凡例
本篇是全书的编例说明,交代取材与用法的十条体例。要点:一、奇门久失传、诸家纷纭,凡有两三说者并存备考;二、以理正者列为正文、余者为次;三、兵事避忌甚多(三胜五不击、太岁月建旺气等),须另据岁月太阳查算,书中不预载;四、最重格局,吉格凶格皆有活诀、不可一例;五、选择重衰旺休囚,八门三奇皆以得时得地为吉;六、以门奇会合为上吉,亦有专用某门之事;七、阴阳宅须配宅主生命、山头化命;八、择吉须兼顾斗首五行、太阳吉凶星煞;九、占法分动静,静查值符值使时干、动看方向;十、占天时诸说并存、临时会意。读时留心“并存诸说、活看勿泥”的编纂态度。
一 奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。
白话第一,奇门之学久已失传,各人自立门户,都把自家的破扫帚当千金宝贝,难以分辨谁是谁非。如今每一字、每一义,凡有两种、三种说法的,都一并保留下来,以供参考。
二 奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。
白话第二,奇门众说纷纭,本书把道理最正当的列在前面作正文,排在后面或用分注列出的作次要,不敢凭私意去取舍,不过也大略显出了孰优孰次。
三 奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
白话第三,奇门用于军事的避忌很多:除了三胜、五不击之外,还有太岁、月建所在的方位都不可攻击;旺气所在的方位也应当回避,就是所谓“春天不讨伐东方、秋天不征讨西方”的道理;还有大亭亭、白〔原字缺〕、三门四户、大马方之类,都须依太岁、月份、太阳的位置来查算,书中不敢预先载入。
四 奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
白话第四,奇门最看重格局:像龙回首、鸟跌穴是吉格了;但如果遇上庚作值符,就成了格、勃(庚之格与丙之勃),有格、勃又不可取用。龙走(龙逃走)、雀投(朱雀投江)是凶格了,可对做主方的人并无妨害;虎狂(白虎猖狂)、蛇矫(腾蛇夭矫)是凶格了,可对做客方的人并无妨害。这些都有灵活的口诀,不能一概而论。
五 奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
白话第五,奇门用于择吉最看重衰、旺、休、囚:比如开门本是吉门,但它五行属金,如果临于土宫、金位以及季夏(六月)和秋季三个月,就是所谓得时又得地,这是时机最吉的;如果在春夏却临于木、火之位,那金气大为衰弱,哪里还能算吉呢。凡八门都是这样,三奇也是这样。
六 奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
白话第六,奇门择吉以门与奇会合为最上等的吉利;如果只有吉门而无三奇,还算可用;只有三奇而无吉门,就该另选时机了。不过像捕猎用伤门、逃亡用杜门、吊丧用死门这一类,都应当选取其得时得地之时,才是上吉,这就又不单看奇门的会合了。
七 奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、六合之理,皆宜参考。
白话第七,奇门用于阳宅、阴宅的择吉,学问浅的人只知道门奇会合为上吉,却不知道:阳宅须用宅主的生辰命局去配合门、奇的生旺,阴宅须用山头(坐山)与化命(亡者命)去配合门、奇的生旺;至于天禄、天德、天贵、天马、三合、六合等道理,也都应当参考。
八 奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
白话第八,奇门若只用于择吉,那别的各种方法似乎都可废弃不用,但也仍须仔细检点:必须配合斗首五行、太阳过宫、各种吉凶星煞,做到没有任何避忌、又能合于奇门,才算万无一失的大吉。像造宅、迁葬的人家,往往要推算十多年才能得到一个合适的日子,大概要求那种纯吉而无一丝凶的时机,实在是很难的。
九 奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
白话第九,奇门的占法要分动与静两种用法:占静事,就只查值符、值使、时干,看它们之间的生克衰旺如何;占动事,就专看方向。因为动,是事机预先显现的征兆。比如听到南方的事,就占离宫;听到北方的事,就占坎宫。凡遇乌鸦叫、喜鹊噪,在东方叫就看震宫,在西方叫就看兑宫——这些都不能死守成规、胶柱鼓瑟、刻舟求剑地机械套用。各种占法都仿照此例。
十 奇门占法,其说不一。如占天时,有专看值符者,有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不可全非,其理亦不可偏废。临时会意,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。
白话第十,奇门的占法,说法并不统一。比如占测天气,有专看值符的,有专看格局的,有专看天蓬、天英这两颗水星火星的,有专看壬癸与丙丁来分主晴雨的,有专看风师、雨伯、雷公、电母等神的——这些说法既不能全盘否定,其中的道理也不能偏废。临占时要随机领会,头绪纷繁,全凭灵机触发,都难以预先断定。各种占法都仿照此例。
出处:底本:维基文库 zh.wikisource.org《奇门遁甲统宗》。照录不改字句,只清 wiki 模板与链接;卷一~三篇章依原书目录切分,卷四~九底本标「(略)」未录。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字