情况下,以巳、亥宫的天相独坐比较安定。它喜欢天梁在子宫入庙来夹,又能会合丑宫入庙的天府;或者天梁在子宫入庙来夹,又能会合未宫入庙的天府,这样格局就比较平衡。
天相不甚怕煞曜,唯畏火星铃星。古人说:[天相守命,遇火铃冲破,残疾。]即是指此。
白话天相不太怕煞曜,唯独害怕火星、铃星。古人说:「天相守命,遇火星、铃星冲破,主残疾。」指的就是这个。
所以即使逢[火贪]之冲,对天相守命的人来说,亦加强橫发之后的[橫破],富贵不能耐久。
白话所以即使遇到「火贪」(火星贪狼)的冲会,对天相守命的人来说,也只会加强暴发之后的「横破」(突然破败),富贵不能长久。

出处:照录《中州派紫微斗数深造讲义》上、下册(王亭之编著)原文,命盘例图取自原书。底本为电子重排本,个别字词偶有排印之异,一仍其旧。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字