论水

天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之库，逆流到申而作声，故水不西流。水性润下，顺则有容，顺行十二神，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声，逆行十二神，逆也。入格者，主清贵，有声誉。忌刑剋，则横流，爱自死自绝则吉。

白话天在西北方倾斜，所以亥为出水的方位；地在东南方塌陷，所以辰为纳水的库地。水逆流到申便发出声响，所以水不向西流。水性润下，顺则能有包容：顺行十二神（十二长生）为顺，主有度量，再有吉神扶助，便是贵格。逆则有声：逆行十二神为逆，入格的主清贵、有声誉。水忌刑克，刑克则横流泛滥；喜逢自死、自绝之地则吉。

水不绝源，仗金生而流远，水流泛滥，赖土剋以堤防。水火均，则合既济之美。水土混，则有浊源之凶。四时皆忌火多，则水受渴。忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水困。忌见木旺，木旺则水死。沈芝云：水命动摇，多主浊滥，女人尤忌之。口诀云︰阳水身弱、穷，阴水身弱、主贵。

白话水要源头不绝，须仗金来生扶，才能流得长远；水流泛滥，则要靠土来克制作堤防。水火均衡，便合「既济」之美；水土混杂，则有源头浑浊之凶。四季都忌火多，火多则水被烤干；忌土重，土重则水流不动；忌金处死地，金死则水困；忌木旺，木旺则水被耗尽而死。沈芝说：「水命动摇，多主浊滥，女命尤其忌讳。」口诀说：「阳水身弱（日主力弱）主穷，阴水身弱主贵。」

生于春月，性滥滔淫，再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多，见木而可施功，无土仍愁散漫。

白话生于春月的水，性情泛滥放纵，若再得水来相助，必有冲崩堤岸之势；若加上土旺，就没有泛涨之忧。喜金来生扶，但不宜金太盛；想得火来相济，但不要火太多；见木可以施展功用，无土则仍愁其散漫无归。

夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体。忌火旺而焙干。木盛则盗其气。土旺则制其流。

白话夏月的水，本性归于源头，正当干涸之时，想得比肩（同类之水）来助，喜金来生扶以助其本体，忌火旺把它焙干；木盛则盗泄它的元气，土旺则克制它的流动。

秋月之水，母旺子相，表里晶莹，得金助则澄清。逢土旺而混浊。火多而财盛，木重而子荣，重重见水，增其泛滥之忧。叠叠逢土，始得清平之意。

白话秋月的水，母（金）旺而子（水）相，里外晶莹。得金相助则澄清，逢土旺则混浊。火多则财盛，木重则子荣（火为水之财，木为水所生之子）。若重重见水，更增泛滥之忧；层层逢土，才能得到清平之意。

冬月之水，司令当权，遇火、则增暖除寒，见土、则形藏归化。金多、反曰无义。木盛、是谓有情。土太过、势成涸辙。水泛滥、喜土堤防。

白话冬月的水，当令掌权。遇火则增添暖意、除去寒气；见土则形迹收藏、归于同化。金多反而叫做「无义」，木盛才叫做「有情」。土太过，势必成为干涸的车辙；水泛滥，则喜土来作堤防。