論歲運

虛一待用

發於沉滯之中，有非常之慶，起於貧賤之間，有不次之用，當在歲運相遇也。謂金、木、水、火而無土，或乙、辛、丁而無癸，或甲、丙、庚而無壬，或辰、戌、醜而無未，或卯、酉、午而無子，或寅、辛、亥而無巳，有天乙而無天官，有官印而無食神，有甲戊而無庚，有丙丁而虛乙，至於六合、四庫、三合，交互見貴，見祿之類，待其歲運，補其不足，則氣數備。（閻東叟書）

大凡看命，根實支茂，得月令氣象牢固，有氣無衝破廢脫，則歲運雖有刑、克、沖、戰、殺神撃搏，雖災必解，而輕。若根本不牢，月令廢脫，則歲運雖有些小神殺沖撃，便至十分之災也。

凡行運太歲與當生日、時上下合者，定發。及遇當生月中秀氣，補全造化者，尤緊。

凡行運，須祥行年太歲所犯乾乾納音災福，干不和則尊兇，支不和則卑兇，支幹納音皆不和，名尊卑俱戰，大不好，十有九災。

凡命四柱中有與我為福者，年運宜向之吉，背之兇。四柱中有與我為禍者，年運宜背之吉，向之兇。

凡久旺之人，歲運逢破祿而住，乃旺之過也。久閒之人歲運逢食神而再起，乃食神之年也。如歲運併帶刑食者兇，凡命當見孝服之年，有白衣天鬼二殺臨之，卻須隨宮分年月日時消祥。如殺在父母宮，太歲與大運戰逼，主有重服，兄弟子孫妻妾各隨宮分斷之。行年喪吊白虎病符等殺，亦如此例取之。

行運禍福二神俱集於本位上者，主稱意中死，故其禍與福俱緊也。其禍與福皆撃於太歲遇逼壓即死。更以時限參之尤妙。

凡行運被太歲逼壓刑沖、大小運及帝坐克戰，皆主災厄。如支神相連，名曰拱運，忌遭毒藥橫死之事。

凡行年大忌與太歲相迎，名曰迎頭殺。女人逆行小運多如此，男子大運逆行值之，尤重。

主歲內災厄，迎在返伏吟、空亡上，主死。

凡大小運併在本命死、墓、絕上，須看行年太歲與本命有何傷害，有則主重喪，若無傷害雖災不重。但不可離生時也。

凡大運行空亡及兇殺之地，欲出未出之時，怕小運太歲併迭沖刑，定死。又二運有未併一年死者，併年為災者，併後一年為災者，多是行年太歲作災，四柱危困而然。凡甲子生人，祿在寅，祿前五辰未為祿宅，命前五辰，巳為命宅，大小運行年到祿、命宅二宮，己身有災。若太歲行年到宅宮，婦人小口災，家宅不寧，若改移即吉。只如壬戌人、戊申月、戊辰日、丁巳時，其生日坐祿宅，太歲行到辰宮，其人疾病有孝服，或妻子患，須以二運及太歲與本祿命刑害者為災。若太歲二運支幹與本祿命喜合，此名吉慶之兆。

凡太歲二運如到孤辰，必有孝服，到寡宿必有血光之災也。（並金書命訣）

凡太歲刑大運，主破財。太歲壓大運，主權握不寧也。（燭神經）

足下臨喪，面前見害。

瑩和尚注云：命前二辰為喪門，或太歲諸殺，大小運臨，憂不測之災，慮有外服之象。如辛亥人，以命前二辰為喪門，見己丑則面前為禍，立可見矣。

宅墓受殺落梁塵，以呻吟喪吊臨門，變宮商為薤露。

瑩和尚注云：古之善歌者，有繞粱之音，善歌者命宮商之曲，今易以呻吟愁嘆，嘆為薤露輓歌，則喪吊臨門，宅墓受殺也。命前五辰為宅，命後五辰為墓，命前二辰為喪門，命後二辰為弔客，其或太歲兇殺臨並大小運限，刑沖，必致兇災，切宜預避。

宅墓同處，恐少樂而多憂。

王氏注云：命前五辰為陽宅，命後五辰為陰墓，何以為之同處也，如癸亥生人，前五辰見戊辰，乃水之墓也，行年歲運若帶殺來同處其中，故曰宅墓同處，恐少樂而多憂也。

狂橫起於勾絞，禍敗發於元亡。

王氏注云：行年歲運遇勾絞，則多因狂橫而起災。元亡者，元辰也，遇之則所為多致傷敗。（並珞琭子）

是故人之壽夭，莫不由於見生，禍福窮通，亦復憑於運限，比合則吉，戰克則兇。

凡行年二運至相生比合之鄉，則吉，至相剋不比合之鄉，則兇。行年二運生我命者吉深。我命生行年五行者吉淺。行年二運之五行克我者兇多，我命克行年二運之五行者兇少。又須當每以至福者，運之三合處為有吉之月。至禍者，運之四沖處為有兇之月。

若逢破宅，必有修營。設遇會神，焉無嫁娶。

破宅常居命前五辰，會神常居命前後各四辰，若流年二運遇破宅，必有修營蓋屋之事，其中又見喪門弔客，乃有兇禍至矣。若流年二運遇會神，必有婚娶宴樂之事，重併主疾病，會神是三合處也。

最不律者勾絞，動作不成，極為災者浴盆，公私易行。

行年二運見勾絞，主動作不成，沐浴住處見水，則化為浴盆殺，行年二運見之，男主公私文書聒撓，女主破產傷胎。

併在返吟之上，分興三尺任優遊；沖於刑害之鄉，決定一年遭迍蹇。

大小二運及本命行年沖,而又併者死.返吟詠謂對沖,雖於是年見災病,而不致夭壽,刑害謂不併也.

值病仍須憂病,脫底忌於羅網,適生依舊得生,特且遠其喪吊.

行年大小二運值病處,仍須疾病,值生處,仍鬚生產,雖疾病之年,而不見辰戌二字者，不妨，見辰戌字者，尢不吉也。蓋辰戌乃天羅地網，故脫底忌之。遇生產之年，而不見喪門弔客者，不妨，見之者不吉矣。蓋喪門弔客，乃黃幡豹尾，故特宜遠之。（並壺中子）