乙丑

《三命通会》

甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也。

又闻日家云：甲子乙丑，子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死墓，故曰“海中金”。

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏荄根，未有涯际。

之所以取名海中金是因为它藏而不孕，甲子乙丑是始孕之金，是被包藏着的近，是有名无形的金，就好像被包藏在海中，不见其形，所以名为海中金。并不是说这个金在海里面。

甲子，从革之金。其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉。戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归。又为朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。阎东叟云：甲子金为进神，禀沉潜虚中之德，四时皆吉。入贵格承旺气，则术业精微，主夺魁之荣。

乙丑，自库之金。火不能克。盖退藏之金苟无克害冲破，未有不显荣者，独忌己丑、己未之火。阎东叟云：“乙丑为正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶。入格则建功享福，带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云：“甲子乙丑未成器，金见火则成，多见则吉。”

海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也。《妙选》有珠藏渊海格，以甲子见癸亥，是不用火；逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。

旧说甲子乙丑俱喜见炉中火。丙寅旺火，不喜木助。丁卯败火，却宜木助。覆灯、山下、山头诸火，性微不能炼金，故宜木助。天上火不能克金，须假凡火，再得水济，无冲破为佳。霹火就位相克，性主昏蒙，运如再犯，大凶。见木则无造化，以此金未能成器，不能制物故也。若月日有火而时遇木，却以财论，则吉。井泉、涧下、大溪、天河等水，无火，俱不宜见。海水亦不宜。

然以《妙选》论之，则为贵格。据理，甲子见癸亥，逢生趋乾，何不可之有？路傍、屋壁、城头、大驿诸土，在日时柱中，天元支辰纳音俱无火制，主贱，中年夭。余见亦未然，以庚午辛未，戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子见庚午，坎离相济。见辛未，官星带贵。乙丑见庚午，官贵互换。甲子见戊寅，绝地逢生，见己卯，天干合化。乙丑见戊寅，亦绝地逢生，见己卯则归禄带财。余土又当仍分年上禄马、贵人方准。沙土埋金，诚不宜见，有火亦不吉。

柱中逢金，砂镴原未成器，海中又未成器，彼此无益，故无火不宜。剑、钗已成器，金相见有助。《妙选》谓之脱体化神，主贵。箔金亦好。如甲子见甲子，乙丑见乙丑，同类相资，柱中喜见一寅，见戊寅谓之昆山片玉，如甲子见乙丑，谓之干支连珠，非得火炼不可。即子平金神格之义也。

《李虚中命书》

甲子天官藏，是子旺母衰之金，溺于水下而韬光，须假火革，有旺盛之气，方可以扬名显用。

子旺母衰之金。金为水之母，水为金之子，而地支子是水五行帝旺，却为金五行死地。

溺于水下而韬光，须假火革。它既然是潜在水下面，火怎么能把它提取出来，水不克火吗？我刚才讲了，所谓的海中金，包括这个水，只是一种形容，并不一定说甲子海中金是潜藏在水里。称其名为海中金是被黑暗所包围，金本身不能发光，它藏在暗处看不见，你怎么取用它。你要取它为用，首先你得看得见啊。基于这个原因，所以须假火格，火不是来锻它的，这个火是照耀，需要火光驱散黑暗。黑暗被驱散了，金能反光，就看得到了，这个金就显露其形。你首先得显，你才能用。

有旺盛之气。这个旺盛是指金，比如申酉就是金旺盛之地。其实并不是怕被火给克死，因为并不是所有的火都能克到甲子金。火跟金的关系一种是照耀一种是煅烧。甲子金是怕煅烧，但不怕照耀，没有火去照耀它就不能照耀。那什么火是照耀什么火是锻炼。如果没有干支之间的感应关系，只是照耀，因为火哪都能照。但并不是所有的火能锻到金，锻金需要接触，照耀不需要。

为什么要申酉旺盛之气。并不是说要酉申作为旺气才能抵抗火的煅烧，而是夹子金本身是自死至今，它质量很差，它主观能动性不强，只有借助了旺盛之气，它才能主观能动性，它的价值才能提升。

乙丑禄官承，乃库墓守财之金，不嫌鬼旺之方，喜见禄财之地，水土砥砺，突然有气，亦可以爲器成材。

库墓守财之金。人类是以金银我财物，金本身就具备财的属性，而丑又是金库，前面讲的丑这个地支属性是气在包藏，这就犹如金银财宝藏匿于仓库。

不嫌鬼旺之方。金以火为鬼，火旺于午，为何不嫌，不嫌是不会嫌弃，不嫌不等于不忌。午是穿丑的，因为当午起到对乙丑有利作用的时候就不嫌。既然乙丑是仓库是财库，它最怕未和戌来刑冲，一开库大家都看见了都来抢，而午可以合未可以会戌。

喜见禄财之地，水土砥砺。砥砺是磨炼，禄财之地指戊子，戊是禄财，土旺于子。这里不是在讲纳音，而是在讲干支五行。戊子纳音是霹雳火，火的作用就是克金，子丑合就是奔着乙丑来的，这就是砥砺。戊子火对乙丑就是磨炼，而非伤害，因为地支是相合，又罗纹交贵，这是有情的克。

突然有气，亦可以爲器成材。乙丑金跟甲子金，虽然都是海中金它们是有区别的。这句话是承接上文，乙丑金遇到了戊子火，霹雳火是神龙之火，而乙丑是有名无形的金，其气是蓄藏而虚。所以临于旺地，临于旺地的时候得到戊子火的砥砺，那这个乙丑才能为器为材为人所用，才有价值。

甲子乙丑都要火，甲子乙丑都要临旺地，但是性质是不一样的。甲子金不是要火去锻，它是要火来照，甲子金是被藏起来的宝物，它是金银珠宝。真正的金银珠宝是甲子，它不是火来烧，它要火光来照。乙丑金是金属之器材，原材料，所以它需要的火是能够锻炼它的，把它锻炼了之后更有价值的火，反则它就是顽铁，价值不能体现。

甲子、乙丑金的共同点和区别，它们的区别在李虚中命书里面是从用的角度来讲。那可不可以从体的角度来讲，也可以。比如本命就是甲子的话，本命是金银珠宝，你得体现价值，你得多，多了价值就更高了，再用火一照，这是命主自身显示价值了。乙丑金为体的时候也是，只要你旺就是你够硬够多，然后被戊子砥砺成器材。这也是它的价值，那它的价值能否用上就是两说了。