五行精纪 · 第10篇 · 第五卷

論丙丁

五行精纪

論丙丁

根源渾厚

火人日月時遭水,須逢曲直乙為干,若得炎宮納音金,定知食祿至清官。

火人月、日、時帶水神,則火無發露,若亥卯未上乾頭帶陰木,水卻又來生木,木又生火,火生不絕,火神得地,更若寅午戌上納音見金,又卻來剋木,木神受制,生出火官,五行脫體還元,乃高上之福。

兌官生鬼

火神敗地莫逢金,見水加來愈不禁,不見傷殘並夭折,定須受病肺連心。

敗地本自衰微,逢水則金不能為財,而與水為鬼,論曰:火至敗地,見金則生出水來,火力既不能勝,安得不傷殘也。

屯蹇多災

眾火須防水在寅,平生迍坎謾費心,資財必定難充溢,盛德高風處處新。

火神稍眾於生地,卻見水,如甲寅之類,何以堪然。火神既多,須得少木資之,則有不窮之眾稍多,於此終為害也。

出处:据算命网(suanming.com.tw)公开分卷页面整理之《五行精纪》原文:收录序文二篇及正文三十四卷,繁体原文照录,底本页面原有的繁简异体、个别讹字与疑似排版问题(含以 < > 标注的校语)一仍其旧,未与古籍影印本逐字校勘。底本转录者以第一人称所加的七处夹注已删去,只留古籍原文;其以 * 标示的缺字之处未代为补字,一仍其旧。书中「正印」「食神」「进神」「建禄」等名目皆唐宋禄命法义,与后世子平十神之说不同。

把这套理法用起来

读完这一篇,排一张八字命盘对照着看,书中的道理更容易落到实处