天梁

天梁为南斗第三得，属阳土。

白话天梁是南斗的第三颗星，五行属阳土。

在斗数中，天梁被喻为监察御史。所谓[显声名于王室，职位临于风宁。]风宁之官，所主为[闻风奏事』，谏皇帝，弹大臣，虽不主管刑法，而实际上则带刑法，纪律，原则的意味。

白话在斗数里，天梁被比喻为监察御史。古诀所谓「显声名于王室，职位临于风宪」，风宪之官的职责就是「闻风奏事」——向皇帝进谏、弹劾大臣；它虽然不直接主管刑法，实际上却带有刑法、纪律、原则的意味。

所以天梁虽称为[荫星]，本质上却带孤忌。

白话所以天梁虽然被称为「荫星」，本质上却带有孤忌（孤独而招人妒忌）的性质。

掉臂独行，个性强烈，原则性强，是孤忌的一面；另一方面，则是喜欢根据自己的原则去排解纠纷，判定是非，因此常常卷入困难的漩涡之中，以致不得安全。一一亦正因此，凡天梁坐命的人，最宜从事医药、保险、社会工作。称之为[荫]，亦与此有关。

白话甩开双臂、独来独往，个性强烈、讲究原则，这是天梁孤忌的一面；另一面，是喜欢依照自己的原则去排解纠纷、评断是非，因此常常卷进困难的漩涡里，弄得自己不得安宁。——也正因如此，凡是天梁坐命的人，最适合从事医药、保险、社会工作一类职业。把它称作「荫」，也和这一点有关。

天梁不喜化禄，或与禄存同度。否则主因财而受妒忌，由是惹生是非。或其财纯粹由于化解困难而来。所以只适宜其职业本身即带排难解纷色彩的人。同样是天梁化禄，对医生来说是吉曜，对商人来说则不甚吉，因为替病人[排难]，是医生的职责，商人则主必须经历困难然后得财。

白话天梁不喜欢化禄，也不喜欢与禄存同度（同处一宫）。否则就主因为钱财而招人妒忌，由此惹出是非；或者他的钱财纯粹是靠替人化解困难得来的。所以化禄只适合那些职业本身就带有排难解纷色彩的人。同样是天梁化禄，对医生来说是吉星，对商人来说却不太吉利，因为替病人「排难」本就是医生的职责，而商人则主必须先经历一番困难，然后才能得财。

不过无论如何，天梁一带禄，就必然推动他那种个性强烈的本质。所以[天同天梁]本来主个人有特殊风格，见禄则易随波逐流。

白话不过无论怎样，天梁一旦带禄，就必然会推动它那种个性强烈的本质。所以「天同天梁」本来主一个人有特殊风格，一见禄便容易变得随波逐流。

是故推断天梁，须从两方面来观察一一

白话因此推断天梁，必须从两个方面来观察——

(一)星曜会合，如何影响其孤忌之性，是加强抑或削弱?(二)天梁的个性，因星曜会合，其变化如何?[机月同梁]是一个著名的格局。古人说：[机月同梁作吏人]。

白话第一，星曜会合（与别的星聚会、相照）如何影响它孤忌的性质，是加强还是削弱？第二，天梁的个性因星曜会合而发生怎样的变化？「机月同梁」是一个著名的格局。古人说：「机月同梁作吏人。」

但是，[天同天梁]同度、[天机天梁]同度、天梁独坐、天同独坐、[天机太阴]同度……命宮种种情形的[机月同梁]实际上仍有分别。大致上来说，以天梁在命宫的格局为较佳，因为比较上少了一些心计。

白话但是，「天同天梁」同度、「天机天梁」同度、天梁独坐、天同独坐、「天机太阴」同度……命宫里这种种情形的「机月同梁」，实际上仍然有分别。大致说来，以天梁坐命宫的格局比较好，因为相对来说少了一些心计。

然而无论如何，[机月同梁]的组合，天梁必有孤忌之性，逢四煞，则孤忌愈甚，必须会文昌文曲然后才能调和。

白话然而无论如何，凡「机月同梁」的组合，天梁都必定带有孤忌之性；一旦碰上四煞（擎羊、陀罗、火星、铃星），孤忌就越发严重，必须会照文昌、文曲，然后才能调和。

古人说：[梁同机月寅申位，一生利业聪明。]所谓[利业聪明]，即是广府人所说的[醒目仔]，其孤忌乃属必然的事。

白话古人说：「梁同机月寅申位，一生利业聪明。」所谓「利业聪明」，就是广府人（广州一带的人）所说的「醒目仔」（机灵精明的人），这种人带孤忌是必然的事。

除了煞曜之外，天梁亦不喜见天马、空劫。

白话除了煞曜（各种凶星）之外，天梁也不喜欢见到天马、地空、地劫。

天梁本有掉臂独行的色彩，见天马便变成不羁、浪荡。

白话天梁本来就带有甩臂独行的色彩，一见天马，便变成了放纵不羁、四处浪荡。

古人说：[天梁天马陷，飘荡无疑。]凡地空地劫在命宮，本来已有疏狂、不羁、理想主义，不肯和光同庆的色彩，若天梁与之同度，则其人之思想便更难为巨人所理解。

白话古人说：「天梁天马陷，飘荡无疑。」凡是地空、地劫坐命宫，本来就已经带有狂放、不羁、理想主义、不肯随俗合流的色彩，如果天梁又和它们同度，那么此人的思想就更加难为一般人所理解。

[中州派]的口诀是：[天梁空劫，其人阮藉、嵇康。]一一阮藉、嵇康是晋代的名士，为[竹林七贤]中人，饮酒服药，又对世事多所议评，以致被杀．其人的心情，完全是世纪末的思想。

白话「中州派」的口诀是：「天梁空劫，其人阮籍、嵇康。」——阮籍、嵇康是晋代的名士，都是「竹林七贤」中人，饮酒服药，又对世事多有议论批评，以致招来杀身之祸。这种人的心境，完全是一派世纪末的思想。

天刑同度，则加强了天梁的原则，有时可变为其心如铁，更见擎羊，其性愈孤。[中州派]的口诀是：[天梁天刑，其人铁面包拯。]喻之为宁代铁面无私的龙图阁直学士包拯，不畏权贵，崇尚法治。在午未两宮尤甚。

白话天刑同度，就加强了天梁的原则性，有时会变得铁石心肠；若再见擎羊，个性就越发孤僻。「中州派」的口诀是：「天梁天刑，其人铁面包拯。」把这种人比作宋代铁面无私的龙图阁直学士包拯，不畏权贵、崇尚法治。这种性情在午、未两宫尤其明显。

当[太阳天梁]同度，更有文昌、禄存同会之时，则为著名的[阳梁昌禄]格。

白话当「太阳天梁」同度，并且又有文昌、禄存一同会照时，就构成了著名的「阳梁昌禄」格。

古人说：[阳梁昌禄，胪传第一名]，为利于典试的星系结构。这个结构，主要是因为太阳能解天梁之孤，而且将天梁的原则性，转化为学术上的原则。所以在现代社会，[阳梁昌禄]便成为利于学术研究的星系。一一学术研究要讲究[自讼]，即是自己跟自己过不去，不断否定自己的结论，然后才有学术进步，所以不畏刑煞同度，但如果从竞爭的顺逆来着眼，则刑煞有所不宜。

白话古人说：「阳梁昌禄，胪传第一名」，这是有利于应考科举的星系结构。这个结构之所以好，主要是因为太阳能化解天梁的孤，并且把天梁的原则性转化成学术上的原则。所以在现代社会，「阳梁昌禄」便成为有利于学术研究的星系。——学术研究讲究「自讼」，也就是自己跟自己过不去，不断否定自己先前的结论，这样才有学术进步，因此不怕刑煞同度；但若从竞争的顺逆来看，刑煞就有些不相宜了。

一般情形下，天梁不利于见煞。古人说[若四煞冲破则苗而不秀．][天梁陷地见羊陀，伤风败俗。][天梁陷地遇火羊破局，下贱孤寡夭折。]

白话一般情形下，天梁不利于见煞。古人说：「若四煞冲破，则苗而不秀」「天梁陷地见擎羊、陀罗，伤风败俗」「天梁落陷又遇火星、擎羊而破格，便主下贱、孤寡、夭折」。

喜见左辅右弼、文昌、文曲，所谓[昌曲左右嘉会，出将入相。]在十二宫中的分布，天梁跟天同、太阳、天机三曜，或同度，或相对，关系深切。

白话天梁喜欢见到左辅、右弼、文昌、文曲，所谓「昌曲左右嘉会，出将入相」。在十二宫中的分布上，天梁和天同、太阳、天机这三颗星，或者同度，或者相对，关系都十分密切。

在子午二宫，天梁与太阳相对，在卯本二宮，[天梁太阳]同茺，所以在子午卯酉四垣，为[阳梁]的组合。

白话在子、午两宫，天梁与太阳相对；在卯、酉两宫，「天梁太阳」同度；所以在子午卯酉这四个宫垣，都属于「阳梁」的组合。

在丑未二宫，天梁与天机相对；在辰戌二宮，[天梁天机]同度，所以在辰戌丑未四垣，为[机梁]的组合。

白话在丑、未两宫，天梁与天机相对；在辰、戌两宫，「天梁天机」同度；所以在辰戌丑未这四个宫垣，都属于「机梁」的组合。

在巳亥二宫，为天梁与天同相对，在寅申二宮，为[天同天梁]同度。所以在寅申巳亥四垣，为[同梁]的组合。

白话在巳、亥两宫，是天梁与天同相对；在寅、申两宫，是「天同天梁」同度；所以在寅申巳亥这四个宫垣，都属于「同梁」的组合。

一般而言，以丑、午二宮的天梁独坐较易构成美格；而巳亥二宮的天梁独坐则易成破格。此将于后文详述。

白话一般来说，丑、午两宫的天梁独坐比较容易构成好格局；而巳、亥两宫的天梁独坐则容易形成破格。这一点将在后文详细叙述。