三命通会
論五行
五行者往來乎天地之間而不窮者也是故謂之行北方陰極而生寒寒生水南方陽極而生熱熱生火東方陽散以泄而生風風生木西方陰止以收而生燥燥生金中央陰陽交而生濕濕生土其相生也所以相維其相尅也所以相制此之謂有倫火為太陽性炎上水為太陰性潤下木為少陽性騰上而無所止金為少陰性沈下而有所止土無常性視四時所乘欲使相濟得所勿令太過弗及
夫五行之性各致其用水者其性智火者其性禮木者其性仁金者其性義惟土主信重厚寛博無所不容以之水則水附之而行以之木則木托之而生金不得土則無自出火不得土則無自歸必損實以為通致虛以為明故五行皆賴土也
推其形色則水黑火赤木青金白土黃此正色也及其變易則不然常以生旺從正色（當生旺則正氣全可見正色）死絶從母色（水者木之母死絶則黑木者火之母死絶則青火者土之母死絶則赤土者金之母死絕則黃夫五行死絕則氣歸根見母之色凡人遇苦楚而呻吟母者乃其義也）成形冠帶從妻色（少壯之年及衰老之際仰妻之時也）病敗從鬼色（病敗之地是鬼旺之鄉受尅則氣歸鬼）旺墓從子色（旺為傳墓為歛藏故色在於子）
其數則水一火二木三金四土五生旺加倍死絶减半以義推之夫萬物負陰而抱陽冲氣以為和過與不及皆為乖道故高者抑之使平下者舉之使崇或益其不及或損其太過所以貴在折衷歸於中道使無有餘不足之累即財官印食貴人驛馬之微意也行運亦如之識其微意則於命之説思過半矣
出处：据维基文库《三命通會》（四庫全書本）照录（含双行小注），繁体底本原貌、只清 wiki 标记、不改字句。