五行精纪 · 第13篇 · 第五卷

論壬癸

五行精纪

論壬癸

源遠流清

水人見木為本利,得火相逢兇害至,更無火木見金神,決主少年登顯秩。

金為水本源,木得水滋,深為利用,見木卻生火,火旺則反傷於金,五行中若無木火,

但得金氣發露,則生出水祿自然。

無救成兇

水人切忌戊申寅,截斷根源主禍頻,局內不逢金髮露,平生波劫受艱辛。

戊申戊寅乃土成實之地,水人生處受制,病處見鬼,故曰,截斷根源,五行中若見魁罡,則鬼氣無以化藏,

水神如此,可謂困矣。

長鬼為殃

水人大怕火炎揚,寅午相逢轉更忙,若見丙加辰戍位,定知夭折見悲傷。

寅午乃火生旺之地,火熾可知,水神如此則竭矣,五行若見魁罡,如丙戍之類,水神之福轉衰矣。(並太乙統記)

出处:据算命网(suanming.com.tw)公开分卷页面整理之《五行精纪》原文:收录序文二篇及正文三十四卷,繁体原文照录,底本页面原有的繁简异体、个别讹字与疑似排版问题(含以 < > 标注的校语)一仍其旧,未与古籍影印本逐字校勘。底本转录者以第一人称所加的七处夹注已删去,只留古籍原文;其以 * 标示的缺字之处未代为补字,一仍其旧。书中「正印」「食神」「进神」「建禄」等名目皆唐宋禄命法义,与后世子平十神之说不同。

把这套理法用起来

读完这一篇,排一张八字命盘对照着看,书中的道理更容易落到实处