三命通会 · 第99篇 · 卷二

論河圖及洪範五行

三命通会

論河圖及洪範五行

古者庖羲氏之王天下也則河圖以作八卦故序乾坤坎離震巽艮兊之名設天地日月風雷山澤之象繫辭曰天地定位山澤通氣風雷相薄水火不相射八卦相錯八卦成列而二十四位同行乎其中

迨夫以陰陽消息驗之八卦之變甲夲屬木納卦於乾乾與坤交以坤之上下二爻交換乾之上下二爻化成坎象甲隨坎化故屬水也乙夲屬木納卦於坤坤與乾對以乾之中爻交換坤之中爻化成離象乙受離化故屬火也丙夲屬火納卦於艮艮與兊對以兌之下爻交換艮之下爻化成離象丙受離化故屬火也丁夲屬火納卦於兌兌與艮對以艮之上爻交換兌之上爻化成乾象丁受乾化故屬金也

庚夲屬金納卦於震震與巽對以巽之下爻交換震之下爻化成坤象庚受坤化故屬土也辛夲屬金納卦於巽巽與震對以震之上爻交換巽之上爻化成坎象辛受坎化故屬水也壬夲屬水納卦於離離與坎對以坎之中爻交換離之中爻化成乾象壬受乾化夲當屬金納於離火火㷔金銷不能退立而自附於離火立焉故屬火也癸夲屬水納卦於坎坎與離對以離之中爻交換坎之中爻化成坤象癸受坤化故屬土也

此八干納卦之變如乾坤上下二爻交者取象於否泰之義故曰天地定位震艮以上爻交於巽兌巽兌以下爻交於震艮者取象於咸恒損益之義故曰雷風相薄山澤通氣離以中爻交於乾坤乾坤以下爻交於坎離取象於旣濟未濟故曰水火不相射是也

八卦有變不變乾坤夲乎金土而不變者乃陰陽之祖宗衆卦之父母也退身於休明之地老亢而不變也故坎離震兌位乎四正金木水火而不變者以子午卯酉四位各專四旺之地宣布四時之令而氣化行焉故不變也

艮巽用變者艮土易位於坎震東北之界處身於衰丑病寅之間思於更相代立自然成山而化木也巽夲易位於震離東南之界立身於衰辰病己之間不能自立反歸於水辰為墓地並與辰皆水也

亥本屬水因金以生乘代金金立故亥屬金也寅夲屬木因水以生乘代水立故寅屬水也巳夲屬火因木以生乘震之衰代震之立故己屬木也申夲屬金水生於申金助水勢故申屬水也辰戌丑未五方五土之神分爲四季作造化甄陶之主爲厚載之質夲不可變因土以生木附於土奪土一半爲水水動土靜辰戌陽之動也故屬水丑未陰之静也故屬土

化氣五行所取之由大率類此蓋天地交而萬物通上下交而徳業成男女交而志氣同古徃今来未有不交合而能成其造化者也衰病代謝未有不自繼禪乘代而能致化機之運者也

故洪範大五行所以云乙丙離壬爲炎火乾亥兌丁從革鄉癸丑坤庚未稼穡震艮四位曲直装甲子寅申巽辛地辰戌皆同潤下行凡㸔人命如遇甲乙丁庚辛壬癸干居於乾艮巽坤之鄉又當以所變者而論之與十干化氣六十納音納甲相叅互看不可只以河圖正五行論命而曰子平法如此此世之談命者所以多不准也

出处:据维基文库《三命通會》(四庫全書本)照录(含双行小注),繁体底本原貌、只清 wiki 标记、不改字句。

把这套理法用起来

读完这一篇,排一张八字命盘对照着看,书中的道理更容易落到实处