序一

天錫丸疇，一曰五行。凡天、地、人有形則有數，有數則囿於五行。是以善卜筮者，預能測知，人居其間，又顯顯可推者，傳不云乎，死生有命，富貴在天，豈術者之臆說哉。春秋戰國前，善相者多，若推祿命，則盛於漢，賈誼譏司馬季主曰：(高人祿命，以悅人心，矯言禍福，以規人財，後世又可知已。)今士大夫至田夫野老，人人喜談命，故其，考驗得失，校量深淺，成精紀三卷，攜以示予，予謂五行所寓，有常焉;有變焉;常易推也、跡也;變難推也、理也。

自非心通意悟，不足以盡此！古稱善其事者，莫如李虛中，萬端千緒，錯參重出，學者就傳其法。初若可取，卒然失之，茲豈易哉。廖君歸矣，苟因書悟理，則將知由基之射，百發而百中，不然讀齊侯之糟魄其中，不可知也。