奇门遁甲元灵经 · 第85篇 · 卷十四

占出行期

奇门遁甲元灵经

占出行期

本篇导读白话解读由 AI 辅助生成,已逐段核对原文,仅供参考,理解以原文为准

本章占出行的日期,专就有牵缠、受节制或本人犹豫难决的情形而言。取用上以时干为将动身之人,以日干为牵缠、管束他的人,以开门为起行之期。判法是:日干克时干则行不成,时干克日干则可行,日干所在宫上下皆来克日干(对方自顾不暇)也可行;若是本人犹豫,则看时干所在宫在外为去、在内为不去。最后都以开门落宫下所配之干来确定动身之期。读时抓住“时干与日干的克制关系”和“开门定期”这两点。

占行期,或有牵缠不能摆脱,或有节制不能自由,或本人犹豫不定,以时干为起行之人,日干为牵缠、节制之人,以开门为起行之期。如日干克时干,不能行;时干克日干,即行;日干宫上下皆来克日干,彼自受制无暇制我者,即行。若本人自犹豫不能决者,看时干宫在外为去,在内为不去。俱看开门落宫下得何干,以定其期。

白话占出行的日期,有时是被牵缠脱不开身,有时是受人管束不得自由,有时是本人犹豫不定。用时干代表要动身的人,日干代表牵缠、管束他的人,用开门代表起行的日期。如果日干克时干,就走不成;时干克日干,就能走;日干所在宫上下盘都来克日干,说明对方自身受制、无暇来管我,也能走。若是本人自己犹豫不能决断,就看时干所在之宫:在外四宫为要去,在内四宫为不去。都看开门所落之宫下面配着什么天干,来确定动身的日期。

出处:底本:维基文库 zh.wikisource.org《奇门遁甲元灵经》(海昌许松如署,光绪九年隐溪居士序)。照录不改字句,只清 wiki 模板与链接;篇章依原书目录切分。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字

把这套理法用起来

读完这一篇,排一局奇门对照着看,书中的道理更容易落到实处