奇门遁甲元灵经
诀曰
本篇导读白话解读由 AI 辅助生成，已逐段核对原文，仅供参考，理解以原文为准
本篇是一首口诀，承上篇‘定用神’而发挥，讲如何据用神所居之宫的发动来推断事情的早晚与应期。用神所居之宫发动时，时辰的先后任凭推究：时在先、已成过去的，事当再图运作；时在后、尚属将来的，事则另有期日。若遇日辰、月建，也同样可作主断。总之年、月、日、时都能取用，要凭所问之事的远近来定用哪一个才相宜。读时抓住‘时先主过去、时后主将来，事凭远近择年月日时’这一主旨。
身居之宫发动时，时先时后任君推。
白话用神所居的那一宫发动之时，时辰是在先还是在后，就任凭你去推究。
时先过去宜再运，时后将来应有期。
白话时在先、属已过去的，事情宜于重新谋划运作；时在后、属将来的，则应验自有期日。
若遇日辰须作主，相逢月建亦同之。
白话若碰上日辰（日的干支），就要以它作主来断；遇到月建（月的地支），道理也一样。
年月日时皆有用，事凭远近定相宜。
白话年、月、日、时都各有用处，究竟取哪一个，要凭所问之事的远近来定才合宜。
出处：底本：维基文库 zh.wikisource.org《奇门遁甲元灵经》（海昌许松如署，光绪九年隐溪居士序）。照录不改字句，只清 wiki 模板与链接；篇章依原书目录切分。；各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读，非原书文字