论戊土

三春戊土

三春戊土，无丙照暖，戊土不生，无甲疏噼，戊土不灵，无癸滋润，万物不长。正二月先丙后甲，癸又次之。三月先甲后丙，癸又次之，因戊土司权故也。有甲、丙、癸，三者齐透，必主一品当朝，或二透一藏，亦登金榜，二藏一透，也可异途。

白话春季三个月的戊土，没有丙火照暖，戊土就不能生发；没有甲木疏通开辟，戊土就不灵秀；没有癸水滋润，万物就不能生长。正月、二月先用丙火，再用甲木，癸水又次之；三月则先用甲木，再用丙火，癸水又次之，这是因为三月戊土当令掌权（司权）的缘故。甲、丙、癸三者一齐透干（透出于天干），必主位居一品、立于朝堂；或两者透出、一者藏于地支，也能科举登榜；两者藏而一者透，也可以由异途（科举正途以外的门路）出身。

正二月即有甲癸，若无丙除寒，如万物生而不长，故无丙者，富贵艰辛。或有丙无甲癸者，名曰春旱，如万物生而多厄。无甲癸者，一生勤苦，劳而无功。或一派丙火，有甲欠癸，先泰后否。或支成火局，不见壬癸，僧道孤贫。癸透者贵。壬透者富。

白话正月、二月即使有甲有癸，如果没有丙火来驱除寒气，就像万物虽然萌生却不能长大，所以没有丙火的人，求富贵艰难辛苦。若有丙火而没有甲癸，叫做「春旱」，好比万物虽生却多遭困厄。没有甲癸的人，一生勤劳辛苦，却劳而无功。若满盘丙火，有甲而缺癸，先顺后逆（先泰后否）。若地支会成火局，又不见壬癸水，多为僧道或孤贫之人；癸水透干的主贵，壬水透干的主富。

用水者，要审水之多少。或一派甲木，无丙者，常人。得一庚透方妙。或支成水局，甲又出干，又有庚透，富贵双全。

白话取水为用神（命局中起关键作用、最需要的五行）的，要审察水的多少。若满盘甲木而无丙火，是普通人，须得一个庚金透出天干才好。若地支会成水局，甲木又透出天干，再有庚金透出，则富贵双全。

或无庚金，又无比印，难作从杀，定主遭凶，不然，必为盗贼。若日下坐午，不得善终。

白话若（满盘甲木而）没有庚金，又没有比肩、印绶（生我之星）扶身，却又难以作从杀（日主弃命顺从七杀）论，必定主遭凶险，不然也会沦为盗贼。如果日支坐午，则不得善终。

或一派乙木，为官杀会党，即有庚透，却难制乙，此人内奸外直，口是心非。加一甲在内，无庚，必懒惰自甘，好食无厌。或丙多甲多，宜以癸庚参用。

白话若满盘乙木，这叫官杀会党（正官、七杀结成党群；戊土以乙为正官、甲为七杀）。即使有庚金透出，也难以制住乙木，此人外表正直、内心奸诈，口是心非。若再加一个甲木在其中而没有庚金，必定懒惰、甘于自弃，贪吃无厌。若丙多甲也多，宜以癸水、庚金参合并用。

三月戊土司令，不见丙甲癸者，愚而且贱。甲癸透者，科甲。丙癸透者、生员。甲癸俱藏者，只可云富，有癸异途。

白话三月戊土当令，若不见丙、甲、癸，则愚钝而且贫贱。甲、癸透出的，可由科甲出身；丙、癸透出的，可为生员（秀才）。甲、癸都藏在地支的，只能说是富；有癸水的，可由异途得功名。

若丙多无癸，旱田无水，不能种苗，旧谷已没，新谷未登，此先富后贫之造。或火多有壬透者，先贫后富。癸透先贱后荣。壬藏不过食足，癸藏不过名传，即此亦须运美。或支成火局，得癸透者，富贵天然。壬透富贵辛苦，何也？癸乃天上甘霖，壬乃江河波浪，所以有劳逸之殊。

白话如果丙火多而没有癸水，就像干旱的田地没有水，不能种植禾苗，旧谷已经吃完，新谷还没收成，这是先富后贫的命造。若火多而有壬水透出，则先贫后富；癸水透出，则先贱后荣。壬水藏于地支，不过衣食充足；癸水藏于地支，不过名声流传；即便如此，也还须行运美好。若地支会成火局，得癸水透出，富贵自然而来；壬水透出，虽富贵却辛苦，为什么呢？因为癸水是天上的甘霖，壬水是江河的波浪，所以有安逸与劳苦的差别。

支成木局，又甲乙出干，此名官杀会党，官杀无去留之义，得一庚透，扫除官杀，亦主富贵。无庚乃浅薄之人，宜用火洩木气。有一命、丁未、癸卯、戊寅、乙卯。癸丁透干，加以戊癸化火，将甲木暗焚，反得武科探花。

白话地支会成木局，又有甲、乙透出天干，这叫官杀会党；官杀混在一起，无法去一留一，若得一个庚金透出，扫除官杀，也主富贵。没有庚金，就是浅薄之人，宜用火来泄木气。有一个命例：丁未、癸卯、戊寅、乙卯。癸、丁透出天干，加上戊癸合化为火，把甲木暗中焚化，反而考中武科探花。

或有比印，耑看癸透，取癸而成贵格。无癸、无火、无金，名为土木自战，主腹中疾病，忧愁艰苦。

白话若有比肩、印绶，就专看癸水是否透出（「耑」即「专」字），取癸水为用而成贵格。若无癸、无火、无金，叫做「土木自战」，主腹中有疾病，一生忧愁艰苦。

用甲者，水妻、木子。用丙者，木妻、火子。{| class="wikitable"|时日月年

白话以甲木为用神的，以水为妻星、木为子星；以丙火为用神的，以木为妻星、火为子星。以下为命例（表格自左至右依次为时、日、月、年）。

丙戊乙癸

白话例一天干：时干丙，日干戊，月干乙，年干癸。

辰寅卯未|时日月年

白话例一地支：时支辰，日支寅，月支卯，年支未。

壬戊乙癸

白话例二天干：时干壬，日干戊，月干乙，年干癸。

子寅卯未|时日月年

白话例二地支：时支子，日支寅，月支卯，年支未。

壬戊癸辛

白话例三天干：时干壬，日干戊，月干癸，年干辛。

子寅卯卯|时日月年

白话例三地支：时支子，日支寅，月支卯，年支卯。

甲戊戊己

白话例四天干：时干甲，日干戊，月干戊，年干己。

寅寅辰未|}

白话例四地支：时支寅，日支寅，月支辰，年支未。（春月戊土命例至此结束。）

三夏戊土

四月戊土，阳气发升，寒气内藏，外实内虚，不畏火炎，无阳气相催，万物不长，故先用甲疏噼，次取丙癸为佐。

白话四月的戊土，阳气向外发散上升，寒气藏于内部，外实内虚，所以不怕火炎；但若没有阳气催动，万物也不能生长。因此先用甲木疏通开辟，其次取丙火、癸水作为辅佐。

丙透甲出，廊庙之才，丙癸俱透，科甲之士，即透一位，支藏得所，终非白丁。

白话丙火透出、甲木也透出，是朝廷栋梁之才；丙、癸都透出的，是科甲出身之士；即使只透出一个，其余在地支藏得其所，终究不是没有功名的白丁。

若一派丙火，为火炎土燥，僧道之流，得一癸透壬藏，功名有准。或支藏癸水衣食充足，但骨肉多刑。

白话如果满盘丙火，便是火炎土燥，属僧道之流；若得一个癸水透出、壬水藏于地支，功名便有把握。或者地支藏有癸水，则衣食充足，但与骨肉亲人多有刑伤。

化合成局无破，富贵非轻。

白话若干支合化成局而没有被冲破，富贵非同小可。

此用癸水，金妻水子。{| class="wikitable"|时日月年

白话这里以癸水为用神，则以金为妻星、水为子星。以下为命例（时、日、月、年）。

丙戊癸辛

白话例五天干：时干丙，日干戊，月干癸，年干辛。

辰午巳亥|时日月年

白话例五地支：时支辰，日支午，月支巳，年支亥。

丁戊丁癸

白话例六天干：时干丁，日干戊，月干丁，年干癸。

巳午巳丑|}五月戊土，仲夏火炎，先看壬水，次取甲木，丙火酌用，用癸力微。

白话例六地支：时支巳，日支午，月支巳，年支丑。（四月命例至此。）五月的戊土，正值仲夏火势炎烈，先看壬水，其次取甲木，丙火酌情使用；用癸水则力量微弱。

壬甲两透，名君臣庆会，自然桃浪先声，权高位显，又得辛透年干，官居一品。一命、辛未、甲午、戊寅、壬子，壬甲两透。印旺杀高，出将入相，名播四夷。

白话壬水、甲木两者都透出天干，叫做「君臣庆会」，自然科举高中、先声夺人（桃浪先声），权高位显；若再得辛金透在年干，可官居一品。有一个命例：辛未、甲午、戊寅、壬子，壬、甲两透，印旺杀高（印绶旺盛、七杀高透），出将入相，声名远播四方。

若支成火局，即透癸水，不能大济，是一杯水难济薪火也。人命合此，即好学不倦，亦不能成名，且主目疾。若得壬水出干，则非此比。

白话如果地支会成火局，即使透出癸水，也不能大有救济，这就是一杯水难救一车柴火。人的命局合于此种情况，即使好学不倦，也难以成名，并且主有眼疾。如果得到壬水透出天干，就不能与此相比了。

又或土木重重，全无滴水，僧道孤贫之辈。

白话又或者土、木重重叠叠，却完全没有一滴水，多是僧道或孤独贫寒之人。

用壬者、金妻水子。

白话以壬水为用神的，以金为妻星、水为子星。

六月戊土，遇夏干枯，先看癸水，次用丙火甲木。癸丙两透，科甲中人。或有癸无丙，见甲可许秀才。无甲略富。或有丙无癸，假道斯文，衣食颇足。

白话六月的戊土，正值夏季干枯，先看癸水，其次用丙火、甲木。癸、丙两者都透出，是科甲中人。若有癸无丙，见到甲木，可以许他考中秀才；没有甲木，则略有财富。若有丙无癸，是假装斯文之人，衣食倒还充足。

或癸透辛出，以刀笔之才，可谋异路。

白话若癸水透出、辛金也透出，凭借文书刀笔的才干，可以谋取异途功名。

无癸丙者，常人。若又无甲，下贱之辈。

白话没有癸、丙的，是普通人；若又没有甲木，则是低下卑贱之辈。

或土多得一甲出，不见庚辛，为人作事轩昂，性情谨慎，即不显扬，亦文章惊世。

白话若土多而得一个甲木透出，又不见庚、辛金，此人做事气度轩昂，性情谨慎；即使不能显达扬名，也能以文章惊动世人。

用癸者，金妻、水子。用丙者，木妻、火子。用甲者，水妻、木子。{| class="wikitable"|时日月年

白话以癸水为用神的，金为妻、水为子；以丙火为用神的，木为妻、火为子；以甲木为用神的，水为妻、木为子。以下为命例（时、日、月、年）。

癸戊己戊

白话例七天干：时干癸，日干戊，月干己，年干戊。

丑辰未戍|时日月年

白话例七地支：时支丑，日支辰，月支未，年支戌（底本作「戍」，据上下文当作「戌」）。

辛戊己戊

白话例八天干：时干辛，日干戊，月干己，年干戊。

酉午未申|时日月年

白话例八地支：时支酉，日支午，月支未，年支申。

丁戊癸庚

白话例九天干：时干丁，日干戊，月干癸，年干庚。

巳子未子|}

白话例九地支：时支巳，日支子，月支未，年支子。（夏月戊土命例至此结束。）

三秋戊土

七月戊土，阳气渐入，寒气渐出，先丙后癸，甲木次之。丙癸甲透者，富贵极品。癸藏丙透，不仅秀才。丙甲两透，癸水会局藏辰，亦不失富贵。无丙得癸甲透，此人清雅，家富千金。无癸甲者、常人。有丙火、妻贤子肖。若丙甲癸三者俱无，下流之命。

白话七月的戊土，阳气渐渐收入，寒气渐渐外出，先用丙火，后用癸水，甲木又次之。丙、癸、甲都透出的，富贵到极品。癸水藏、丙火透的，不只是秀才而已。丙、甲两透，癸水会成水局而藏于辰中的，也不失富贵。没有丙火、而得癸甲透出的，此人清高雅致，家财千金。没有癸、甲的，是普通人；但有丙火，则妻子贤惠、子女成器。如果丙、甲、癸三者全无，是下等之命。

或支成水局，休作弃命从才，宜取甲洩之。甲透者、稍有富贵。用神妻子仝前。{| class="wikitable"|时日月年

白话若地支会成水局，不要当作弃命从财（日主放弃自身、顺从财星；原书「财」多写作「才」）看待，宜取甲木来泄水气。甲木透出的，稍有富贵。用神与妻子的取法同前（「仝」即「同」）。以下为命例（时、日、月、年）。

壬戊戊壬

白话例十天干：时干壬，日干戊，月干戊，年干壬。

午辰申寅|时日月年

白话例十地支：时支午，日支辰，月支申，年支寅。

癸戊甲庚

白话例十一天干：时干癸，日干戊，月干甲，年干庚。

丑寅申寅|时日月年

白话例十一地支：时支丑，日支寅，月支申，年支寅。

丙戊丙辛

白话例十二天干：时干丙，日干戊，月干丙，年干辛。

辰子申酉|}八月戊土，金洩身寒，赖丙照暖，喜水滋润，先丙后癸，不必木疏。丙癸两透，科甲中人。丙透癸藏，可许入泮。癸透丙藏，纳资得官。若丙藏又无癸，即多不透，此皆常人。丙癸全无，奔流之客。

白话例十二地支：时支辰，日支子，月支申，年支酉。（七月命例至此。）八月的戊土，金气泄土而身寒，依赖丙火照暖，喜欢水来滋润，先用丙火后用癸水，不必用木来疏土。丙、癸两透，是科甲中人；丙透癸藏，可以许他入学为生员（入泮）；癸透丙藏，可以捐资得官。如果丙火藏而又无癸水，或者丙火即使多却不透出，这些都是普通人。丙、癸全无，是奔走漂泊之人。

或四柱皆辛，无丙丁，此名伤官格，为人清秀，即不能拾芥，亦可武庠。一见癸水，富而且贵。

白话若四柱都是辛金而没有丙丁火，这叫伤官格（伤官，日主所生、阴阳相异之星），为人清秀，即使不能轻易取得功名（拾芥，喻取功名如拾草芥），也可以入武学。一见癸水，便富而且贵。

或支成水局，壬癸出干，此名才多身弱，愚懦无能。若天干有比劫，分散才神，颇言衣食。

白话若地支会成水局，壬、癸又透出天干，这叫财多身弱（身弱，即日主力量不足），愚钝懦弱、没有能力。如果天干有比劫（与日主同类之星）来分散财星，还可以说衣食尚可。

用神妻子仝前，秋土生金极弱，须丙火丁火出干方妙。

白话用神与妻子的取法同前。秋天的土要生金，自身极弱，须有丙火、丁火透出天干才好。

九月戊土当权，不可专用丙，先看甲木，次取癸水，却忌化合。见金先用癸水，后取丙火，配合支干，方成有生之土，定发云程。

白话九月戊土当令掌权，不可专用丙火，先看甲木，其次取癸水，但忌被合化。见到金时，先用癸水，后取丙火，干支配合得当，才成为有生机的土，必定能青云直上、前程发达。

或无丙有癸，不见甲透者，衣衿小富。无癸丙、有甲者。衣食而已。若癸甲全无，虽有丙火，亦属平常，或为僧道。或支成水局，壬癸透干，用戊止流，有比透反主富。

白话若没有丙火而有癸水，又不见甲木透出，可得青衿（秀才）功名，略有小富。没有癸、丙而有甲的，不过衣食而已。如果癸、甲全无，即使有丙火，也属平常之人，或为僧道。若地支会成水局，壬、癸又透出天干，就用戊土来阻止水流；有比肩透出，反而主富。

支成火局，名土燥，不发。

白话如果地支会成火局，叫做「土燥」，不能发达。

得金水两透，此人清高，略可富贵。无水、一生困苦。妻子同前。{| class="wikitable"|时日月年

白话若得金、水两者透出，此人清高，略可富贵；没有水，则一生困苦。妻子的取法同前。以下为命例（时、日、月、年）。

丙戊甲己

白话例十三天干：时干丙，日干戊，月干甲，年干己。

辰辰戌酉|时日月年

白话例十三地支：时支辰，日支辰，月支戌，年支酉。

癸戊庚丁

白话例十四天干：时干癸，日干戊，月干庚，年干丁。

亥戌戌亥|}{| class="wikitable"|时日月年

白话例十四地支：时支亥，日支戌，月支戌，年支亥。以下另列一组命例（时、日、月、年）。

壬戊戊丙

白话例十五天干：时干壬，日干戊，月干戊，年干丙。

子寅戌戌|时日月年

白话例十五地支：时支子，日支寅，月支戌，年支戌。

乙戊庚丁

白话例十六天干：时干乙，日干戊，月干庚，年干丁。

卯寅戌酉|时日月年

白话例十六地支：时支卯，日支寅，月支戌，年支酉。

己戊戊丙

白话例十七天干：时干己，日干戊，月干戊，年干丙。

未辰戌子|}

白话例十七地支：时支未，日支辰，月支戌，年支子。（秋月戊土命例至此结束。）

三冬戊土

十月戊土，时值小阳，阳气略出，先用甲木，次取丙火。非甲、土不灵。非丙、土不暖，安能生发万物。甲丙两出，富贵中人。或甲得长生，遇支藏得地之水，一丙高透，亦主身贵扬名。

白话十月的戊土，时当小阳春，阳气稍稍露出，先用甲木，其次取丙火。没有甲木，土就不灵秀；没有丙火，土就不温暖，又怎能生发万物？甲、丙两者都透出，是富贵中人。若甲木得长生（处十二长生中的长生之地），地支又藏有得地之水，再有一个丙火高透，也主身贵名扬。

支见庚金，入泮而已。若不见庚金，甲木藏支，丙火高透，科甲有之。若有庚，丁出制，必异路功名。或为典吏。即庚丁不透，甲丙藏支，亦云富贵。

白话地支见庚金，不过入学为生员而已。如果不见庚金，甲木藏在地支，丙火高透天干，可有科甲功名。若有庚金，又有丁火透出来制庚，必定是异途功名，或者做典吏（掌管文书的小吏）。即使庚、丁不透，甲、丙藏在地支，也可以说富贵。

壬透得戊救丙，主富贵取贵。丙甲俱无，必为僧道。{| class="wikitable"|时日月年

白话若壬水透出，得戊土来救护丙火，主富贵，且由富而取贵。丙、甲都没有，必为僧道。以下为命例（时、日、月、年）。

戊戊癸癸

白话例十八天干：时干戊，日干戊，月干癸，年干癸。

午辰亥卯|时日月年

白话例十八地支：时支午，日支辰，月支亥，年支卯。

庚戊辛壬

白话例十九天干：时干庚，日干戊，月干辛，年干壬。

甲寅亥申|时日月年

白话例十九地支：时支（底本作「甲」，甲为天干，不当列在地支一行，当是讹字），日支寅，月支亥，年支申。

丙戊丁乙

白话例二十天干：时干丙，日干戊，月干丁，年干乙。

辰戌亥卯|}十一二月严寒冰冻，丙火为专，甲木为佐。丙甲两透，桃浪之人，丙出甲藏，采芹食饩。丙藏甲出，佐杂前程。有丙无甲者，豪富。有甲无丙者，清贫。丙甲全无，下流之造。

白话例二十地支：时支辰，日支戌，月支亥，年支卯。（十月命例至此。）十一月、十二月严寒冰冻，专用丙火，以甲木为辅佐。丙、甲两透，是科举登第之人（桃浪之人）；丙透出而甲藏，可入学为生员并领取廪米（采芹食饩）；丙藏而甲透出，有佐贰杂职的前程。有丙无甲的，是豪富之人；有甲无丙的，清贫。丙、甲全无，是下等命造。

或一派丙火，加以丙透，运值火土，弱中复强，又一壬透，主清高荣禄。乏壬、僧道孤寒。

白话若满盘丙火，又有丙火透出，行运又走火土之地，则由弱转强；再有一个壬水透出，主清高而有荣禄。缺少壬水，则为僧道或孤寒之人。

或一派壬水，不见比劫，可作从才而论。即有比劫，得甲出干，又主富贵，若寒土无丙，虽有甲木，亦是内虚外实之人。

白话若满盘壬水，不见比劫，可以按从财格论。即使有比劫，若得甲木透出天干，也主富贵。如果寒冷的土没有丙火，即使有甲木，也是外表充实、内里空虚的人。

或二癸透月时，名为争合，终属劳碌之人。得一己出干制癸，反为忠义之士，舍己从人而论。

白话若有两个癸水透在月干和时干，叫做「争合」（两癸争合一个戊土），终究是劳碌之人。若得一个己土透出天干来制癸，反而成为忠义之士，以舍己从人论。

年月透辛金者，又属土金伤官，异路功名可许。以金为妻、水为子。{| class="wikitable"|时日月年

白话年干、月干透出辛金的，又属于土金伤官，可以许他异途功名。以金为妻星、水为子星。以下为命例（时、日、月、年）。

壬戊壬壬

白话例二十一天干：时干壬，日干戊，月干壬，年干壬。

子子子子|时日月年

白话例二十一地支：时支子，日支子，月支子，年支子。

癸戊乙癸

白话例二十二天干：时干癸，日干戊，月干乙，年干癸。

丑申丑卯|时日月年

白话例二十二地支：时支丑，日支申，月支丑，年支卯。

戊戊甲戊

白话例二十三天干：时干戊，日干戊，月干甲，年干戊。

午辰子寅|}

白话例二十三地支：时支午，日支辰，月支子，年支寅。（冬月戊土命例至此结束。）