占赎物产

以值符、天乙、值使论之。值符主动，天乙主静，值使为中人。如我向人回赎，我为值符，彼为天乙；若人向我回赎，彼为值符，我为天乙，再看生克旺相休囚决之。如值符生天乙及天乙生值符，定准赎回；值符克天乙，虽可赎，其中不美；天乙克值符，不准赎。如值使生两家，得；克两家，不得。若内有朱雀同宫，必有争竞；勾陈同同，定主经官。如人向我赎，我为天乙，彼值符，其生克旺相休囚同前论。如我为物主，望人来回赎，以生我则赎，克我则不赎。若不欲人来赎，克我为来赎，生我为不赎。

白话占赎回田产等物，用值符、天乙、值使来论：值符是主动的一方，天乙是主静的一方，值使是中间人。如果是我向别人回赎，我为值符，对方为天乙；若是别人向我回赎，对方为值符，我为天乙，再看生克、旺相、休囚来决断。如值符生天乙、或天乙生值符，一定准许赎回；值符克天乙，虽可赎，过程不美满；天乙克值符，不准赎。如值使生两家，赎得成；克两家，赎不成。若其中有朱雀同宫，必有争执；勾陈同宫（底本作“同同”，当作“同宫”），必主打官司。如别人向我赎，我为天乙、对方为值符，其生克旺相休囚同前面所论。如我是物主、盼人来回赎，以生我则来赎、克我则不来赎；若我不愿别人来赎，则克我为来赎、生我为不来赎。