五行精纪 · 第59篇 · 第廿九卷

釋男命例

五行精纪

釋男命例

凡推男命,以年為父,胎為母,月為兄弟,官員以朋為僚友日為己身、妻妾,時為子孫,官員以時為帝座,禍福凡是子午卯酉日生,主娶子午卯酉命妻,或日支三六合,或干合,俱不得偕老。假令甲子日生,合娶子午卯酉妻,或有娶申子辰生,或有醜生或有甲己生者,皆不永,若尅過頭,妻再醮,不在此限,亦有屢尅,直到娶生日支幹不同者,方不尅,寅申巳亥,辰戍丑未生,亦同上說。

凡命以生日論妻人,須定四柱內有我尅為妻,無我尅者,名曰局中無妻,卻看所生日在何地,如在財旺之鄉,當有得力之妻,或美妾,更帶貴神祿馬歸年,主妻帶官嫁夫,若在本命財死墓絕敗處,定主尅陷,或有一生鰥居之人,如簽判江,癸亥年水,辛酉月木,丁丑日水,壬寅時金,四柱皆無火,日又在無氣之地,雖有官至老,但攜匪人而己。

玉門關集云:假令土為妻,居寅卯甲乙鄉,坐尅。餘倣此。

凡命日祿在時上,遁見名譽殺者,不惟主富,亦主因妻有官。假令六丙日得癸巳時,六壬日得辛亥時之類是也。

日帶年之官,或年之印,主妻奪夫權,或祿出妻蔭,或妻是權貴之家,駙馬郡馬之類。日坐命財,更在時生旺之鄉,主得妻財,又主妻賢明,若在死墓絕處,得妻家死人財,日坐貴人主妻有族望,不然賢淑美麗,及有美妾少僕也。

凡命帶日刑主尅妻。日帶年衝破,主尅妻。日帶年羊刄,主尅妻。

日帶年劫殺,主尅妻。日帶年六厄,主尅妻。日帶年元辰,主尅妻。

日帶年空亡主尅妻,或三四娶或無妻。

日帶年墓主尅妻,或重重尅陷,或以娼妓為妻。

日帶正印主娶娼妓妾為妻,正室多尅,五行順則吉。

日帶刑害衝破,又帶惡殺,多主妻生離。

日坐沉浮殺,主妻生離或惡死。

日帶自刃名曰日殺,或時羊刃歸日,皆主尅妻。

日羊刃歸年者,名曰朝元羊刃,主尅妻。

日在命財死墓絕處,主尅妻,假令金命人,生日在午未申上是也,仍以納音論之,古詩云:納音金命木為妻,午未宮為死絕葬期,更進一辰妻是絕,若無傾陷也先虧。

日坐華蓋。主頻頻尅妻,主聚娼妓尼妾為妻,大抵四季日多如此,古詩云:時逢華蓋主身孤,有子臨年必定殂,日若值時妻屢尅,不娶娼尼即奴婢。

寸珠尺璧云:日坐華蓋,主妻不廉不孝。

日坐驛馬主妻多病,慵懶,或孤,五行相尅,亦主陷,辛酉日生尅妻,癸巳日主夫妻有疾,或酒色,荒淫,年日同一位,名主本同宮,主尅妻,娶同年妻方免俗謂之鳳凰池。沉芝云:兄弟同宮鳳凰池,但使人心懷不佳,日時相衝、相破、相刑、六害,皆主難婚、難嗣,男女通用,申日辰時,未日亥時,寅日戍時,醜日巳時,互換皆為井欄斜沖,主難妻,更帶食神,名絕房殺,主多女少男,如甲辰壬申,帶倒食者,尤緊。古賦井欄對敵,荘子?盆而歌,謂此也。日是自刑,主妻多病,日坐沐浴殺,主得美妻多不廉。

凡命以日之納音,論妻之數目,水一,火二,木三,金四,土五,甚者倍之。(廣信)

凡人妻位沖辰,為娶妻之年,罕有與日三六合而見妻者,更以巧拙言之。(寸珠尺璧)

日凌親,老婦無恭。

日為妻妾,如乙丑人見辛日,乃傷年干,癸日乃吞乙干,遇甲日是乙之長,多不伏夫,蓋年為父母,更支神刑沖帶殺,故無恭順,或助生別幹則不然,乃乙見辛有壬字,辛金金生壬水,壬水生乙木也。

日支忽在歲支前,眾笑怕妻聲醜惡。

日為妻姜之神,在太歲支神前主怕妻,或妻性氣(並沉芝源髓)

凡是殺臨妻位者,妻和不克外家傷,克損妻家零落後,方得妻年壽命長。(紫虛局)

鼓盆歌處是鰥夫。

鼓盆殺一名望門寡,歌曰:水人逢亥望門寡,火燒寅位婦相疏,土木遇蛇妻必喪,金猴長是怨鰥夫。(理愚歌)

出处:据算命网(suanming.com.tw)公开分卷页面整理之《五行精纪》原文:收录序文二篇及正文三十四卷,繁体原文照录,底本页面原有的繁简异体、个别讹字与疑似排版问题(含以 < > 标注的校语)一仍其旧,未与古籍影印本逐字校勘。底本转录者以第一人称所加的七处夹注已删去,只留古籍原文;其以 * 标示的缺字之处未代为补字,一仍其旧。书中「正印」「食神」「进神」「建禄」等名目皆唐宋禄命法义,与后世子平十神之说不同。

把这套理法用起来

读完这一篇,排一张八字命盘对照着看,书中的道理更容易落到实处