遁甲起例
本篇讲遁甲排盘的起局基本法。先以洛书九宫为本,说明卦统三气、气分三候、六十时换一局的时间框架;再分阳遁、阴遁:冬至起坎一宫、四卦统十二候三十六局,顺布六仪(甲子戊至甲寅癸)、逆飞三奇(乙日丙月丁星);夏至起离九宫,逆布六仪、顺飞三奇。又说九星为值符、十时一易,八门为值使、随值符飞转定方位;五日一元、甲己日为气交,不逢甲己则用超接拆补,并举庚寅大雪超十二日当置闰为例。读时抓住“阳顺阴逆、仪奇布飞、值符值使、超接置闰”这几条起局要领。
洛书九宫,奇宫之祖。上法九宫,下应九州,中建八门,以例八卦气。卦统三气(五日为一候,六十时换一局,十五日为三气计,一百八十时保一节),每气分三候(五日为一候,则一气计三候矣)。自冬至阳生起坎一宫,坎、艮、震、巽四卦统气十二候,分三十六局,计五百四十,为阳遁,故顺布六仪(甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸),逆飞三奇(乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇)。自夏至气降起离九宫,离、坤、兑、乾四卦统气十二候,分三十六分局,亦五百四十,为阴遁,故逆布六仪,顺飞三奇。以九星为值符,加时干布八门。
白话洛书九宫,是奇门排宫之法的祖源。上取法于九宫,下对应于九州,中间设立八门,用来类比八卦之气。每一卦统辖三气(五天为一候,六十个时辰换一局,十五天算三气,一百八十个时辰构成一节),每一气又分三候(五天为一候,那么一气就共三候)。从冬至一阳初生起于坎一宫,坎、艮、震、巽四卦共统十二候,分为三十六局,合计五百四十个时辰,这是阳遁,所以顺布六仪(甲子配戊、甲戌配己、甲申配庚、甲午配辛、甲辰配壬、甲寅配癸),逆飞三奇(乙是日奇、丙是月奇、丁是星奇)。从夏至一阴之气始降起于离九宫,离、坤、兑、乾四卦共统十二候,也分三十六局,也是五百四十个时辰,这是阴遁,所以逆布六仪、顺飞三奇。以九星作值符,随加时之干来布排八门。
九星常为值符用,十时一易,每用加时干是;八门为值使,后定方位为奇。八门常为值使,随值符亦十时一易,值仪随时飞转,以定方位,出奇无穷。五日一元,遇甲己日为气交,而非甲己则以超接之,即拆局补局之法。假如庚寅大雪节,自己卯至庚寅已超十二日,是过旬也,余无再造之理,至此合用闰。闰者,何也?自甲午至戊申十五日重复大雪局奇,惟十七日乙巳方用冬至节上局奇,是谓之接也。自此以后而用接闰之法矣。
白话九星通常用作值符,每十个时辰变换一次,都是随加时之干来定;八门作值使,而后才据以确定方位、布出三奇。八门通常作值使,也随着值符每十个时辰变换一次,值符所乘的仪随时飞转,用来确定方位,于是出奇变化无穷。五天为一元,遇甲日或己日为气交之日;若不逢甲己,就用超神、接气之法来处理,这就是拆局、补局的方法。譬如庚寅日交大雪节,从己卯日到庚寅日已经超了十二天,这是超过一旬了,没有再另起一局的道理,到这里就该用置闰。所谓闰,是什么?就是从甲午到戊申这十五天里重复使用大雪局的奇仪,直到第十七日乙巳才改用冬至节的上元局奇仪,这就叫作“接”。从此以后便采用接气、置闰之法了。
出处:底本:维基文库 zh.wikisource.org《奇门遁甲统宗》。照录不改字句,只清 wiki 模板与链接;卷一~三篇章依原书目录切分,卷四~九底本标「(略)」未录。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字